ケネス・レスリー

ケネス・レスリー
生まれる	（1892年10月31日）1892年10月31日 ピクトゥー、ノバスコシア州、カナダ
死亡	1974年10月7日（1974年10月7日）（81歳） ハリファックス、ノバスコシア州、カナダ
職業	詩人 ソングライター エディタ 活動家
母校	ダルハウジー大学 ネブラスカ大学
文学運動	宋の漁師たち
注目すべき作品	頑固な星とその他の詩（1938年）
著名な賞	総督賞（1938年）
配偶者	エリザベス・モア（ 1934年以前分割  ） マージョリー・フィンレイ・ヒューイット（ 1934年生まれ 、 離婚） キャシー（部門） ノラ・スティーナーソン・トッテン ​ ​ （ 1960年生まれ）

ケネス・レスリー（1892–1974）は、カナダの詩人、ソングライターであり、1930年代から1940年代にかけてアメリカ合衆国で影響力のある政治活動家でした。彼は『プロテスタント・ダイジェスト』 （後に『ザ・プロテスタント』）の創刊・編集長であり、ピーク時には5万人以上の購読者を擁していました。^[1]キリスト教社会主義者であった彼は、「神の赤い詩人」という異名を持ちました。^[2]

人生

レスリーは1892年10月31日、ノバスコシア州ピクトゥーで生まれた。父ロバート・ジェイミソン・レスリーは海運王で、1905年にケベック州議会議員となったが、その年、所有船の1隻「ルーネンバーグ号」がマグダレン諸島（ケベック州の選挙区の一部）沖で嵐に遭い沈没したため溺死した。^[1]

ケネス・レスリーは母バーサ・スターラット・レスリーに育てられた。少年時代はヴァイオリンとピアノを習い、歌うことが大好きだった。また詩も書いた。^[3]彼は「天才児で、14歳でハリファックスのダルハウジー大学に入学した」 ^[2]。その後、コルゲート神学校で1年間学び、ネブラスカ大学で1914年に文学修士号を取得した。ハーバード大学ではアメリカの観念論哲学者ジョサイア・ロイスに師事したが、博士号は取得しなかった^{[3] 。}

最初の結婚

レスリーは4回結婚した。最初の妻エリザベスは、裕福なハリファックスの菓子製造業者ジェームズ・モアの娘だった。夫妻は活発な社交生活を送り、広く旅行し、当時の著名な文学者や芸術家と親交を深めた。ハリファックスでは、友人のアンドリューとタリー・マーケルが率いる社交・文学グループ「ソング・フィッシャーマンズ」のメンバーだった。ノバスコシア州ハリファックスにある彼らの家は「作家や芸術家たちのお気に入りの集いの場」だった。レスリーはソング・フィッシャーマンのロバート・ノーウッドと親しい友人になった。ノーウッドは「ノバスコシア州ニューロス出身で、 8冊の詩集を出版し、ニューヨークのセント・バーソロミュー教会の牧師として北米で最も著名な説教者の一人となった」人物だった。^[3]

1928年頃、レスリー夫妻は子供たちと共にパリで1年間を過ごしました。この年は、レスリーのソルボンヌ大学での勉学を円滑に進めるための旅行であったにもかかわらず、主にヨーロッパ大陸を旅行することに費やされました。^[3] 1920年代後半、レスリー夫妻はニューヨーク市に移住しましたが、そこでレスリーは株式市場で妻の財産を失い始めました。「損失額は2万5千ドルから25万ドルと推定されています。」^[3]当時、レスリー夫妻は演劇界で活躍していました。レスリーは演技を学び、子供たちはブロードウェイの演劇に出演しました。^{[3]レスリーは自ら「リハーサルで頓挫した『ブロードウェイ』ミュージカルや、}ティン・パン・アレーで売れなかった数十曲の曲を書いた。」^[4]

1930年代、レスリーはニュージャージー州ニューアークのラジオ局WORでラジオ番組の司会を務め、詩を朗読したり、ゲール語の歌を歌ったり、バイオリンを演奏したりした。^[3]

1930年代、レスリー夫妻の結婚生活は破綻した。ケネス・レスリーは後にこう語っている。「妻は子供たちを何ヶ月も親戚の家に預けて、私を一人ぼっちにしてしまう癖がありました。私が妻を裏切ると、離婚させられました。」ベスは生前、レスリーが子供たちに再会することを阻止し、息子の名前（ケネス・アレクサンダーからアレクサンダー・モア）まで変えてしまった。彼女の死後、レスリーは娘たちと和解したが、息子に二度と会うことはなかった。^[3]

再婚

1934年、レスリーは離婚歴のあるマージョリー・フィンレイ・ヒューイットと結婚した。彼女は「ニュージャージー州モントクレアで彼が詩の朗読会に出席した際に彼に惚れ込んだ」という。結婚生活12年間は、彼の生涯で最も実りある日々だった。1934年、彼は『Windward Rock』を出版した。これは「1934年に出版された数々の詩集の第一弾」であった。 ^{[2]その後4年間で、} 『Lowlands Low』、『Such a Din』、『By Stubborn Stars』という3冊の詩集が続いた。

最後の作品集『By Stubborn Stars』は1938年にカナダ総督賞を受賞した。しかし、その頃にはレスリーは別の懸念を抱いていた。1930年代半ば、「彼は1930年代を通してアメリカ合衆国でファシズムと反ユダヤ主義の感情が高まり、それに伴う孤立主義的な感情がアメリカの外交政策に影響を与えたことにますます不安を覚えるようになった」。特に彼は、4000万人ものリスナーを抱えていたローマカトリック教会の司祭チャールズ・コグリンのラジオ放送を懸念していた。彼は、ドイツ系アメリカ人連盟、プロテスタント退役軍人協会、キリスト教動員隊、キリスト教戦線、ウィリアム・ダドリー・ペリーの銀シャツといった団体の拡大を懸念していた。彼はこれらの団体すべてがコグリンの反ユダヤ主義に影響を受けていると考えていた。^[3]

そこで「1930年代後半、彼は公の立場を表明することを決意し、宗教と政治に関する進歩的な雑誌『プロテスタント・ダイジェスト』 （後の『ザ・プロテスタント』）を創刊した。」 ^[2] 1938年12月、「初期投資のほぼ全額（約4万ドル）を出資してくれた2番目の妻の支援を得て、『プロテスタント・ダイジェスト』を創刊した。…この雑誌は最終的に5万部発行され、アメリカ合衆国におけるファシズムと反ユダヤ主義との戦いにおいて強力な声となった。」^{[3] 「当時の有力な知識人たちの寄稿を得て、この雑誌は}枢軸国への宣戦布告を呼びかけ、ユダヤ人の抑圧に断固として反対した。」^[2]

神学者の ポール・ティリッヒとラインホールド・ニーバーはプロテスタント紙の編集顧問となり、「プリンストン神学校学長のジョン・マッケイ博士、シカゴのミードビル神学校のジェームズ・ルーサー・アダムス、バプテスト世界同盟副幹事のアトランタのルイ・D・ニュートンも同様だった。^[3]しかし、レスリーの左翼政治とカトリック教会への痛烈な批判（彼の見解では、カトリック教会はヨーロッパのファシストたちを助長していた）も、彼に敵を作った。」^[2]

「1940年代初頭までに、レスリーの組織[プロテスタント協会]は、反ファシストプロテスタント聖職者の全国組織を含む、数多くの分派を生み出しました。レスリー自身は講演者として常に引っ張りだこで、ファーストレディのエレノア・ルーズベルトのような人々から支持を得ていました。」^[2]

プロテスタント協会の取り組みの一つは、「教科書委員会」であり、レスリーは「全国」委員長を務めた。委員会は、アメリカの教科書に含まれる反ユダヤ主義的な記述を探し出し、排除することを自らに課した。1943年12月、委員会は「人種憎悪のプロパガンダ」と称する内容を含む33冊の書籍のリストを発表した。「これらの出版物の多くがローマ・カトリックの教区学校で使用されていたという事実は、レスリーが激しい反カトリック主義者であるという不当な（しかし、高まっていった）評判を助長した。」^[3]

レスリーはまた、 『ザ・チャレンジャー』という反ファシズム漫画の構想も考案した。これは1944年に散発的に、そして1945年に一度刊行され、最後の1冊は64ページの『デラックス版』として40万部発行され、10セントで販売された。1945年版の表紙には、白人、黄色人種、黒人の若者たちが、恐怖、憎悪、貪欲という緑の悪魔と戦う様子が描かれている。編集者のジェラルド・リチャードソンは、若者向けのファシスト・プロパガンダの大量生産に対抗するため、全国的に有名な漫画家を起用した。^[3]

1945年には、第二次世界大戦勃発時と比べてファシズムは減少し、「ファシストのプロパガンダ」も同様に減少していました。この時期、西側諸国の脅威としてのファシズムは減少しましたが、西側諸国における共産主義は脅威として台頭しつつありました。レスリーは反ファシズム連合の一員でした。レスリーはカトリック教会をファシズムの助長者として批判し、後にその支持者から共産主義の助長者として批判されました。彼が教会を反ユダヤ主義的だと非難した後、彼は反カトリック主義者と呼ばれました。彼に対する攻撃の典型は、1947年に広く配布されたローマ・カトリック系の新聞が「プロテスタント」を「赤い希望」と呼び、レスリーが「ソビエトの世界支配への道における最大の道徳的障害であるカトリック教会を一掃するというモスクワの目的」に忠実に従っていると非難したことでした。^[3]

レスリーの証言によれば、彼は同時に、共産党支持派の『ザ・プロテスタント』幹部らと編集方針の支配権をめぐって争っていた。この争いの結果、1946年11月には幹部6名が辞任した。「レスリーによる独裁的な独裁体制が原因とされている」^[3]。

この後、レスリーの経済的支援と「個人的な威信」は著しく低下した。さらに悪いことに、妻は彼が「30歳ほど年下のポーランド系アメリカ人女性である個人秘書キャシーと不倫関係にあった」ことを知り、離婚を申請した。レスリーはプロテスタント紙から正式な給与を受け取ったことがなかったため、個人収入はゼロになった。^[3]

その後、レスリーはFBIとジョセフ・マッカーシー上院議員の反共産主義運動によって精査された。さらに、 『ライフ』誌では、アルバート・アインシュタイン、ノーマン・メイラー、レナード・バーンスタイン、アーサー・ミラー、ラングストン・ヒューズといった人物とともに、共産主義者の「同調者であり、罪のない騙されやすい人」トップ50に挙げられた。^[2]

1949年、レスリーはノバスコシア州に永住した。^[2]

3度目と4度目の結婚

ケネス・レスリーは、新しい妻キャシーと共にカナダに戻ってきた。「キャシーの両親はポーランドからの農民階級の移民で、自給自足の収入源がなかった。レスリーは仕事を見つけなければならなかった。」彼はタクシー運転手として働き、代用教員の仕事も見つけた。学問の世界への進出を試みた。「経済的に困窮し、タクシー運転手として生計を立てるしかなかった彼は、ダルハウジー大学の教育学部に入学したが、数週間で退学した。プログラムの知的質の低さにすっかり幻滅したのだ。」^[3]

彼の新しい結婚生活はあっという間に破綻した。「キャシーはノバスコシアで幸せになれなかった。レスリーの甥の一人、彼女と同い年の男性と恋に落ちてしまったのだ。夫への深い愛情を抱きながらも、彼女は涙ながらに夫のもとを去り、甥のもとへ向かった。」^[3]

ケネス・レスリーはノバスコシア州の田舎で静かに暮らし、説教師と代用教員として働いていました。活動家としての過去と1958年のソ連への渡航により、彼はしばらくの間、カナダ王立騎馬警察の監視下に置かれ、「教室に共産主義者がいるのではないかという親たちの不安」の的となりました。^[3]

プロテスタントは1953年に廃刊となった。しかしその後20年間、レスリーは『ワン』『ニュー・クリスチャン』『マン』『ニュー・マン』といった後継の定期刊行物を刊行し続けた。^[3]

1960年、レスリーは旧友のトッテン判事の訃報を耳にした。「彼は判事の未亡人、ノラ・スティーナーソン・トッテンを慰め、そして結婚するために、一人でカリフォルニアへ車を走らせた。二人は互いに献身的に愛し合い、 『ニュー・マン』の出版にも協力したが、1972年に健康を害し、ハリファックスの老人ホームに入所せざるを得なくなった。葬儀にはわずか十数人の友人と親戚しか参列しなかった。ノラは翌年の春に亡くなった。」^[3]

死

ケネス・レスリーは1974年10月7日にノバスコシア州ハリファックスの老人ホームで亡くなった。^{[5] [6]}

詩

レスリーは少年時代に詩を書き、後に回想しているように、最初の詩はボニー・プリンス・チャーリーについてのものでした。1920年代、ノバスコシア州で彼と最初の妻は、チャールズ・G・D・ロバーツやブリス・カーマンを含む文学・社交団体「ソング・フィッシャーメン」のメンバーでした。レスリーはソング・フィッシャーメンのブロードシート紙に詩を寄稿し始め、すぐにハリファックスの他の小規模な文芸出版物にも詩を寄稿しました。1920年代末までに、彼はリテラリー・ダイジェスト誌とスクリブナーズ誌に詩を掲載していました。^[3]

彼の最初の詩集『Windward I Rock 』は、1934年にニューヨークのマクミラン社から出版され、大西洋の両側で批評家から好評を博した。タイムズ・リテラリー・サプリメント紙は、彼を「従来の殻を突き破り、燃えるように生き生きとした何かを生み出した」と称賛した。^[3]

続く二冊の作品『Lowlands Low』（1935年）と『Such a Din!』 （1936年）はハリファックスで出版されたが、批評家からはほとんど注目されなかった。「しかし1938年、トロントで『 By Stubborn Stars and Other Poems』を出版し、大きな称賛と総督賞を受賞した。当時カナダ文学界の重鎮であったロバーツは、レスリーをE・J・プラットよりも優れた詩人と評価し、プラット自身もレスリーに手紙を書いている。『先日、新しい詩人について講演し、あなたの本から長々と引用しました』」^[3]

1938年以降、レスリーは自身の定期刊行物以外ではほとんど詩を出版しなかった。しかし、1950年代、60年代、70年代を通して詩を書き続け、出版し続けた。「この時期の彼の最高傑作の中には、非常に政治的な詩もある。『モスクワの尺度』『ルムンバを忘れるな！』『ベトコンを讃えよ』などだ。これらは、彼がこれまでに書いたどの詩よりも心を揺さぶる、情熱的な修辞である。」^[3]

1971年、レディスミス出版社からケネス・レスリー詩集が出版された。しかし、編集者のショーン・ハルデーンは「軽妙な詩や政治的な詩で、一時的な必要性を満たしていた」という理由で、いくつかの詩を省略したため、レスリーは1972年に自身の詩集『オマリーから赤党へ、そしてその他の詩』を出版した。 ^[3]

ジェニファー・ファンデルはForeWord Reviewで次のように書いています。

レスリーの詩の真の美しさは、しばしば息を呑むような言葉遣いにある。一見すると単純な言葉選びと、韻律や形式へのこだわりは、読者にWBイェイツの初期の作品を思い起こさせるかもしれない。さらに、彼は音（雪を待ちながら、花の泡は忘れ去られる）で読者を引き込み、時にはジェラルド・マンリー・ホプキンスを彷彿とさせる。しかし、レスリーの作品の大胆さは、彼が私生活で格闘した複雑な二重性を明らかにしたいという願望から生まれている。彼女に忠実であり続けながら、あなたに人生と愛を誓うという二重の意味合いから、花崗岩の雲の下にある花崗岩の巨大な岩棚の憂鬱な繰り返しまで、レスリーの言葉は心と舌に深く残る。^[7]

認識

レスリーは1938年に著書『By Stubborn Stars』で総督賞を受賞した。^[4]

レスリーの歌「ケープ・ブレトンの子守唄」（異なる伝統的なメロディーに設定されている）の歌詞は、キャサリン・マッキノン^[3]、ライアンズ・ファンシー^[8]、ザ・コッターズ^[9]など、多くのカナダのケルト音楽アーティストによって録音されている。

レスリーは2008年にVisionTVのドキュメンタリー『神の赤い詩人：ケネス・レスリーの生涯』の題材となった。^[2]

出版物

詩と歌

• ウィンドワード・ロック：詩集、ニューヨーク：マクミラン、1934年。
• 『ローランズ・ロウ：詩集』ハリファックス：マッカーディ、1935年。
• 『なんて騒々しいんだ！詩集』ハリファックス：マッカーディ、1936年。
• スタボン・スターズとその他の詩集。トロント：ライアソン社、1938年。
• ノバスコシアの歌。[作詞作曲：ケネス・レスリー] ハリファックス、1964年。
• ケネス・レスリーの詩[編 ショーン・ハルデーン] レディスミス、ケベック：レディスミス出版社、1971年。
• オマリーからレッズへ、その他の詩集。ハリファックス：著者著、1972年。
• ケネス・レスリー全集[ザカリア・ウェルズ編] オンタリオ州エリン：ポーキュパイン・クイル社、2010年[ ^4] ISBN 0-88984-328-7、ISBN 978-0-88984-328-8

詩集

• 「クモの巣大学」 「暖かい雨がささやくが、大地はそれをよく知っている」 「霧に濡れたガウンの網から日が抜け出した」 「私の愛する人は眠っているが、彼女の体は眠っているようだ」 「銀色のニシンが私の引き網の中で激しく脈打っていた」『カナダ詩集』A. J. M. スミス編初版 シカゴ：シカゴ大学出版局、1943年、300ページ。（1948年版と1957年版にも収録）
• 「暖かい雨がささやくが、大地は一番よく知っている。」「銀色のニシンは私の引き網の中で激しく脈打っていた。」『20世紀カナダ詩集』アール・バーニー編。トロント：ライアソン社、1953年、14～15ページ。
• 「土から詩人の言葉が生まれた。」「私の恋人は眠っている。しかし、彼女の体は眠っているようだ。」「銀色のニシンは私の引き網の中で激しく脈打っていた。」『オックスフォード・カナダ詩集』A. J. M. スミス編。トロント：オックスフォード大学出版局、1960年、173～174ページ。
• 「暖かい雨がささやくが、大地は一番よく知っている。」「銀色のニシンは私の引き網の中で激しく脈打っていた。」ペンギン・ブック・オブ・カナダ詩集。ラルフ・ガスタフソン編。改訂版。ハーモンズワース：ペンギンブックス、1967年、126ページ。（後版にも掲載。）
• 「ハリバット・コーヴの収穫」「銀色のニシンが私の網の中で激しく脈打った」『新オックスフォード・カナダ詩集』（マーガレット・アトウッド編）トロント：オックスフォード大学出版局、1983年。^[10] ISBN 0-19-540450-5
• 「銀色のニシンが私の引き網の中で激しく脈打っていた。」『脱獄：99のカナダのソネット』ザカリア・ウェルズ編、ウィンザー：ビブリオアシス、2008年、35ページ。

パンフレットと定期刊行物

• プロテスタント・ダイジェスト、ボストンおよびニューヨーク、1938-41年。
• プロテスタント。ニューヨークおよびハリファックス、1941-53年。
• ハンガリー：キリスト教徒か異教徒か：目撃証言[ニューヨーク：ニュー・クリスチャン・ブックス、1950年頃]
• 1.ハリファックス: New Christian Books、1951年?
• ニュー・クリスチャン、ハリファックス、1953-55年。
• 新しいキリスト教パンフレット、ハリファックス、1955年[-?]
• マン・ハリファックス、[1957-59?]
• ニューマン。ピクトゥーとハリファックス、1959-72年。
• キリスト、教会、そして共産主義。オンタリオ州グレイヴンハースト：ノーザンブックハウス、1962年。

特に断りのない限り、書誌情報はCanadian Poetry: Studies/Documents/Reviewsより提供されています。^[11]

参考文献

1. 「The Essential Kenneth Leslie」、MightyApe.co.nz、Web、2011年4月15日。
2. 「VisionTVドキュメンタリーは、無名のカナダの英雄、詩人であり政治活動家であるケネス・レスリーの物語を語る。2009年9月14日にWayback Machineにアーカイブ」VisionTV（プレスリリース）、2008年6月11日。ウェブ、2011年4月15日。
3. Devanney, Burris (1979年秋冬). 「Kenneth Leslie: A Biographical Introduction」. Canadian Poetry: Studies / Documents / Reviews (5) (Web ed.). UWO . 2017年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年11月30日閲覧。
4. 「ザカリア・ウェルズ著『ケネス・レスリーのエッセンシャル』、Wayback Machineで2011年7月27日にアーカイブ」、Books in Print、The Porcupine's Quill、Web、2011年4月15日。
5. 「詩人ケネス・レスリー氏、81歳で死去」ニューヨーク・タイムズ、AP通信、1974年10月9日、46ページ2段。 2023年11月30日閲覧。ノバスコシア州ハリファックス、10月8日（AP通信）― ノバスコシア州の農村部の生活を詩に反映させ、1938年の総督メダルを受賞したケネス・レスリー氏が昨日亡くなった。
6. 「ノバスコシア州の詩人ケネス・レスリー死去」リーダー・ポスト紙（サスカチュワン州レジーナ、 CP、1974年10月8日、2ページ）
7. 「The Essential Kenneth Leslie [ペーパーバック]」、Amazon.ca、ウェブ、2011年4月15日。
8. 「ケープ・ブレトンの子守唄（ライアンのファンシー）」#01062、WTV-Zone.com、ウェブ、2011年4月15日。
9. 「The Cottars – Cape Breton Lullaby (3:35)」、Last.fm、ウェブ、2011年4月15日
10. マーガレット・アトウッド編『The New Oxford Book of Canadian Verse in English』（トロント：オックスフォード大学出版局、1983年）、85-86ページ。
11. バリス・デヴァニー、サンドラ・キャンベル、ドメニコ・ディ・ナルド。「ケネス・レスリー：予備的書誌」（2012年4月2日アーカイブ、 Wayback Machine）『カナダ詩：研究・文書・レビュー第5号（1979年秋冬）』UWO、ウェブ、2011年4月15日

外部リンク

• 「ケープ・ブレトンの子守唄」（ライアンズ・ファンシー）
• 「ケープ・ブレトンの子守唄」（コッターズ）
• ケネス・レスリー: 予備参考文献。