クレブニコフ写本
16世紀のルーシ年代記写本

フレブニコフ写本257ページ、6622年（1114年）の項には、スラヴの異教の 神 スヴァローグとダジボグについて言及されている。

フレブニコフ写本[1] (ウクライナ語: Хлєбниковський список、ローマ字表記:  Khljebnykovsʹkyj spysok、ロシア語: Хлебниковский список、ローマ字表記:  Khlebnikovskiy spisok ) は、写本です。 1560年代に編纂されたルーシの年代記。[2]

由来と物理的特徴

フレブニコフ写本は1809年の夏に偶然発見されました。[3]この写本は、以前の所有者の一人であるロシアのコロムナ出身の商人、ピョートル・フレブニコフ（ロシア語：Пётр Хлебников） にちなんで名付けられました。[4]この写本は現在、ロシア国立図書館に登録番号「F.IV.230」で保管されています。[4]

完全にスキャンされたクレブニコフ写本（クリックするとPDFが開きます）

ボリス・クロス（2007）は、本文全体が同一の筆写者によって書き写されたと結論付けた。[5]彼は、イノシシの異形を象ったフィリグリーを、エドムンド・ラウチェヴィチュ ス（1967）が1560年に記した3661番型と同定し、クロスは「写本の主要部分は1560年代に書かれた」という結論に至った。[2]アレクセイ・シャフマートフ（1908）は、本文の言語を「南ルーシ語」であり、非常に典型的な地域的特徴を持つと同定した。[2]最後のフォリオの裏面にある複数の注釈は、南西部の起源を裏付けており、ある注釈には「モルダビア地方のロゴテテ・ヴィトルト・モロク」という人物について言及されている。 [5] [6]この「ヴィトルト・マロック」（ルーマニア語：ヴィトルド・マラテアヌル）は写本の所有者と特定されているが[7]、次の注釈には、ロゴテテのヴィトルトが「クロスニク」の町で「ウスティアの総督の父」からこの本を「盗んだ」と記されている。[7]オレクシー・トロチコ（2007年）は、ヴィトルト・マロックがモルダヴィア公（在位1607年～1611年）のコンスタンティン・ モヴィラ、その兄弟で1615年にジェレミアの未亡人となったジェレミア、そしてウスティアに住んでいたコンスタンティンの未亡人ドムナに仕えていたと報告している。[7]

1620年代初頭、キエフ市にはフレブニコフ写本、あるいはそれに近い写本が存在していたか、あるいは知られていた可能性がある。なぜなら、1621年に出版されたパリノディアの第4章の欄外に「ネストルの年代記」という記述があり、これはザカリアス・コピステンスキー自身が書き加えた可能性もあるからだ。 [7]フレブニコフ写本冒頭の「ネストルの」という語は、原初年代記（PVL）の他の5つの主要なテキスト版のいずれにも見られないため、後世の挿入語であることが分かっており、したがってネストリウス派の著作の証拠にはならない。[8]フレブニコフ写本は、「ネストル」という人物が書いたと主張する現存する最古の写本である。[8]そのため、パリノディアの注釈は、フレブニコフのPVLコピー、あるいはコピステンスキーや彼の作品の後の読者が知っていた密接に関連したコピーを指している可能性があります。 [7]

17世紀にフレブニコフ写本から数ページが失われ、また数ページが順序を間違えて挿入された。[9]失われたページを補うため、別のヒュパティアヌス写本から新たなページが写された。すなわち、130、131、182、224、225、332、333ページ（1641年から1646年の金銀糸細工付き）である。新たな182ページは不必要に写されたものである。なぜなら、オリジナルは失われたのではなく、186ページとして間違った場所に再挿入されたからである。[9]シャフマートフは、フレブニコフ写本の最初の数ページの朱インクによる訂正が、トヴェリ写本の1つに基づいていることを発見した。クロスは、これらの訂正が1640年代より前に行われたはずがないと分析した。[9]

クロスはさらに、製本は1750年代後半に行われたに違いないと指摘した。製本紙には1756年のヤロスラヴリの紋章が細工されており、挿入ページには1750年代のモソロフ製紙工場の透かし模様が入れられており、「1756年に関する黒インクのメモが多数あるが、製本部分の近くで一部が切れている」ためである。したがって、製本は1756年直後に行われたに違いない。[5]

コンテンツ

キエフの王位継承リスト

「キエフでは、最初にディナールとアスコルドが一緒に統治を始め、その次にオルガが続き、オルガの次にイーゴリが続いた...」[10]

フレブニコフ写本の最初の2ページには、キエフ大公の在位一覧が掲載されている。「ここには、キエフが異教徒のバティヤ人によって征服されるまでキエフを支配していたキエフ大公たちの名が記されている。キエフで最初に共に統治を始めたのはディナールとアスコルドであり、その次にオリガ、その次にオリガの次にイーゴリ、その次にイーゴリ・スヴャトスラフ、(...)」[10] 。「リューリク」については触れられておらず、代わりに「ディナールとアスコルド」（アスコルドとディルとしてよく知られている）で始まっており、[11]ヒュパティア写本の最初の部分と非常によく似ている。[12]ヒュパティア写本では賢者オレグが2番目に挙げられているのとは異なり、[12]フレブニコフは、キエフのオリガが彼らの後を継ぎ、自身の夫であるキエフのイーゴリに先立って統治したと主張しているようだ。[10]

プライマリークロニクルコピー

写本の最初の部分[10]には、クレブニコフ写本[13]（Xlebnikov [14]とも綴られ、Xle [15] 、X [14] 、Х [ 16]あるいはKh [17]とも略される）が含まれており、これは学者がテキスト批評の目的で研究する原初年代記（PVL）を保存する6つの主要な写本のうちの1つです。[16] PVLのクレブニコフ本は、より古いヒュパティア写本（1425年頃）と密接に関連しており、[ 14 ]共通の祖先を共有しています。[18]しかし、伝承の過程で、クレブニコフはラジヴィウ/アカデミックタイプのコピーによって「汚染」されました。[18]ギッピウス（2014）は、ヒュパティア/フレブニコフ写本をPVLの「南部、キエフ支部」を代表するものとし、他の4つ（ラウレンティア写本、トリニティ写本、ラジヴィウ写本、アカデミック写本）を「ウラジーミル・スーズダリ支部」とみなした。[19]

キエフ年代記コピー

フレブニコフ写本の第2部にはキエフ年代記のコピーが含まれており、6704年（1196年）の項目で終わっているが、ヒュパティア写本（イパチェフ）では物語が6706年（1198年）で終わっている。[10]

ガリシア・ヴォルィーニ年代記コピー

フレブニコフ写本の第3部にはガリシア・ヴォルィーニ年代記（GVC）のコピーが含まれており、[10]その写本はヒュパティア写本にある本文の証拠よりも信頼性の高い原典であると考えられている。[13]ロシア年代記全集（PSRL）に収録されている1843年版、1908年版、1962年版のGVCと、1871年考古学委員会版は、依然として主にヒュパティア本文に基づいており、フレブニコフは異読のためにのみ含まれていたが、A. クレヴァノフの1871年のロシア語パラフレーズは、フレブニコフ本をGVC再構築の基礎として採用した最初の作品であった。 [20]

参考文献

  1. ^ ジュスポヴィッチ 2022、pp. ix、xii、xix、73。
  2. ^ abc Kloss 2007、131、144頁。
  3. ^ マイオロフ 2018、339頁。
  4. ^ Kloss 1998、p. Gより。
  5. ^ abc Kloss 2007、131ページ。
  6. ^ トロチコ 2007年、55～56頁。
  7. ^ abcde Tolochko 2007、56ページ。
  8. ^ ab Ostrowski 1981、p. 28を参照。
  9. ^ abc Kloss 2007、132ページ。
  10. ^ abcdef ジュスポビッチ 2022、p. 12.
  11. ^ ジュスポヴィッチ 2022、p. 12～13。
  12. ^ オストロウスキ 2018、36ページ。
  13. ^ ab Jusupović 2022、p. xix。
  14. ^ abc Lunt 1994、10ページ。
  15. ^ オストロフスキー & バーンバウム 2014、e-PVL。
  16. ^ ギッピウス 2014、342ページより。
  17. ^ オストロウスキ 1981、12ページ。
  18. ^ ab Ostrowski 1981、p. 21を参照。
  19. ^ Gippius 2014、342–343 ページ。
  20. ^ パーフェッキー 1973、11～12ページ。

参考文献

一次資料

  • オストロフスキー、ドナルド、バーンバウム、デイヴィッド・J. (2014年12月7日). 「ルーシの主要年代記批判版 – 行間行レベル照合」pvl.obdurodon.org (教会スラヴ語). 2025年4月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年5月18日閲覧。

文学

  • Gippius, Alexey A. (2014). 「Povesť vremennyx let の原文の再構築：議論への貢献」 .ロシア語学. 38 (3). Springer: 341– 366. doi :10.1007/s11185-014-9137-y. JSTOR  43945126. S2CID  255017212. 2023年5月17日閲覧。
  • ユスポヴィッチ、アドリアン（2022年）『ハリチ・ヴォルィーニ年代記と中世ルーシの歴史コレクション』ライデン：ブリル社、268頁。ISBN 9789004509306. 2023年5月18日閲覧。
  • クロス、ボリス(1998)。 「Predislovie k izdaniyu 1998 g」Предисловие к изданию 1998 г.[1998 年版の序文]。 Ipat'evskaya letopis' Ипатьевская летопись [ヒュパティア書典]。ロシア年代記全集(PSRL) (教会スラブ語およびロシア語)。 Vol. 2（第5版）。モスクワ: ヤジキ・ルスコイ文化 /イズボルニク。 pp.  E – N 。2024 年6 月 1 日に取得。
  • クロス、ボリス（2007年）「ヒュパティアヌス年代記の写本とそのテキスト学」 ハーバード・ウクライナ研究誌29 ( 1)。ディマウロ、ジョルジオ訳。ハーバード・ウクライナ研究所：129-147。JSTOR 41304504。2023年5月23日閲覧。
  • Lunt, Horace G. (1994年6月). 「ルーシ語『原初年代記』写本における語彙の変異：いくつかの方法論的問題」.ウクライナ語文献学・言語学. 18 ( 1-2 ). ハーバード・ウクライナ研究所: 10-28 . JSTOR  41036551. 2023年5月5日閲覧。
  • マイオロフ、アレクサンダー・V.（2018年11月）「私はアカデミーとその栄光のためなら犠牲になっても構わない！」アウグスト・ルートヴィヒ・フォン・シュレーツァーとヒュパティア年代記の発見。ロシア史。45 （ 4）。ブリル：319–340。doi ： 10.1163 /18763316-04504002。JSTOR 27072372。S2CID  191820897。2023年5月19 日閲覧。
  • オストロフスキー、ドナルド（1981年3月）「テクスト批評と貧困の時代：いくつかの理論的考察」 ハーバード・ウクライナ研究誌5 (1) 。ハーバード・ウクライナ研究所：11-31。JSTOR 41035890。2023年5月6日閲覧。
  • オストロフスキー、ドナルド (2018). 「初期ルーシにリューリク朝は存在したか？」 .カナダ・アメリカ・スラヴ研究. 52 (1): 30– 49. doi :10.1163/22102396-05201009.
  • ペルフェッキー、ジョージ・A. (1973). 『ヒュパティア写本第2部：ガリシア・ヴォルィーニ年代記』. ジョージ・A・ペルフェッキーによる注釈付き翻訳. ミュンヘン：ヴィルヘルム・フィンク出版社. OCLC  902306.
  • プリサック、オメルジャン編。 （1991年）。古ルーシのキエフとガリシア - ヴォルィーニアン年代記: オストロズキジ (シレブニコフ) およびチェトヴェルティンスキジ (ポゴディン) 写本。ハーバード大学初期ウクライナ文学図書館。テキスト: 第 VIII 巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。 p. 761.ISBN​ 9780916458379. 2023年5月19日閲覧。
  • トロチコ、オレクシー (2007). 「『年代記編者ネストル』について」ハーバード・ウクライナ研究29 (1) .ハーバード大学: 31–59 . JSTOR  41304501.
  • 「ОР F.IV.230 Хлебниковский список Ипатьевской летописи」 [または F.IV.230。ヒュパティア年代記のフレブニコフ写本。]。ウェブサイトロシア国立図書館(ロシア語) 。2023 年5 月 24 日に取得。
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