ランダ文字

ランダ文字
ランダ文字チャート
スクリプトタイプ	アルファベット[ 1]、一部のアブギダ語の子孫
期間	西暦10～11世紀
方向	左から右へ
関連スクリプト
親システム	エジプトの象形文字 原シナイ文字 フェニキア文字 アラム語のアルファベット ブラーフミー文字 グプタ文字 シャラダ文字 ランダ文字
子システム	グルムキ、ホジキ、クダバディ†、マハジャニ、ムルタニ†、他
姉妹システム	タクリ文字
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ランダー文字は、 「尾のない」という意味のランダー（laṇḍā ）に由来し、パンジャーブ語でパンジャーブおよび隣接地域で使用されている文字体系を指す。^[2]シンド語では「ワーニコ」または「バニヤニ」として知られていた。^[3]

発達

ラーンダ文字は、10世紀にシャラダ文字から発展した文字です。インド亜大陸の北部および北西部、インダス川平野、そしてパンジャーブ、シンド、カシミール、バロチスタン州とハイバル・パフトゥンクワ州の一部を含む隣接地域で広く使用されていました。パンジャーブ語の様々な方言やレジスター、ハリヤーナー州の言語、^[4] シンド語、バローチ語、カシミール語、パシュトー語などの言語の表記に使用されました。

ランダ文字は「類型的に異なるグループ」を形成し、東方のナーガリー文字よりも、その前身であるブラーフミー文字に近い規範を持っている。これは、パンジャーブ文字特有の中期インド・アーリア語の二重音化や連結グリフを一般的に避けている点である。子音はフルセットで、ランダ文字に共通する子音クラスターであるtrとdrに独立した文字さえ存在する一方で、母音の表記はそれほど規則的ではない。語頭の/əɪʊ/を示す3つの母音文字は存在するが、他の位置には文字や記号がなく、「ウガリット楔形文字の限定されたセム語モデルに基づくアルファベット順」である。^[5]

機能

ランダ文字はもともとパンジャーブ地方とシンド州で商業用の速記文字として用いられていましたが、母音の完全な配列が欠如していることが多く、子音の対応も不完全でした。そのため誤読されやすく、地元の人々はしばしばそのことを諺を通して認識していました。これらの文字は、原著者にとってのみ有用であったとされています。様々な技術的改良により、後継の文字の中には文学的用途に完全に適合するものもあり、特にパンジャーブ州のグルムキー文字やシンド州のホジキー文字のように、宗教経典の記録への関心が高まった結果です。^[3]

変種

ラーンダ文字はジョージ・アブラハム・グリアソンによって初めて分類されました。^[6]パンディ（2010）はさらにラーンダ文字を「パンジャーブ文字」と「シンド文字」の地域サブクラスに分類しています。^[7]

• パンジャビー: グルムキー語、バハーワルプーリー語、ラマワシー語 (ピンディ・バティアン語とチュニアン語)、^{[8 ]}ルンダ語 (シアールコート語とワジラバード語) [8]ムルターニー語 (キシャクキー語およびサライー語としても知られる)、パラチ語 (ベーラ語とフシャブ語)、^[8]トゥル語、サリカ語(両方ともデラジャット語)、ウッチ (マッサン語、ジャン語) ^[8]
• シンド（それらが関連するさまざまな地域、コミュニティ、または職業にちなんで名付けられました）：アロハ、バニヤ、バティ、ハイダラバーディー、カラディー、クダーワーディー、クワージャ（ホジキ）、ハムターイー、ハムアヴァニカー、ラライ、ロハーナーキー(ロハーナ)、マイモン、ラジャイ、サッカル、シカールプーリー、セワニー バビラ、タッタ (タッタタイ)、ヴァニヤ、ワンガイ、ワーニコ

19世紀の文法学者たちは、パンジャブでは6種類、シンドでは12種類ものLaṇḍāの形態が​​使われていると様々な形で特定しました。^[7]この細分化に用いられるさらなる類型的差異には以下のものがあります。^[7]

• 文字レパートリー：シンド語クラスのLaṇḍā文字セットには、言語の破裂子音の文字が含まれています。
• 文字の形状: 一般的な文字は、形状に応じてサブクラスで識別できます。
• 照合：パンジャービー語のランダ語はグルムキ語の順序に従っており、母音から始まり、次に摩擦音のサとハ、次に5×5の閉塞音、最後に共鳴音の順になっていますが、シンド語のランダ語はデーヴァナーガリー語にもっと厳密に従っています。そして
• 正書法規範：パンジャーブ語（Laṇḍā）では従属母音の発音区別符号は使用されず、近似母音文字は子音文字の後に表記されます。例えば、音節/ki/は「k」の後に「i」の文字が続きます。標準化後、シンド語（Laṇḍā）にも従属母音の発音区別符号が導入されました。

これらのサブクラス内でも、スクリプトにはさらなる違いが見られます。

完全に証明済み

ランダ文字のエフェメラ

• 
  1866年12月、ルディアナのジャグラオンからラーンダー文字で書かれたパンジャブ語の絵葉書
• 
  ランダ文字で書かれたアフガニスタンの絵葉書、1871～72年頃
• 
  ランダ文字で書かれたページ

現在、5 つの Laṇḍā 系文字には、Unicode でサポートするのに十分な情報が含まれています。

1. グルムキー文字はパンジャービー文字、時にはシンド文字としても用いられる。元々はシク教の聖典や文献で用いられ、現代において唯一主要なラーンダー文字系文字である。^[7]ラーンダー文字の特徴的な文字名（kakkā、khakkhāなど）と、ラーンダー文字の書写順序（母音→摩擦音→閉塞音→共鳴音）を継承している。^[5]ラーンダー文字はブラフミー文字に近いことから、現存する文字の中でも特にブラフミー文字との類似性が高い。^[9]グルムキー語は、独特のシク教文化を育み、シク教の定着に貢献しただけでなく、シク教の宗教文学の媒体としても初めて使用され、シク教徒がパンジャブとカシミールで政治的覇権を確立した18世紀と19世紀に特に重要になりました。^[6]
2. ホジキー文字は、カリハ・アカリ（「40文字」）^[10]としても知られ、イスマーイール派ホージャ文字共同体の教会用文字であり、ローハーナーキー文字の改良版と考えられています。もともとシンド語用に開発されたもので、普及するにつれてパンジャーブ語、サライキ語、グジャラート語にも使用され、アラビア語やペルシア語にも用いられました。文字の対応関係の変化として最もよく見られるのは、テヌイス子音の破裂音と、有気破裂音のテヌイス音です。このような変化は、ホジキー文字がシンド語の破裂音を持たない言語に広まるにつれて、対応する文字が本来の意味を失い、用法の変化や曖昧さをもたらしたことが一因です。^[11] 20世紀初頭まで、イスマーイール語はコミュニティで広く使用されていました。印刷機の発達により、イスマーイール文学ではグジャラート文字が徐々に置き換えられていきました。^[12] 1940年代までには、その印刷と指導は原産地であるシンド州に限定されましたが、1970年代初頭まで存続し、^[13]コミュニティの学校で教えられ続けました。 ^[12]ペルソアラビア語に取っ​​て代わられるまで。^[13]
3. かつてシンド文字として使われていた標準的なクダーバーディー文字は、1860年代にシンド州ハイデラバードの商人コミュニティで使われていたクダーワーディー文字から派生したもので、ホジキー文字はロハーナー文字に「非常に近い」ものでした^[10]。これにシカールプリ文字が補われました。現在では廃れています^[14] 。政府の公式な取り組みと奨励により、クダーバーディー文字は文学表現の手段として発展しました^{[6] 。}
4. マハージャニー文字は、かつてパンジャービー文字やマールワーリー文字として使われていたもので、商人や貿易商のクラスの学生にビジネスのために教えられたもので、サラフィー文字（銀行家の文字）、コティヴァル文字、バニアウティー文字（商人の文字）といった他の会計用文字と似ていた。主に商人の文書、為替手形、手紙からその存在が証明されている。マハージャニー文字には5つの母音文字、 a、e、i、o、uがあり、iの文字はī、e、aiにも、 uはū、o、auにも使われた。専用の鼻音化用ダイアクリティカルマークはなく、代わりにnの文字が使われ、また文字固有の数字はなく、代わりにデーヴァナーガリー文字やグジャラート文字の数字が使われたが、分数記号や単位記号、そしてセクション記号や略語以外の文字固有の句読点はあった。特定の文字には異形があり、一般的に単語間にスペースは入れられなかった。「完全に廃れたわけではないかもしれない」^[15]
5. かつてサライー語の表記体系であったムルターニー文字は現在では廃止されている。パンディ (2012) によってパンジャーブ文字のサブクラスに分類されているが、シンド文字のサブクラスに似た、他のパンジャーブ・ランダ文字にはない破裂音やクラスター文字が含まれている。母音はa、i、u、e の4つで、a はāにも使われ、 i はīのほか、文字yの代わりに半母音としてよく使われ、u はūとoに使われ、e は一部の資料ではaiだけでなくoにも使われていた。音の表し方の変化により、一部の文字が複数の音を表すことが多く、ほとんどの場合、tenuis 文字は有気破裂音に、破裂音は tenuis 音に使用され、特定の文字の異形も使用されていた。パンディ（2012）は、より規則的な対応関係を持つ「理想的な」符号化形式を提案し、グルムキー数字をムルターニー数字に使用することを提案している。これは、グルムキー数字とムルターニー数字が「ほぼ同一」であるためである。^[16]

ランダー語系文字の比較

←クラス	スクリプト↓	一般的な文字																																	破裂音				ヌクタ	二重化
	IAST	さ	ハ	か	カ	が	ガー	ナ	約	チャ	じゃ	ジャ	ニャ	タ	タ	ダ	ḍha	ナ	た	あれ	ダ	ダハ	な	パ	ファ	バ	バ	ママ	ああ	ら	ラ	ヴァ	ṛa	シャ	ガ	j̄a	ḍ̠a	ḇa
パンジャビ	グルムキー語	ਸ	ਹ	ਕ	ਖ	ਗ	ਘ	ਙ	ਚ	ਛ	ਜ	ਝ	ਞ	ਟ	ਠ	ਡ	ਢ	ਣ	ਤ	ਥ	ਦ	ਧ	ਨ	ਪ	ਫ	ਬ	ਭ	ਮ	ਯ	ਰ	ਲ	ਵ	ੜ	ਸ਼					਼	ੱ
	マハジャニ	𑅰	𑅱	𑅕	𑅖	𑅗	𑅘		𑅙	𑅚	𑅛	𑅜	𑅝	𑅞	𑅟	𑅠	𑅡	𑅢	𑅣	𑅤	𑅥	𑅦	𑅧	𑅨	𑅩	𑅪	𑅫	𑅬		𑅭	𑅮	𑅯	𑅲						𑅳
	ムルタニ	𑊥	𑊦	𑊄	𑊅	𑊆	𑊈		𑊊	𑊋	𑊌		𑊏	𑊐	𑊑	𑊒	𑊔	𑊕	𑊖	𑊗	𑊘	𑊙	𑊚	𑊛	𑊜	𑊝	𑊟	𑊠	𑊡	𑊢	𑊣	𑊤	𑊧	（𑊥）	（𑊆）	𑊍	𑊓	（𑊝）
シンディ	ホジキ	𑈩	𑈪	𑈈	𑈉	𑈊	𑈌	𑈍	𑈎	𑈏	𑈐		𑈓	𑈔	𑈕	𑈖	𑈗	𑈘	𑈙	𑈚	𑈛	𑈝	𑈞	𑈟	𑈠	𑈡	𑈣	𑈤	𑈥	𑈦	𑈧	𑈨		𑈩𑈶	𑈋	𑈑	𑈜	𑈢	𑈶	𑈷
	クダバディ	𑋝	𑋞	𑊺	𑊻	𑊼	𑊾	𑊿	𑋀	𑋁	𑋂	𑋄	𑋅	𑋆	𑋇	𑋈	𑋋	𑋌	𑋍	𑋎	𑋏	𑋐	𑋑	𑋒	𑋓	𑋔	𑋖	𑋗	𑋘	𑋙	𑋚	𑋛		𑋜	𑊽	𑋃	𑋉	𑋕	𑋩

ムルタニ文字はsaとśaの両方に 𑊥 という文字を使用し、また、それらの内破音にも𑊆 gaと 𑊝 baという文字を一般的に使用しました。 ^[16]ムルタニ文字とホジキ文字はどちらも、特定の表記においてjaとjhaの両方に同じ文字を使用することが一般的でしたが、これらは「いずれにせよあまり対照的ではない音素」です。 ^{[12] : 36}少なくともホジキ文字の場合はそうです。どちらの文字体系にも、両方の音素に互換的に使用される2つの文字がありますが、それらは混同され、それぞれのあまり使用されない文字は、存在が確認されているものの、現在Unicodeでサポートされていません。パンディによると、「ムルタニ文字のスタイルにjhaの独自の文字が存在する可能性があります。このため、[Unicode]ブロックで* jhaのためのスペースが確保されています。」^[16]どちらの場合も、支持されていない文字はGurmukhī ਜ jaと類似点がある。

Laṇḍāには従属母音記号はなかったが、Gurmukhī、Khojkī、Khudābādīといった後継の文字体系では従属母音記号が発達した。初期のKhojkīは、Laṇḍāに似た方法で二重母音を表記していた。^{[12] : 37} Khojkī 𑈂 は通常、 iとīの両方に使用されていた。^[11]

ランダ語系文字の母音の比較

←クラス	スクリプト↓	独立母音										母音の発音区別符号
	IAST	1つの	アー	私	私	あなた	ウ	e	愛	o	au	アー	私	私	あなた	ウ	e	愛	o	au
パンジャビ	グルムキー語	ਅ	ਆ	ਇ	ਈ	ਉ	ਊ	ਏ	ਐ	ਓ	ਔ	ਾ	ਿ	ੀ	ੁ	ੂ	ੇ	ੈ	ੋ	ੌ
	マハジャニ	𑅐		𑅑		𑅒		𑅓	𑅑	𑅔	𑅒
	ムルタニ	𑊀		𑊁		𑊂		𑊃		𑊂
シンディ	ホジキ	𑈀	𑈁	（𑉀）	𑈂	𑈃		𑈄	𑈅	𑈆	𑈇	𑈬	𑈭	𑈮	𑈯		𑈰	𑈱	𑈲	𑈳
	クダバディ	𑊰	𑊱	𑊲	𑊳	𑊴	𑊵	𑊶	𑊷	𑊸	𑊹	𑋠	𑋡	𑋢	𑋣	𑋤	𑋥	𑋦	𑋧	𑋨

これらの文字は必要に応じてさらに適応が進められた。グルムキ文字は、借用語と特定の子音連結をそれぞれ収容するために補助文字と下付き文字を開発した。マハージャニー文字には合字śrīとさまざまな計算記号があった。ムルターニー文字には文字ṛhaがあり、クダーバーディー文字には文字fa があった。ホジキー文字には文字 ḷaとqaのほか、 kṣa、jña、tra、draの接続詞があり、こうした正書法は東洋の文字から借用されることが多かった。^{[12] : 37}また、アラビア語の強勢音、口蓋垂音、咽頭音を収容するためにヌクタを広範に使用した。非標準化文字の文字には、しばしばグリフの異形がありました。たとえば、Multānī 𑊗 の異形は、 Gurmukhī の対応する ਥ に似ています。

その他の証明された、類似した、関連するスクリプト

シャラダ文字のパンジャブ語変種で書かれた「エカダシ・マハタム」のパンジャブ語写本、1200～1300年頃

その他のLaṇḍā関連文字は文書化されています。以下の文字は、Unicodeでサポートするには情報が不十分です。

• Bhaṭṭākharī（バト・ヴァヒ文学）は、bhaṭ(ṭ) ākhrīまたはbhaṭākshrīとも綴られ、 Bhat Vahi文学の執筆に用いられ、歴史上のBhatt作家によっても用いられた。 ^{[17] [18]}これは「LaṇḍāやMahājanīのような家族コード」であり、^{[18] [19]} Laṇḍāと同様に母音記号がなかった。^[20]
• ランガリ（Laṅgaṛī）は、歴史的にハリヤーナ地方の簿記係によって使用されており、おそらくマハージャニーのサブタイプである。^[21]
• ムンディーは、マールワールやグジャラートの商人や簿記係が帳簿や通信を記録するために使用した商人用文字である。^[22]この文字の名称は、ヒンディー語で「頭に何もついていない」という意味の「ムンダ」に由来し、この地域の多くのアブギダに特徴的な「シロレカー」、つまり一番上の線がないことを指している。 ^[23]
• ランディ・ムンディは歴史的に、ハリドワールなどのバヒの系図記録簿に情報を記録するために使用されてきた^[24]
• 19世紀にLaṇḍāとして分類された文字は、さらに東のアウド州、ガルワール州、北西部諸州の町のムディアや、北西部諸州のイスラム教徒商人によるビサティLaṇḍāなどでも確認されている。 ^[8]

参考文献

1. Shackle 2007、594 ページ：「これらの文字は、ウガリット楔形文字の限定されたセム語モデルに基づいてアルファベット順に並んでいます...」
2. 中西 亮(ナカニシ、アキラ) (1980-01-01)。世界の文字体系: アルファベット、音節文字、絵文字。バーモント州ラトランド。東京、日本: CE Tuttle Co.、50-51 ページ。ISBN 0804812934。
3. ポロック、シェルドン、ラグナサン、アルヴィンド（2003年）『歴史における文学文化：南アジアからの再構築』カリフォルニア大学出版局、623頁。ISBN 9780520228214。
4. インド国勢調査委員 (1902). 「1901年インド国勢調査」.インド国勢調査. 17 (1). 政府中央出版局: 266– 267.ランダ文字は、文字通り、尾のない、あるいはつながった文字であり、一種の童謡としてパダ（訳注：パダの教え方）で教えられています。以下はロータク語版です。
5. シャックル、クリストファー(2007). 「インド・アーリア語の表記体系」. カルドナ、ジョージ、ジェイン、ダネシュ (編). 『インド・アーリア語』 . ラウトレッジ. pp.  594– 595. ISBN 978-1-135-79711-9。
6. Asani, Ali A. (1987). 「ホジク文字：インド・パキスタン亜大陸におけるイスマーイール派イスラムの遺産」アメリカ東洋学会誌. 107 (3): 440– 441. JSTOR  603464.
7. Pandey, Anshuman. (2010). L2/10-011R ランダ家の脚本ロードマップ Archived 2023-03-15 at the Wayback Machine
8. ライトナー、ゴットリープ・ヴィルヘルム(1883). 『パンジャブ州、シンド州、北西州各地で流通していた商業用アルファベット、その他のアルファベット、手書き文字、および掛け算表の標本コレクション』 ラホール：アンジュマン・イ・パンジャブ・プレス. pp.  8– 9.
9. マシカ、コリン(1993). 『インド・アーリア語』ケンブリッジ大学出版局, イギリス. p. 145. ISBN 978-0-521-29944-2（ちなみに、表6.1のサンプルからも明らかなように、ナガリ文字は、少なくとも「北方」の文字の中では、ブラーフミー文字から最も離れた文字の一つである。他の文字、特にグルムキー文字は、ブラーフミー文字に類似した文字を多く保持している。）
10. ボイヴァン、ミシェル（2024年）。『シンドにおける信仰、宗教的権威、社会構造：ホージャ、ヴァニョ、ファキール』ブリル社、33頁。ISBN 9789004695290。
11. Pandey, Anshuman. (2011). L2/11-021 ホジキ文字の符号化に関する最終提案
12. シャックル、クリストファー、モア、ザワヒル（2000年）『南アジアのイスマーイール派賛美歌：ギナン族入門』カーゾン社、  34～ 42頁。ISBN 9780700711468。
13. Daftary, Farhad (2012). イスマイール派歴史辞典. Scarecrow Press. pp.  96– 97. ISBN 9780810861640。
14. パンディ、アンシュマン。 （2011年）。 L2/11-022 Khudawadi スクリプトをエンコードするための最終提案
15. パンディ、アンシュマン。 （2011年）。 L2/11-274 マハジャニ文字を符号化する提案
16. Pandey, Anshuman. (2012). L2/12-316 ムルタニ文字の符号化提案
17. パンジャブ歴史会議：議事録。第22巻。パンジャブ大学パンジャブ歴史研究科。1989年。86ページ。
18. McLeod, WH (2009年7月16日). 『シク教のAからZ』 Scarecrow Press. p. 37. ISBN 9780810863446彼らはこれを、ランデやマハージャニなどの家伝法典であるバタクシュリと呼ばれる文字で書き記しました。
19. シン、カルネイル（2005年）「24：バット・ワヒス」半世紀の断片、シク教研究所、96頁。ISBN 9788185815251。
20. Sukhdial Singh編 (2005). パンジャブ歴史会議第37回会議録, 2005年3月18日～20日. パンジャブ大学パンジャブ歴史学部. p. 198. ISBN 978-81-7380-990-3。
21. Anshuman, Pandey (2011年7月12日). 「マハジャニ文字をISO/IEC 10646でエンコードする提案」(PDF) . www.unicode.org . 2024年5月14日閲覧。
22. Kaushik, Kshama V.; Dutta, Kaushik (2012年1月23日). 「バヒ・カータとパルタ制度」.インドはビジネスを意味する：象はいかにして縞模様を獲得したか. オックスフォード大学出版局. ISBN 9780199088515記帳に使用される言語は事業内容によって異なります。18世紀、19世紀、そして20世紀初頭には、インドの事業の大半はマールワール人やグジャラート人によって担われていたため、簿記にはムンディ語が選ばれました。もう一つの会計言語はパンジャーブのビジネスマンの間で使用されており、ランディ・ヒンディー語と呼ばれていました。
23. ガーグ、ヴィピン・K.（1984年）『貿易慣行と伝統：インドにおける起源と発展』アライド社、pp. v, 107– 109. ISBN 9780836414349インドの商人階級は、何世紀にもわたって帳簿の記録や書簡に特別な文字を用いていました。この文字は、地域によってムンディ、ムディヤ、モディ、マハジャニ、サラフィなど、様々な名称で呼ばれていました。…ムンダという名称は、この地域のヒンディー語方言との関係も示しています。ヒンディー語で「ムンダ」という言葉は、頭髪を覆っていないことを表します。ムンディを書くためのアルファベットには、アルファベットの頭頂部に横線がなかったため…
24. Chakrabarty, Sreeparna (2023年4月6日). 「巡礼地の祖先記録がインドの過去に光を当てる」The Hindu . 2025年6月11日閲覧。

さらに読む

• パンディ、アンシュマン（2010）L2/10-271R シンド文字の符号化提案
• パンディ、アンシュマン（2010）L2/10-013R ランダ文字の符号化に関する予備的提案
• パンディ、アンシュマン（2009）。L2/09-424 タクリ文字の符号化提案
• ライトナー、ゴットリープ・ヴィルヘルム（1882年）「パンジャブ地方における土着民教育」。併合後および1882年におけるパンジャブ地方における土着民教育の歴史。カルカッタ：インド政府印刷局長。28  ～ 45頁。
• ハッチンソン, CW (1877). 『インドの郵便局で見られる様々な方言文字の見本』カルカッタ: 測量局事務所. pp.  28– 29.