ランデスラビナー
特にドイツとオーストリアのユダヤ人コミュニティの精神的指導者

地方ラビナー（ドイツ語: [ˈlandəs.ʁaˌbiːnɐ]、ヘブライ語:רב המדינה、ローマ字表記:  Rav HaMedina）は特にドイツとオーストリアにおける、国、州、地区のユダヤ人コミュニティの精神的な指導者。この役職は、ユダヤ人コミュニティが課税目的で単位を形成した中世時代のユダヤ人の法的状況の結果である。コミュニティは政府に一定の税金を支払わなければならなかったため、政府はその税金を速やかに徴収する責任者を任命する必要があり、その結果、その人には一定の権限が付与される必要があった。地方ラビナー、18世紀まで教会的な意味を持っていなかったが、その頃から様々な政府がユダヤ人の精神的福祉に配慮することが自らの義務であると考えるようになった。このような教会の権威は、コミュニティの厳格な会衆制の憲法のため、ユダヤ人の間では決して根付かなかった（ただし、マルクス・ベネディクトの死後モラビアの首席ラビ、モーゼス・ソファー著『レスポンサ『オラハ・ハイム』13 を参照）。

最古のデータ

オーストリア皇帝フリードリヒ2世の勅書（1244年）によって規定され、皇帝カール4世の金勅書（1356年）によって承認された、ユダヤ人の帝国臣民としての地位から領土臣民への移行、そして15世紀と16世紀における大都市からの頻繁な追放により、ユダヤ人は小さな共同体に散り散りになってしまった。これらの共同体は、小暴君の独断的な行動から保護されることはなく、保護下にあるユダヤ人の権利侵害に関する訴訟が絶えず発生し、支配者たちに多大な不便をもたらした。そのため、特定の領土のユダヤ人は、自分たちの利益を守るために弁護士（「シュタドラン」）を選出する団体を組織した。この弁護士は政府によってユダヤ人の法的代表者として認められ、ユダヤ人に課せられた税金が速やかに納められ、高利貸し禁止法が遵守されるよう監督する任務を負い、民事訴訟においては裁判権を与えられていた。この管轄権は、学者であれば自ら、そうでなければ代理人を通して行使され、地方ラビナーに共同体内での権威を与えた。16世紀以降のユダヤ人はほぼ例外なく小規模な共同体で生活しており、ラビやラビ法廷（各集落に3名ずつ）を維持できなかったため、ある地区内の複数の共同体が統合してこれらを維持した。このような状況により、実際にLandesrabbinerという職が創設されたと考えられる。かつて、国のすべてのユダヤ人の上に首席ラビを任命する試み (例えば、1407 年のドイツにおけるルパート皇帝による試み、および一部は 14 世紀、一部は 15 世紀におけるスペイン、フランス、ポルトガルにおける試み) はほとんどが失敗に終わり、いずれにせよ、税金徴収を目的とした単なる財政措置であった ( Heinrich Grätz、『Gesch.』 viii. 8, 102他、Scherer、『Rechtsverhältnisse der Juden』、p. 258、ユダヤ人司教、Hochmeister を参照)。確かな記録が残っている最初のランデスラビナーはユダ・レーヴ・ベン・ベザレルであり、彼と同時代のダヴィド・ガンスによれば、彼は20年間（1553年から1573年）、モラヴィア地方（ 「Ẓemaḥ Dawid」 、5352年）のすべてのユダヤ人会衆の精神的指導者（「ab bet din」）であったという。

17世紀から

レーヴ・ベン・ベザリールの時代、モラヴィアの会衆は明らかに非常に小規模だった。彼らはカピストラノの影響を受けてブルノやオロモウツ（1454年）といった大都市から追放され、好意的な領主の保護下に置かれる場所に定住した難民で構成されていた。彼らは有能なラビを雇うには小さすぎる共同体を形成していたため、州内最大の会衆の一つに席を持つ者を裁判官として選んだ。同様の状況は他の地域にも広がっていた。バンベルク公国に住むユダヤ人は1619年に「Paumeister oder obristen Rabbi（判事または陪審員）を選出する許可を得ており、それ以前にもそのような役職者がいた可能性がある（エックシュタイン著『バンベルクにおけるユダヤ人の宣教』、62～157ページ、バンベルク、1898年）。エッティンゲン公国の共同体も、ネルトリンゲンのような大都市からの難民で形成されており、初期から州議会議員がいた (Müller, "Aus Fünf Jahrhunderten" , p. 171, Augsburg , 1900)。選帝侯とマイエンス大司教の保護下で暮らすユダヤ人たちは、1718年にイッサカル・ベルーシュ・エスケレスを州議会長官に任命した（Bamberger、「Historische Berichte über die Juden . . . Aschaffenburg」、18ページ、ストラスブール、1900年）。この称号は、功績のしるしとして与えられることもありました。こうしてサムソン・ヴェルトハイマーは1717 年に皇帝カール 6 世から賜物を受け取りました。ハンガリーのランデスラビナーの称号（「上級ユダヤ教ラビノ」）。ヴェルトハイマーの義理の息子である前述のエスケレスは、義父の銀行業に関係していたためウィーンに住んでいたが、父ガブリエル・エスケレスの後を継いでモラビア地方ラビナーとなり、ヴェルトハイマーの死後、ハンガリー地方ラビナーの後継者に任命された（1725年）。（カウフマン、『サムソン・ヴェルトハイマー』、104ページ、ウィーン、1888年；ヴュルツバッハ、『人物辞典』、エスケレスの項）。

霊的指導者として

18世紀には、様々な政府がユダヤ人コミュニティの内部状況に影響を与えようと試み、そのために会衆の組織に関する法律を制定しました。この点で典型的なのはマリア・テレジアです。彼女はモラビアの「ユダヤ人のための警察活動と商業秩序に関する総督」（1753年12月29日）の中で、州ラビの職務を詳細に規定しました。例えば、州ラビは他のすべてのラビが教育のために採用すべき論文を任命すること、 「ドッペルター・レブ」（「モレヌ」）の称号を授与すること、すべての税金が速やかに納付されるようにすること、そして複雑な新役人の選挙を手配することなどが定められました。[1]他の州にも州ラビを置くことになりました。実際、皇后はガリツィアに州ラビを任命しましたが、後任はいませんでした。[2]ドイツでは、主に政府がすべての事柄を統括していた小州において、この制度が確立されました。ヘッセン＝カッセルには「ラントラビナート」がありました。これはプロテスタントの枢密院と同様の基盤に基づいて構成された委員会ですが、ラントラビナーが議長を務めていました。その設置は1823年に布告されました。ハノーファーも1844年のユダヤ人問題に関する法律で同様の規定を設けました。1938年までに[ 3 ]、ハノーファー（ハノーファーラントラビナート [de]、1687年設立）、ヒルデスハイム（1842年設立）、シュターデ（シュターデラントラビナート [nds]、1842年設立。1860年以降はハノーファーとエムデンのラントラビが交代で務める）、エムデン（1827年設立）の4ヶ所にラントラビナーがいました。[4]メクレンブルク＝シュヴェリーン大公国では、特に典型的な状況が見られました。政府は1839年5月14日に州ラビナー（Landesrabbiner）という制度を設立し、1764年に設立されたメクレンブルク＝シュヴェリーン公国の首席ラビ職を継承しました。当初、ラビ（サミュエル・ホルドハイムとダーヴィト・アインホルン）は急進的な改革を行うはずでしたが、1848年の革命後、政府の政策が反動的になると、1853年に新たに選出されたラビ、バルーク・イザーク・リップシュッツ （de）は「歴史的ユダヤ教」を強化することになりました。[5]ザクセン＝ヴァイマルでは、政府は州ラビナーを用いて、1823年6月20日の法律を施行し、礼拝をドイツ語で行うよう命じました（ヘス、メンデル参照）。ザクセン＝マイニンゲンでは、州ラビナートは1811年1月5日の法律によって組織されました。[6]ここでも他のドイツの小州諸国と同様に、この制度の目的はユダヤ人の道徳的および知的地位を向上させることでした。

19世紀

19世紀になると、ドイツの小州のうち、メクレンブルク＝シュヴェリーン、メクレンブルク＝シュトレーリッツ、オルデンブルク、ビルケンフェルト、ザクセン＝マイニンゲン、アンハルト、ブラウンシュヴァイク、シュヴァルツブルク＝ゾンダースハウゼンといった一部の州にのみ、依然として地方ラビナーが存在していた。ユダヤ人の国内問題への不干渉の原則を常に掲げていたプロイセンは、1866年に併合された一部の州、ハノーファー州とヘッセン＝ナッサウ州（カッセル）に第4地方ラビナートとしてその職を維持した。ブランデンブルク州の地方ラビの職はベルリンとフランクフルト＝オン＝デ＝オーデルに存在し、他の国々と同様に、ラビが民事裁判官としての資格を有していたため、18世紀末まで存続した。この称号を保持した最後の人物はヒルシェル・ルーヴィンであり、後継者のシモン・マイヤー・ヴァイル（1828年没）は「副地方ラビ」の称号を保持していた。1849年、政府は例外的な恩恵としてブレスラウのゲダリア・ティクティンに地方ラビの称号を与えたが、これは政府が正統派を支持し、改革運動を否定する意思表示と解釈された（L. ガイガー著『アブラハム・ガイガーの人生概要』 113ページ以降、ベルリン、1878年）。

オーストリアでは、 1847年から1851年までザムソン・ヒルシュがモラヴィア州の州知事を務めた。彼はマリア・テレジアが発布した法律に定められた複雑な選出方法に従って選出された。彼が辞任した当時、ユダヤ人コミュニティの法的立場は、1848年の事件によって法律の根拠となる原則が著しく損なわれたため、混乱状態に陥っていた。政府は後任としてボスコヴィッツ出身のアブラハム・プラチェクを任命した。プラチェクは晩年、息子のブルン出身のバルーク・プラチェクを補佐官に任命した。貴族院議員だったモーリッツ・ケーニヒスヴァルター男爵は、オーストリアのユダヤ人会衆の法的地位を規制する1890年の法律に、モラヴィア州首相の職を再確立する条項を導入しようとしたが、帝国議会の下院で否決された。Schriften」、ii. 215–218、Szegedin、1890; D'Elvert、「Zur Gesch der Juden in Mähren und Oesterreich. Schlesien」、pp. 209–211、Brünn、1895; Willibald Müller、「Beiträge zur Geschichte der」メーリシェン ユーデンシャフト」、pp. 157–165、オロモウツ、1903年）。しかしながら、バルーク・プラチェクは政府当局から公式には「地方ラビ」と呼ばれており、最近、ボスコヴィッツのラビであるソロモン・フンクを代理に任命し、政府もこの任命を承認した（『Oesterr. Wochenschrift』、1904年、190ページ）。この役職は19世紀初頭には ジーベンビュルゲンにも存在していた。

同様の制度として、大英帝国ヘブライ人連合会の首席ラビ制度があるが、これは会衆による自発的な承認のみに基づいており、ポルトガル派、改革派、ポーランド派のような会衆グループ全体に適用されるわけではない。フランスの中央教区大ラビの職も同様の性質を持つが、首席ラビは教区評議会（Consistoire ）の一員としての立場のみで活動し、階層的な首長としての立場は持たないという点で異なる。

参照

注記

  1. ^ 変形用語: Landrabbiner、 Oberlandesrabbiner。

参考文献

  1. ^ Willibald Müller (編)、Urkundliche Beiträge zur Geschichte der mährischen Judenschaft im 17. und 18. Jahrhundert、Olomouc and Leipzig: Kullil and Harassowitz、1903、pp. 86–99。
  2. ^ Salomon Buber , Ansche Schem: Biographien und Leichensteininschriften von Rabbinen, Lehrhausvorstehern, Religionsweisern, Rabbinatsassesoren und Gemeindevorstehern, die während eines Zeitraumes von vierhundert Jahren (1500 - 1890) in Lemberg lehrten undヴィルクテン、クラクフ：自費出版、1895 年、pp. xix 以降
  3. ^ Jörg Schneider, Die jüdische Gemeinde in Hildesheim : 1871 - 1942 , Hildesheim: Stadtarchiv, 2003, (=Schriftenreihe des Stadtarchivs und der Stadtbibliothek Hildesheim / Stadtarchiv und Stadtbibliothek Hildesheim. -ヒルデスハイム: Gerstenberg、1978-; vol. 31)、同時: ゲッティンゲン大学、PhD.、1999 4章。 「IV. Schlußbetrachtung」。ISBN 3-931987-11-6。
  4. ^ Abraham Löb、Die Rechtsverhältnisse der Juden im ehemaligen Königreiche und der Jetzigen Provinz Hannover、フランクフルト: カウフマン、1908 年、57 頁以降。
  5. ^ Ludwig Donath、Geschichte der Juden in Mecklenburg von den ältesten Zeiten (1266) bis auf die Gegenwart (1874)、Leipsic : Leiner、1874 年、221 ページ以降。
  6. ^ Armin Human, Geschichte der Juden im Herzogthum S.[achsen]-Meiningen-Hildburghausen , (=Schriften des Vereins für Sachsen-Meiningische Geschichte und Landeskunde; vol. 30), Hildburghausen : Kesselring, 1898, pp. 69 et seq.

出典

さらに読む

  • Samuel Freund (1868-1939)、Ein Vierteljahrtausend Hannoversches Landrabbinat: 1687 - 1937 ; zur 250jährigen Wiederkehr seiner Begründung、ハノーバー: Synagogen-Gemeinde Hannover、1937。
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