レオニダス・デ・タレントゥム（/ l iː ˈ ɒ n ɪ d ə s /、ドーリア語：Λεωνίδας ὁ Ταραντῖνος）は、エピグラマ作家であり、抒情詩人であった。紀元前3世紀、イタリアのアプリア （マグナ・グラエキア）沿岸のタレントゥムに住んでいた。10世紀から14世紀にかけて編纂された『ギリシア詩選』には、彼のエピグラムが100編以上収録されている。彼の詩の多くは献辞詩か墓碑銘詩である。
レオニダスが青年期を迎えた頃、イタリア南岸のギリシャ諸都市はローマの脅威に目覚め、好戦的なエピロス王たちに保護を求めようとした。現存するレオニダスの初期の詩の一つは、彼自身が保護を求めてアイアキデスの息子ネオプトレモスの宮廷へ赴いた旅を描いている。詩人が到着して間もなく、ネオプトレモスはより好戦的な従兄弟ピュロスによって暗殺された。ピュロスはギリシャの勇者となることを熱心に承諾した。レオニダスはイタリアに戻り、祖国を戦争へと鼓舞した。[1]
レオニダスは死後、かなりの名声を得たものの、生前は詩作でかろうじて生計を立てるにとどまっていた。ある陰鬱な詩の中で、彼は餌桶を共にするネズミたちに、自分には塩一つと大麦の粕二つしか必要ないことを諭している。[1]
翻訳者のエドウィン・ベヴァンによると、「死の考えはレオニダスの詩のほとんどに浸透している…レオニダスには人生に超越的な意味を感じていないようだ…レオニダスは、この小さな日常の太陽の光が降り注ぐ世界の外には、この世界の人物が次々と消えていく不透明な暗闇しかないと考えることで、ほとんど満足感を得ているようだ」とのことだ。[2]
レオニダスの詩はエドウィン・ビーワンによって英語に翻訳された。[3]
文学科目
下層階級の人物像は古代ギリシャの詩では稀でしたが、ヘレニズム美術では人気があり、レオニダス・オブ・タレントゥムの作品にその姿が見られます。レオニダスのエピグラムは、漁師、猟師、織工といった卑しい労働者に焦点を当てていました。彼は「労働者の共同体」を創造することで、これらの専門職の伝統的な表象を再構築しました。主に職人を描いたホメロスとは異なり、レオニダスは様々な職業を描き出しました。レオニダスはホメロスを参考にしながらも、ヘレニズム社会を反映するように描写を改変しました。レオニダスは、親方や階級といった垂直的な構造を排除し、専門職の水平的なネットワークを描いています。彼は同じ職業に従事する専門職間の連帯を強調し、彼らの集団的アイデンティティと小さな仲間集団を際立たせています。専門職間の連帯は、特に葬儀の場で顕著であり、伝統的な家族の絆に取って代わる役割を果たします。例えば、老漁師テリスは、死後も仲間たちから祝福されています。[4]
参考文献
- ^ ab ライト、FA「タレントゥムのレオニダス」エディンバラ・レビュー、1922年4月。
- ^ エドウィン、ビーヴァン (1931).タレントゥムのレオニダスの詩。オックスフォード: クラレンドン・プレス。 p. xxvi-xxvii。
- ^ デイヴィス、ギルバート・A. (1932). ベヴァン、エドウィン、レオニダス（編）. 「レオニダス・オブ・タレントゥムの英語詩」 .クラシカル・レビュー. 46 (1): 18– 19. doi :10.1017/S0009840X00057577. ISSN 0009-840X. JSTOR 701335.
- ^ ナルドン、クレア＝エマニュエル (2018-12-31). 「タレントゥムのレオニダスにおける労働者のコミュニティ」。アイティア。 XXI世紀の地獄の文化をよろしくお願いします。8 (2)。土井：10.4000/aitia.2929。ISSN 1775-4275。
英語翻訳
- 『レオニダスの詩集』 （1931年）エドウィン・ベヴァンによる序文と翻訳、オックスフォード：クラレンドン・プレス。（レオニダスの作品を一冊にまとめた唯一の英訳。）
外部リンク
- レオニダス・オブ・タレントゥムの詩 – 英語訳
- レオニダス・オブ・タレントゥム：現存するすべてのエピグラムの翻訳はattalus.orgに掲載されています。WRPaton（1916–18）より改変。
