ルイ・ド・サブラン、またはルイス・サブラン（1652年3月1日 - 1732年1月22日）はフランスのイエズス会士でした。彼はイングランド王ジェームズ2世の宮廷と関わり、英国国教会とピューリタンの両方の代弁者 と活発な神学論争を繰り広げました
幼少期と教育
ルイは1652年、パリでプロヴァンス侯爵サブランの子として生まれました。サブラン侯爵は、イギリス連邦時代にロンドン駐在のフランス大使を務め、カトリックの殉教者ラルフ・コービーとジョン・ダケットの処刑前に彼らを見舞いました。ルイはイギリス人女性と結婚し、イギリスのイエズス会聖オメール大学で教育を受け、1679年に叙階され、 1688年にイエズス会に入会しました。
経歴
1687年、彼はジェームズ2世の王室牧師に任命されました。同年8月28日に国王に説いた聖人の祈祷に関する説教は、ピューリタンのウィリアム・ギーとのパンフレット戦争を引き起こしました。また、彼は英国国教会の神学者であり、セント・ポール大聖堂の首席司祭であるウィリアム・シャーロックとも論争を繰り広げました。1687年、彼は『シャーロック博士の糠と籾殻からのふるい分け』の著者とされ、シャーロックはこれに反論しました。サブランは1688年に『シャーロック博士の防腐剤への回答』で反論し、その後『シャーロック博士の防腐剤の考察』を出版しました。 同年、彼は幼いウェールズ皇太子の牧師に任命されました
名誉革命が始まると、サブランは王子を国外に連れ出す任務を負った。一行はポーツマスに向かったが、脱出を許される前にロンドンに戻るよう命じられた。彼はポーランド貴族の一団の従者に変装していたが、群衆に発見され、殴打され投獄された。しかし、国王の命令により釈放された。革命勃発の頃、シャーロックは偶然にもサブランに「弁明：ルイス・サブランの非難への回答」と題した返事を送った。
フランスに帰国後、サブラン神父は1693年、ヴァッテン公会議によってイタリアのローマ、バチカンへ派遣されることが選出された。彼はナポリのイエズス会の訪問司祭に任命され、1693年のローマ会議において、ティルスス・ゴンサレス・デ・サンタリャ事件が審議された際には、所属管区を代表して出席した。1699年、リエージュ司教座は、教職員の間でジャンセニスムの嫌疑がかけられたことへの対応として、サブラン神学校の学長に彼を任命した。司教は兵士たちを動員して秩序を保たなければならなかった。危機が過ぎ去ると、サブラン神父の統治は成功し、彼は1704年までその職に留まった。
1708年から1709年にかけて、彼は管区長に任命された。その後、北部のイエズス会士メトカーフ神父にジャンセニスムの進展について手紙を書いたが、その手紙は傍受され、リエージュ大学と同様にドゥエー大学も掌握しようとしている前兆だと一部の人から判断された。長く、いくぶん激しい論争が続いた。1712年から1715年まで、彼はサン・オメールの校長を務め、同校において聖メランジェルへの信仰を保った。[1] 1717年、彼はローマのイングリッシュ・カレッジの精神的指導者となった。彼は1732年、ローマで亡くなった。
遺産
彼の物議を醸した小冊子のタイトルはゾンマーフォーゲルの百科事典に掲載されています。彼はジャンセニスムに反対する論文「Artes Bajanae」（1701年頃）を 書いたと言われています
参考文献
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが含まれています： チャールズ・ハーバーマン編（1913年）「ルイ・ド・サブラン」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社- クーパー、トンプソン、ジェフリー・ホルト共著「ルイス・サブラン」。マシュー、HCG、ブライアン・ハリソン編 『オックスフォード国立人名辞典』 第48巻、518-519ページ。ロンドン：オックスフォード大学出版局。
- ^ ランディドノ: 聖メランジェル、処女 c641 – ウェールズの祝日 5 月 27 日