マフムード・ガワン
ペルシャの政治家、詩人（1411–1481）

マフムード・ガワン
アミールのアミール[1]
バフマニ・スルタン国のペーシュワー
在職権1466年 – 1481年4月5日
前任者ジャハン・ターク
後継マリク・ハサン・バハリ
ネイティブ名クワジャ・マフムード・ギラニ
活動年数1458–1481
生まれる1411
ガワン、ビヤピス
死亡1481 年 4 月 5 日（1481-04-05）（69 ～ 70 歳）バフマーニ・スルタン国の
ビダル
オフィス
問題
  • アリ
  • アブドラ
  • アラフ・カーン

マフムード・ガワン（出生名：イマドゥッディーン・マフムード、1411年 - 1481年4月5日）はペルシャの政治家であり、1458年からインドのバフマニー朝の首相（ペーシュワー）[2]を務め、 1466年から1481年に亡くなるまで首相として事実上の支配者であった。ペルシャのガワン村出身のマフムード・ガワンは、イスラム神学、ペルシャ語、科学に精通しており、評判の高い詩人および散文作家でもあった。

1453年にペルシャの小王国から移住したマフムードは、バフマニー・スルタン国のスルタン、アラウッディーン・アフマド・シャーによって高位貴族に任命され、将校の地位を与えられた。即位後、マフムードはフマーユーン・シャーによって商人王子（マリク・ウットゥッジャル）の称号を与えられ、宰相（ワリーク・ウス・スルタナト）に任命された。彼は、自身も参加していたニザーム・シャーとムハンマド・シャー3世ラシュカリの2国王を監督する5年間の三頭政治の摂政評議会が1466年に解散するまで、宰相として統治した。 [3]三頭政治の解散後、他のメンバーによって彼の権力が抑制された彼は、最高の統治者としてバフマニー王国で大きな権限を行使した。マフムドは治世中、統治者、地元民、そして外国の王国からも厚い信頼と信用を得ており、彼らから深い尊敬を集めていた。地元貴族（デッカニス）と外国貴族（アファキス）の派閥抗争が続く中、1481年4月5日、マフムドはスルタン・ムハンマド3世の命令により処刑された。アファキス派は、陰謀の首謀者であり、マフムドの後継者として首相に就任したマリク・ハサン・バハリを筆頭に、偽造された反逆文書を保有していた。

マフムード・ガワンは、ヴィジャヤナガル王国、ガジャパティ王国、マールワー・スルタン国など、スルタン国の隣国に対する多くの作戦と防衛を指揮し、その結果、彼の治世下でバフマニー・スルタン国は最大の領土拡大を達成した。[2]マフムードは、1472年にビーダルにペルシャの別の大学を模倣して建てられた大規模な宗教的および世俗的な学習センター（マドラサ）であるマフムード・ガワン・マドラサの建設で有名である。

起源

マフムード・ガワンは1411年、北ペルシャのギーラーン王国の大臣の家にギーラーン村で生まれた。ペルシャの歴史家フィリシュタによれば、出生名はイマドゥッディーン・マフムード、父親の名はジャラルウッディーン・ムハンマドであった。マフムードの一族は高位の身分であり、彼自身の記述によればラシュト市の宰相も含まれていた。[4] [5]大臣のハッジ・ムハンマドとギーラーン軍の司令官サイード・アリが扇動したマフムード一族に対する政治的陰謀により一族の地位は危うくなり、1440年より前の時点でマフムードと兄弟のシハブッディーン・アフマド[6]は母親の助言によりギーラーンを離れた。[5]マフムードには、アブドゥッラー、アラフ・ハーン、アリーの3人の息子と、メッカに行った兄弟がいた。3人の息子の末っ子であるアリーもバフマニー朝に仕え、マフムードの死後と思われるヴィジャヤナガルに対する作戦に参加した。[7]

その後10年以上にわたってマフムードは南西アジアからアナトリアやエジプトまで西へ旅し、 [8]馬やその他の品物の商人として成功した[8] [1]。またカイロやダマスカスで学ぶ機会を得た[9] 。この間、ホラーサーンやイラクの宮廷で大臣の地位を打診されたが辞退した[10] [8] 。 1453年、42歳の彼は、バフマニー・スルタン国に馬を売ることを希望してダボル港にやって来た[8] 。また、バフマニーの首都ビーダルに住む聖人、シャー・ムヒブッラーに会い、その後デリーへ行くことも計画していた[11] [12] 。彼はまずダボルの知事と会い、その後ビーダルへ向かった。当時のバフマニー朝のスルタンたちは学者や行政官としてペルシャ人を積極的に採用し、スルタン・アフマド・シャー2世はマフムードを好意的に受け入れた。[8]

キャリア

アフマド・シャー2世のバフマニー派の宮廷に自己紹介した後、マフムード・ガワンは貴族に列せられ、1,000人の騎兵の指揮を任された。[a] [1] [14]そして、それ以上旅をする計画を断念した。[11] 1457年、彼は騎兵のエリート部隊の指揮を任され、スルタンの家族2人による小規模な反乱[1]の鎮圧を指揮した。 [15]彼の軍事的才能に感銘を受けたスルタン・フマーユーン・シャーは、 1459年のアフマド・シャー2世の死後、彼を召し入れ、アフマド・シャー2世の死後、ワキル・ウス・スルタンアト、つまり首相に任命した。[16]フマーユーン・シャーは即位演説の中で、マフムードを任命した理由として、「外面的には真実と誠実さを身にまとい、内面的には悪徳と虚栄心のない者」という役割に適任であると述べています。彼は主要な役割に加えて、軍事を統括する権限を与えられ、ビジャープルのタラフダル（領主）[17]および「商人の王子」（マリク・ウットゥッジャル）[ 18]に任命されました。[1]フマーユーンの死後、彼は未成年のスルタン、ニザーム・シャーが成人するまで後見人の一人となりました。この摂政会議は、ニザーム・シャーの母であるマフムードと、ジャハン・トゥルクという貴族で構成されていました。[19]この三頭政治は、デカン地方出身のデカン人と外国人という二つの貴族派閥間の対立を、これらの派閥を宥和する政策を通じて、非政治化することに成功しました。また、摂政たちが最善の行動方針について常に合意するという「行動の一致」政策によって外国からの侵略を抑止しました。この後者の政策は1463年にニザーム・シャーが死去するまで続きましたが、その終焉は派閥争いの激化のきっかけとなりました。[20]

ムハンマド3世が即位した後も、彼もまた未成年であったため、三頭政治は継続して統治した。彼が14歳の時、ジャハーン・トルコは王太后自らの命により殺害され、三頭政治は強制的に終焉を迎えた。ジャハーン・トルコは、旧貴族階級の代わりに新興貴族に地位を与え、前者を優遇し後者を疎外することで、スルタン朝において不穏な勢力となっていた。また、王室の財政を横領し、権力を濫用したとの噂もあり、嫌われていた。[21]ジャハーン・トルコは、その影響力と自己の意向を貫く姿勢から、マフムードを王国の辺境諸州に派遣した。[22] [21]歴史家ハルーン・カーン・シェルワニによれば、マフムードは「三頭政治の穏健派」であったため、 [23]国家の安定は急速に崩壊した。ジャハン・トルコはマフムードの不在を利用して権力を大幅に拡大し、事実上の支配者となったが、これに異議を唱えた王妃は1466年に彼を殺害した。[22] [21]

三頭政治の解散に伴い、マフムード・ガワンは政界から引退した。これにより、外交面でも知的にも競争相手が不足する事態となった。三頭政治の解散後まもなく式典が開かれ、マフムードはスルタン国の全州（タラフ）の総監督を任され、1466年には王妃から首相の称号を与えられた。[24]この称号はかつてジャハン・トルコが保持していたもので、[25]マフムードはスルタン国の事実上の支配者として最高権力を握った。[1] [24]彼は「地球住民の領主、王宮の秘書、王国の代理人」という正式な称号を与えられ、法廷文書でもそのように呼ばれた。[26]

マフムード・ガワンの外交政策は、南インドの外交環境を劇的に変化させた。1470年頃、彼はヴィジャヤナガル王国と一時的に同盟を結び[27] 、1468年頃、マールワー王国のマフムード・ハルジーと友好関係を築き、ハルジーによる3度の侵攻にもかかわらず、相互に使節を派遣した[28] 。彼はまた、マールワー王国との紛争に勝利したグジャラート王国の支配者マフムード・ベガダの尽力により、グジャラートとの外交関係を強化した[29] 。

キャンペーンと改革

マフムード・ガワンは数々の遠征に参加・指揮し、かつてない規模で国家を拡大しました。彼の統治下では、アラビア海からベンガル湾に至るまで、スルタン国は広大な領土を有していました。これは、コンカン、アーンドラ最東端、ゴアの併合、そしてハンデシュ・スルタン国との保護関係の樹立によって達成されました。[30] [31] [32]

15世紀の南インドの州を描いた地図
15世紀の南インドの州を描いた地図

ニザーム・シャーの即位後、摂政会議が実権を握ると、オリッサの統治者であるガジャパティ朝はバフマニ・スルタン国を弱体と見なした。これは摂政制下の典型的な傾向であった。ガジャパティ朝の皇帝カピレンドラ・デーヴァはバフマニ王国への侵攻を適切と判断し、首都ビーダルから10マイルもの距離まで侵攻した。マフムードは他の三頭政治の指導者たち、そしてニザーム・シャー自身と共に軍を率いてガジャパティ朝に攻め込み、ビーダルから彼らを撃退した。[33]

1年後の1462年、マールワーの統治者マフムード・ハルジーは、ハンデシュの統治者および他のいくつかの国々と協力し、再びバフマニー・スルタン国に侵攻した。共同摂政と反対派の対決では、当初は戦術的に優勢だった前者が予想外の敗北に転じ、バフマニー軍は撤退を余儀なくされた。[34]その後、宮廷は一時的に第二の首都フィロザバードに移され、マフムード・ガワンは王妃に命じて、首都を守るビーダル砦をデカニの高位貴族に委任した。ハルジーはビーダル包囲を開始し[35] 、 17日後には城塞に進軍したが[36]、マフムードとグジャラート王マフムード・ベガダの連合軍が北から、そしてジャハーン・トゥルクが南から進軍してきたため、まもなく包囲を解かざるを得なくなった。マフムード・ベガダは、内紛に備えて故国に近づきたいとの考えからデカン高原に入らないと主張、マールワー経由でマールワーを経由した。マフムード・ベガダは、マフムード・ガワンと共に、北のマールワーへの道がバフマニー族とグジャラート族の軍に阻まれていたため、マールワーのハルジーをゴンドワナ経由で故国に逃亡させることに成功した。ハルジーの敗走の際、既に負傷していたハルジーの軍はゴンドワナ族の攻撃と消耗戦によってほぼ壊滅した。[29]マフムード・ハルジーは翌年再び侵攻し、ファサバードに到達したが、再びマフムード・ベガダの支援を受けたマフムード・ガワンを含む軍によって撃退された。[37]

1468年には、マルワーのハルジー朝による第三次侵攻が迫っていることが知られており、これを予期したマフムード・ガワンは、再びグジャラートと同盟を結び、ハンデシュ近郊に軍を率いた。[38]バフマニ族の将軍ユースフ・トゥルク率いるバフマニ族のタラフであるベラールの主力軍は、当時マルワーの支配下にあったヘルラーを包囲した。バフマニ族が城塞を占領した際、二人の守備兵がユースフ・トゥルクを欺いて殺害したため、ハルジー朝の軍勢はヘルラーへと向かった。[39]しかし、マフムードの軍勢がハルジー朝の方向に転進したことでハルジー朝は撤退を余儀なくされ、明確な勝敗なく紛争は終結した。[40]締結された条約により、ケルラはマールワーの完全な領土となり、バフマニー人は以前の土地をすべて保持し、過去の侵略にもかかわらず、両国の外交的雰囲気は永続的な友好関係へと変化した。[41]

マフムードは1469年にヴィジャヤナガル帝国に対する遠征に乗り出し、カンジーヴァラム市とコンカン全域を征服して成功した。[2] [42]この遠征は1472年まで続けられ、海賊行為の温床となり、重要な馬交易の通商路を阻害していた自治権のある丘陵要塞と海上要塞の占領を目指した。[43] 1472年、他の一連の勝利に続き、マフムードは1472年2月にゴアを占領した。[43]ゴアは、同じく占領したダボルとともに、ヴィジャヤナガル帝国で最も繁栄した2つの港であった。[2]この遠征の目的の一つは、イスラム教徒の巡礼者に対する頻繁な海賊の襲撃を減らすことであり、この遠征の成功は、バフマニー人に交易による収入増加をもたらしただけでなく、海賊行為に対する勝利と見なされた。[44] [18] [45] [46]ヴィジャヤナガルの ヴィルパクシャは1ヶ月後、コンカンでの損失を取り戻すために軍を派遣し、ゴアを包囲しようとしたが[47] 、マフムードとムハンマド3世の率いる軍に阻止された。マフムードとその軍はデカン地方で初めて火薬を使用したことで知られるベルガウムを攻撃し包囲した。地雷やその他の爆発物で砦の防御を突破し、彼は首尾よくこの都市を占領した。[43]ベルガウムのラジャは、命を守る代わりに、自分の都市をマフムードに併合することに同意したが[48]、砦の監督官の地位は維持した。[43]

1473年、マフムードは数々の遠征と領土獲得を経て、新旧の領土からタラフを再編し、その数を4から8に増やしました。[30]そして、デカン人と外国人の間で均等に分配しました。[35]これは、行政上の負担の増加とスルタン国の領土拡大によるもので、どちらも彼自身の過去の行動によるものでした。[30]彼はまた、貴族への支払いと義務を規定・標準化し、地方総督の権限を1つの砦の割り当てに限定する改革も行いました。[2] [42]これらの改革は、権力が大幅に縮小されていた貴族の多くに受け入れられませんでした。[49]

詩と手紙

マフムード・ガワンは詩や手紙を書き、そのうち148点が現存している。[1]彼の書簡集であるリヤズル・インシャ[ 50]には、彼を深く尊敬していた当時の多くの国家元首との書簡が含まれている。[51]この中にはメフメト2世との書簡も含まれており、その中でスルタンは彼を「親切と善意の理事会の普及者、バフマニー国家の右腕、ムハンマドの宗教の受託者」と呼んでいる。[52] ティムール朝のアブ・サイード・ミルザーとフサイン・バイカラ、マムルーク朝のカイトバイとも書簡を交わしている。[53]彼はペルシャの詩人ジャーミーとも文通しており、[54]彼の領土は「ルーム自体が羨む」と評された。また、シャラフ・アッディーン・アリー・ヤズディーやジャラール・アッディーン・ダーヴァニーを含む多くの詩人と文通し、デカン地方に招いた。[55]こうした西洋との交流は、デカン地方とバフマニー王国を西洋世界とイスラム世界に知らしめるのに役立った。これは歴代のスルタンにとって望ましいことであったが、マフムードの宰相時代には拡大された。歴史家ハルーン・カーン・シェルワーニーは彼を「当時の最も著名なペルシャ作家の一人」と呼んでいる。[50]

マフムード・ガワン・マドラサ

ビーダルのマフムード・ガワン・マドラサの写真
マフムード・ガワン・マドラサは、デカン地方の学問の中心地として、バフマニ・スルタン国の宰相マフムード・ガワンによって建てられました。

マフムード・ガワンはビーダルにマドラサを建設しました。マフムード・ガワン・マドラサとして知られるこのマドラサは、ビーダル旧市街の中心に位置し、1472年に完成しました。[56]広大な図書館には、当時としては膨大な量の3,000冊の写本が収蔵されていました。[57] 3階建ての建物は、各階が同一の構造で、2つのミナレット、モスク、図書館、実験室、講堂、そして両側にアーチのある中庭を見渡す寮がありました。[58]歴史家リチャード・M・イートンは、このマドラサを「並外れた場所」と評し、「アーチと色鮮やかな釉薬をかけたタイルはティムール朝中央アジアを彷彿とさせ、ミナレットとドームはマムルーク朝エジプトを彷彿とさせる」と述べています。[57]

建設後、建物は著しく老朽化しました。1696年には火薬爆発[59]と雷雨により被害を受け、南翼と正面の半分が消失しました。その後も放置され、風雨にさらされて朽ち果てていきました。こうした放置と荒廃した状態により、マドラサは人々の汚物やゴミの投棄場と化しました。その後、 1914年にインド考古学調査局が引き継ぎ、外観の改善を図るため、大規模な清掃と改修が行われました。[60]

デカン・アファキ紛争と処刑

地元出身のデカン人派と外国出身のアファク人（ガリブとも呼ばれる）の2つの派閥の間には分裂があった。 [61]分裂の原因には、デカン人から異端とみなされていたアファク人のシーア派の信仰と、アファク人がデカン語ではなくペルシア語を話していたことがあった。[62] [63]マフムードはペルシャ出身で[64]、彼自身もシーア派であった可能性が高いが[65] 、アファク人であったため[5]、多くの困難に直面した。この紛争は三頭政治の時代は大部分が非政治化されていたが、[66]摂政の崩壊により、マフムードの15年間の絶対統治の間、両者の関係はますます緊張し、[67] [68] [20]、1473年以降はマフムードが両貴族派閥の権力を削ぐ大幅な改革により、さらに緊張が高まった。[69]デカン人の間では彼を権力の座から引きずり下ろす陰謀が起こり、貴族たちは彼から出したとされる反逆文書を偽造した。これは、アファキ派の指導者で当時ダウラターバードの知事であったユースフ・アーディル・シャーの不在が一因であった。[ 70] [ 69]ユースフはマフムードの最も親しい仲間の一人であり、そのため彼に対する陰謀があれば事前に彼に知らせるはずであった。[70] [69]マフムード批判者たちが提出した反逆文書は、オリッサのガジャパティ王プルショッタマデーヴァに宛てた手紙であり、マフムード自身が書いたものとみられる。[72] [73]手紙には、人々がスルタンの惨めさに失望し、プルショッタマデーヴァに王国侵攻を要請したと書かれていた。[74]

スルタン・ムハンマド・シャー3世は、 手紙は偽造されたというマフムードの主張を信じず、[74]酒に酔っていたこともあって、1481年4月5日にマフムードの処刑を命じた。[75 ]バフマニー朝はマフムードの処刑後、大きな混乱に陥った。 [76]スルタンは後に、マフムードの質素な生活と気前の良い浪費癖を知ることで、この軽率な決断を後悔した。[77] [67]マフムードは埋葬を命じられたが、彼の地位に見合わないほど小さな墓に埋葬された。[78] [79] [80]マフムードの死から1年後、スルタンも29歳で亡くなった。スルタンの晩年には、死の床でマフムードに殺されると叫んでいたマフムードが、スルタンを悩ませていたと言われている。[81] [82] マフムード処刑計画の立案者の一人であったデカン人のマリク・ハサン・バハリ[69]は、マフムードの死後、首相に就任した。[83]

マフムードの死によって引き起こされた混乱により、 1490年にビジャープル、アフマドナガル、ベラールのスルタン国が独立し、1492年にはビーダル・スルタン国が独立しました。 [61] [84]ビジャープル・スルタン国の創設者であるユースフ・アーディル・シャー自身も、マフムード・ガワンの元ジョージア人奴隷であった可能性があります。[85]

参考文献

注記

  1. ^ マフムード・ガワンの階級は1,000で、これは彼が王冠のために集めると期待される収入と維持する必要のある騎兵の数に対応していた。[13]

引用

  1. ^ abcdefg イートン 2008、65ページ。
  2. ^ abcde チャンドラ 2014、146–148 ページ。
  3. ^ シェルワニ 1946、276–277ページ。
  4. ^ シェルワニ 1942、22～23ページ。
  5. ^ abc イートン2008、62ページ。
  6. ^ シェルワニ 1942、24～25ページ。
  7. ^ シェルワニ 1942、25～31頁。
  8. ^ abcde イートン2008、59–62頁。
  9. ^ イートン 2008、63ページ。
  10. ^ シェルワニ 1942年、25ページ。
  11. ^ ab Sherwani 1942、72～73ページ。
  12. ^ イートン 2008、60ページ。
  13. ^ イートン 2008、65ページ、注14。
  14. ^ イートン2019、146ページ。
  15. ^ シェルワニ 1942、74～76ページ。
  16. ^ シェルワニ 1946、257–258ページ。
  17. ^ シェルワニ 1946年、258ページ。
  18. ^ ab Chandra 2014、147ページ。
  19. ^ シェルワニ 1946年、276ページ。
  20. ^ ab Sherwani 1946、293–294ページ。
  21. ^ abc Sherwani 1946、291–292ページ。
  22. ^ ab Yazdani 1947、9ページ。
  23. ^ シェルワニ 1946年、292ページ。
  24. ^ ab Sherwani 1946、294–296ページ。
  25. ^ ヤズダニ 1947年、9ページ、3項。
  26. ^ シェルワニ 1946、295–296ページ。
  27. ^ シェルワニ 1946年、308ページ。
  28. ^ シェルワニ 1946、304–308ページ。
  29. ^ ab Sherwani 1946、284–286ページ。
  30. ^ abc Sherwani 1946、322–323ページ。
  31. ^ シェルワニ 1946年、296ページ。
  32. ^ シェルワニ 1946年、330ページ。
  33. ^ シェルワニ 1946年、279ページ。
  34. ^ シェルワニ 1946、280–283ページ。
  35. ^ イートン 2008、70ページより。
  36. ^ ヘイグ 1925年、413ページ。
  37. ^ シェルワニ 1946年、286ページ。
  38. ^ シェルワニ 1946年、303ページ。
  39. ^ シェルワニ 1946年、304ページ。
  40. ^ シェルワニ 1946年、305ページ。
  41. ^ シェルワニ 1946、305–308ページ。
  42. ^ ab ヤズダニ 1947、8–10 ページ。
  43. ^ abcd イートン2008、71ページ。
  44. ^ ヘイグ 1925年、415ページ。
  45. ^ シェルワニ 1946、309–310ページ。
  46. ^ シェルワニ 1946年、315ページ。
  47. ^ シェルワニ 1946年、416ページ。
  48. ^ ヘイグ 1925年、417ページ。
  49. ^ ヘイグ 1925年、419ページ。
  50. ^ ab Sherwani 1946、326ページ。
  51. ^ シェルワニ 1942年、196ページ。
  52. ^ シェルワニ 1942年、195～197頁。
  53. ^ シェルワニ 1942年、22ページ。
  54. ^ シェルワニ 1942年、197ページ。
  55. ^ イートン 2008、66ページ。
  56. ^ ヤズダニ 1947年、92ページ。
  57. ^ イートン 2008、67ページより。
  58. ^ ヤズダニ 1947年、96～100頁。
  59. ^ シェルワニ 1946年、299ページ。
  60. ^ ヤズダニ 1947年、92～93頁。
  61. ^ ab Chandra 2014、148ページ。
  62. ^ フォン・ポッハマー 2005、p. 219.
  63. ^ スブラマニヤム 1996年、75ページ。
  64. ^ イートン 2008、59ページ。
  65. ^ シェルワニ 1942年、195ページ。
  66. ^ シェルワニ 1946年、294ページ。
  67. ^ イートン 2008、72ページより。
  68. ^ シェルワニ 1946、296–297ページ。
  69. ^ abcd Haig 1925、419–420ページ。
  70. ^ ab Sherwani 1946、333ページ。
  71. ^ ヘイグ 1925年、416ページ。
  72. ^ シャム 1966、25ページ。
  73. ^ シェルワニ 1946、333–334ページ。
  74. ^ ヘイグ 1925年、420ページより。
  75. ^ シェルワニ 1946、335–336ページ。
  76. ^ Haque 1980、39～40頁。
  77. ^ シェルワニ 1946、337–338ページ。
  78. ^ ヤズダニ 1947年、192ページ。
  79. ^ Haque 1980、39ページ。
  80. ^ ヘイグ 1925年、421ページ。
  81. ^ ハサン 2002、269ページ。
  82. ^ ヘイグ 1925年、422ページ。
  83. ^ シャム 1966、17ページ。
  84. ^ ヤズダニ 1947年、11ページ。
  85. ^ マジュムダール 1974年、445ページ。

出典

  • チャンドラ、サティッシュ（2014年）『中世インド史 800-1700年 オリエント・ブラックスワン』ISBN 9788125032267。
  • イートン、リチャード・M. (2008). 「マフムード・ガワン（1411–1481）」. デカン高原の社会史 1300-1761 : 8人のインド人の生涯. ケンブリッジ大学出版局. ISBN 978-0-521-71627-7. OCLC  226973152。
  • イートン、リチャード・M. (2019). 『ペルシア時代のインド 1000–1765』カリフォルニア大学出版局. p. 146. ISBN 9780520325128。
  • ヘイグ、ウォルズリー（1925年）『ケンブリッジインド史第2巻』ケンブリッジ大学出版局。
  • ハク、モハメッド・アンワルル (1980)。オリッサ州のイスラム政権、西暦 1568 ～ 1751 年、プンティ プスタク。
  • ハサン, M. (2002). 『イスラーム史』（全2巻セット）アダム出版社. 269頁. ISBN 8174350195. 2020年9月21日閲覧。
  • マジュムダル、RC (1974)。ムガール帝国。バーラティヤ・ヴィディヤ・バワン。 p. 445.
  • フォン・ポッホハマー、ヴィルヘルム（2005年）『インドの国民化への道：亜大陸の政治史』アライド社、219頁。ISBN 9788177647150。
  • シェルワニ、ハルーン・カーン（1946年）『デカンのバフマン人――客観的研究』クリシュナヴァス・インターナショナル・プリンターズ、ハイデラバード・デカン、OCLC  3971780。
  • シャーワニ、ハルーン・カーン（1942年）。マフムード・ガワン：偉大なバフマニ・ワジル。キタビスタン、アラハバード。OCLC  5812186。
  • シャム、ラディ（1966年）。アフマドナガル王国。モティラル・バナルシダス。 p. 25.ISBN​ 8120826515。
  • スブラマニヤム、サンジャイ（1996）『近世世界における商人ネットワーク』Variorum、p.75、ISBN 9780860785071。
  • ヤズダニ、グラーム（1947年）『ビーダル、その歴史と建造物』オックスフォード大学出版局、ISBN 9788120810716。 {{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）

さらに読む

  • フラット、エマ (2015). 「マフムード・ガーヴァン」フリート、ケイト、クレーマー、グドゥルン、マトリンゲ、デニス、ナワス、ロウソン、エヴェレット（編）『イスラム百科事典』（第3版） ブリル・オンライン. ISSN  1873-9830.
  • グレーター・ボンベイ地区地名辞典（ムハンマド朝時代）
「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mahmud_Gawan&oldid=1306670052」より取得