| 私の自由を作りなさい | |
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| 監督 | |
| 制作： | ジョン・サザーランド |
| 主演 | |
| ナレーション | ジョン・ヒースタンド |
| 音楽： | ポール・スミス |
制作 会社 | ジョン・サザーランド・プロダクションズ |
| 配布元 | メトロ・ゴールドウィン・メイヤー |
発売日 |
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実行時間 | 9分27秒 |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 言語 | 英語 |
『Make Mine Freedom 』（邦題：自由を我らに）は、1948年にジョン・サザーランド・プロダクションズがハーディング大学（現ハーディング大学）のエクステンション部門のために制作した、アメリカの反共産主義 プロパガンダ アニメーションである。アルフレッド・P・スローン財団の助成金を受けて制作されたこのアニメーションは、サザーランドがハーディング大学のために制作した自由企業擁護映画シリーズの第1作である。このアニメーションは、集産主義イデオロギー下の生活を風刺的に描いている。
制作背景
1947年頃、スローン財団はハーディング大学に30万ドルから60万ドルの助成金を提供し、アメリカのやり方を広め、アメリカのビジネス哲学を高める漫画を制作させた。[1]ハーディング大学のスタッフは当初ウォルト・ディズニー・プロダクションズに連絡を取ったが、ジョン・サザーランドを紹介された。サザーランドは1940年、ディズニーのアニメーターのストライキの直前に同社を去った。[2]
この映画の著作権に関する最初の記載によると、当初のタイトルは『アメリカの繁栄の秘密』であったが、1948年2月の公開時に『自由を私に与えよ』に変更された。[3]この映画は1948年2月25日に初公開され、翌年、ハーディング大統領ジョージ・S・ベンソンはビジネス支持派の講演者を集めた就任式「フリーダム・フォーラム」でこの映画を上映した。[4]
プロット
この映画はアメリカの価値観を讃える賛歌で幕を開け、アメリカが人によって異なる意味を持つことを指摘する。映画の中心的な対立は、労働者、資本家、政治家、農民という4人の登場人物が互いに対立する状況に直面する。巧みなセールスマンが男たちに近づき、ISMと呼ばれる魔法の強壮剤であらゆる問題の解決策を提示する。彼はISMが「国家のあらゆる病を治す」と主張する。ボトルにはそれぞれ異なるラベルが貼られており、「労働者のためのISM」は賃金上昇と経済的安定、「農民のためのISM」は豊作と悪天候からの解放、「経営者のためのISM」はストライキ禁止といった具合だ。
彼は男たちに強壮剤を無料で提供するが、文字通り、自分自身、子供、孫の自由を放棄することを要求する契約書を提供する。これを聞いたベンチで眠っていた男が目を覚まし、一行に近づき、自分は一般市民であると名乗る。彼は契約書を見せてほしいと頼み、それを調べると、男たちがいとも簡単に自由を放棄することに同意したことに驚く。するとパブリックは、ジョー・ドークス（これも一般的なアメリカ人の名前）という1890年代の身分の低い発明家の話をして男たちを楽しませる。彼は自動車産業のための発明のおかげで裕福になった。彼は家族や友人から資金援助を受けていた。パブリックは、ドークスの成功はアメリカの自由企業制度によるものであり、資本家であることは恥ずべきことではないと説明する。また、アメリカは第二次世界大戦後、他のどの国にも匹敵しない生活水準を享受していたことにも触れる。
国民は男たちにISMを試し、その集産主義的ビジョンが何をもたらすのかを確かめるよう促す。4人全員が「国家」の大きな声と巨大な鉄の手に直面しているのを目の当たりにする。労働者は機械に鎖で繋がれ、「組合に聞かれるだろう」と叫ぶも、組合は一つ、加入が義務付けられている国営組合を除いては存在せず、沈黙させられる。資本家は国が事業を国有化したため事業から追い出され、最高裁に訴えると叫ぶが、司法はもはやその命令に「私有財産はもうない」と承認する。農民もまた鎖で繋がれ、農場が集団化されたことに不満を漏らした罰として、この土地に適さない作物を栽培するよう国から命じられ、投票権を剥奪されたと主張する。そして政治家は労働収容所に送られ、民衆に団結を呼びかける最後の叫びはかき消され、巨大な鉄の手が彼の頭をレコードプレーヤーに変え、繰り返しプロパガンダを流す。ISMに嫌悪感を抱いた男たちは、セールスマンに襲いかかり、町から追い出す。映画は、アメリカ独立戦争の有名な「笛と太鼓」の絵画を彷彿とさせるパレードで、4人の男たちが一般大衆の後を追う場面で終わる。5人は、すべての人々にとって豊かさを増し続けることが、アメリカの繁栄を確実にする最良の方法であると悟る。
受付
この映画は冷戦時代のアメリカで広く称賛されたが、近年の歴史家たちはそのプロパガンダ的な性質と、共産主義者は暴徒の暴力に立ち向かうべきだという微妙な示唆を批判している。
ジャーナリストのジョージ・ソコルスキーは、この映画が公開された直後に好意的な記事を書き、自身の連載コラム「These Days」で賞賛した。[5]ソコルスキーは、この映画は「なぜアメリカ合衆国が住むのに素晴らしい場所なのか、そして実際、ユートピアを唱える者たちが大々的に宣伝するプロレタリア天国よりも良い場所なのかを説明している」と述べた。[6]ソコルスキーは、この映画はアメリカのあらゆる映画館で上映されるべきだと信じ、「この映画は親が子供を連れて見に行くべきプロパガンダだ。なぜなら、子供たちはアメリカ人であるだけで祝福であることを疑う余地なく知る必要があるからだ」と断言した。[6]
歴史家チェイス・ウィンステッドは著書『Invasion USA: Essays on Anti-Communist Movies of the 1950s and 1960s』の中で、 「『Make Mine Freedom』は深刻な視点を描いているが、さらに悪いことに、その視点を我々の視点に押し付けようとしている。アニメーションは素晴らしいが（MGMの他の劇場用カートゥーンほどではない）、アメリカの観客はウィットと称して映像やテキストの決まり文句で騙されるような愚か者だと思い込み、巧妙な演出で済ませている」と述べている。[1]
トニー・ペルッチは著書『ポール・ロブソンと冷戦パフォーマンス複合体』の中で、「メイク・マイ・フリーダム」では「共産主義者の扇動者に対する暴徒の暴力が愛国的な行為として称賛されている。ルーニー・テューンズ風の音楽とともに、激怒した暴徒が共産主義者を襲撃し、町から追い出す。共産主義者の叫び声は愛国的な横笛と太鼓にフェードアウトする」と述べている。[7]
参考文献
- ^ ab ホーガン、デイビッド・J.（2017年9月19日）『Invasion USA: Essays on Anti-Communist Movies of the 1950s and 1960s』マクファーランド社、ISBN 978-1-4766-3010-6。
- ^ トム・ハインチェスとマーク・アーノルド、「Animating Ideas: The John Sutherland Story」、Hogan's Alley: The Magazine of the Cartoon Arts、 2012年5月14日。
- ^ 著作権目録、米国議会図書館著作権局、1948年（ワシントン：政府印刷局、1948年）、32。
- ^ 「自由フォーラムがここで開催、国内産業界のリーダーも招待」ハーディング・カレッジ・バイソン紙、1949年1月25日。
- ^ アッシュ、エヴァン・R.「忘れられた漫画：ハンナ・バーベラ、反共産主義、そして『自由を私に』(1948年)」イリノイ大学文化資料室。 2019年12月13日閲覧。
- ^ ジョージ・ソコルスキー、「These Days」、ポッツビル・リパブリカン紙（ペンシルベニア州ポッツビル）のシンジケートコラム、1948年5月8日。
- ^ ペルッチ、トニー（2012年4月18日）『ポール・ロブソンと冷戦パフォーマンス・コンプレックス：人種、狂気、アクティビズム』ミシガン大学出版局、ISBN 978-0-472-05168-7。
外部リンク
- IMDbの「Make Mine Freedom」
- 「Make Mine Freedom」のフルビデオはインターネットアーカイブでご覧いただけます
