マル・カウチ
American educator and Christian author (1938–2013)

マルコム・オリー・「マル」・カウチ・ジュニア（1938年7月12日、アメリカ合衆国テキサス州ダラス[1] - 2013年2月12日[2] ）は、ティンダル神学校の創設者であり初代学長である。彼は牧師であり、多くの著書を執筆し、聖書の預言や聖書的問題に関する40本のドキュメンタリーを執筆した。[3]ティンダル神学校の学長在任中、カウチは著名な学者や聖書教師を学生の指導に招聘した。ノーマン・ガイスラー博士、ペイジ・パターソン博士、ロバート・ライトナー博士、アーノルド・G・フルクテンバウム博士、ポール・エンスらがティンダル神学校の教育活動に携わった。[4]カウチ博士はティンダル神学校を退職後、カリフォルニア州モデストにあるスコフィールド大学院および神学校の副学長に就任した。[3]

カウチは、ティム・ラヘイとトーマス・アイスによって設立された「前患難研究グループ」の一員でした。また、ティンダル神学校の保守神学協会の会員でもありました。

マル・カウチの教育

カウチは複数の学位を取得しています。ジョン・ブラウン大学で文学士号を取得し、その後ウィートン大学で文学修士号を取得しました。さらにダラス神学校で神学修士号を取得しました。在学中、カウチはジョン・ウォルフォード、チャールズ・C・ライリー、J・D・ペンテコストといった著名なダラス・ディスペンセーション主義者の指導を受けました。また、ルイジアナ・バプテスト大学で神学博士号も取得しています。さらに、神学博士号に加えて、アーカンソー聖書大学院で神学博士号と哲学博士号を取得しています。[5]

教師として、彼は生涯を通じて様々な大学や神学校で教鞭を執りました。フィラデルフィア聖書大学（現ケアン大学）、ムーディー聖書学院、ダラス神学校で教鞭をとりました。ティンダル神学校を設立し、引退するまで学長を務めました。[6]その後、スコフィールド神学校の副学長を務め、様々な学位取得を目指す学生たちを指導しました。

マル・カウチの神学

カウチ博士は聖書の完全な霊感と無誤性を固く信じていました。彼はこの確信を表明するために『神は語られた：霊感と無誤性』を著しました。カウチ博士は、究極の権威は聖典であることを示す認識論的根拠を主張しました。マル博士の同僚であるノーマン・ガイスラー博士は、この二つの真理、すなわち霊感と無誤性を「認識論的基礎」と呼び、「福音の真実性を検証する」ものだと述べています。[7]カウチ博士は、聖書として知られる完全で絶対的、そして誤りのない書物を固く信じていました。

マルが受け入れた霊感と無誤性の真理と、それに続く歴史的文法的解釈の方法論（平易な解釈または字義的な解釈）の適用を組み合わせることで、マルは信仰が聖人を罪、キリスト、贖罪、愛、そして恵みに関する他の偉大な真理へと自然に導くことを理解していました。彼の御言葉への忠誠は、キリスト・イエスへの忠誠を明らかにしました。私たちは、一言で聖書を真理として信じていると主張しながら、神が私たちに御心を伝えるために用いられた御言葉そのものを損なうような解釈をすることはできません。そうすることは、少なくとも未熟さ、そして最悪の場合、偽善を示すことになりかねません。[8]

そのため、カウチ博士は、信者は聖書を信仰の基盤とするだけでなく、聖書を適切な解釈学に基づいて解釈しなければならないと教えました。彼にとって、それは歴史的文法的解釈学であり、著書『古典解釈学入門：聖書解釈の歴史と実践への手引き』で提唱されています。マル博士の同僚であるノーマン・ガイスラー博士は、これを「解釈学の基礎」と呼び、「福音的一貫性の試金石」となっています。[7]

カウチはまた、様々な講演や教えを通して、創造と再創造の両方における神の主権を示すために、愛をもって尽力しました。マルは、創造における過去の神の働き、[9]救済と聖化における現在の神の働きを示しただけでなく、キリストが再び王として統治し統治する未来の回復についても忠実に示しました。彼が編集または執筆した多数の著書、「21世紀聖書解説シリーズ」「新しい契約」「我が目は王を見るであろう」、そして「聖霊の到来」を通して、人々は神の原初的な創造、人間の罪への堕落、キリストの贖いの働き、そして大宣教命令の任務のためにキリストの体を創造し力づける聖霊の働きについての教えを見ることができます。マルは自身の言葉でこう述べています。「王と王国はユダヤの民に拒絶されました。王国は遠い未来まで延期されるでしょう。その間に、新しい時代、教会が始まります」そして「弟子たちは天からの力を身にまとって派遣され」、エルサレムから始まって「すべての国々に、明白な救いのメッセージ」が宣べ伝えられるでしょう」[10]

カウチ博士は、キリストの体と、キリストが将来、花嫁である霊的な家族のために再臨されることについて教えながら、『聖書的教会論』を著しました。この著作の中で、マルは私たち皆が拠り所とし、また将来の教会開拓と既存教会の改革活動のために築き上げるべき確固たる基盤を築きました。これは教会に関する実践的なマニュアルでした。[8]彼の著書『牧師のための教会活動マニュアル』は、教会の教義を取り上げ、それを実践的な現実に即して具体化しています。さらにカウチ博士は、『使徒言行録聖書ハンドブック』を執筆・編集し、人々が聖書に立ち返り、キリストの最初の弟子たちの直接的な原則とパターンを実際に見ることができるようにしました。[8]

また、彼はキリストの家族に対する現代の悪と脅威について人々に警告するために熱心に尽力しました。マルの人々への愛は、物質界と霊界の両方における敬虔な家族生活の価値、神聖さ、そして重要性を中心に展開されています。彼の著書『2000年の問題：新千年紀における福音主義の信仰と文化的潮流』は、不敬虔な哲学、テクノロジーの危険性、神秘主義、そして聖人、キリストの体、そして個々の家族を傷つけようとする社会的危険について人々に認識するよう、明快に呼びかけています。彼は、世俗的（反聖書的）心理学、唯物論、神秘主義、快楽主義、進化論、フェミニズム、実存主義、相対主義、そしてグノーシス主義を「福音派教会を破壊する哲学」として、しばしば警告しました。[8]

マルは、恵みのパートナーであるレイシー・カウチと共に働きました。マルと共にこれらの奉仕活動に携わりながら、愛する妻レイシー・カウチ博士と共に忠実で実り豊かな奉仕活動を行っていました。キリストの体における悪を癒そうとするマルの努力は、才能豊かで知的、そして霊的な妻の尽力によって支えられ、彼女は家族への教えと聖書に基づくカウンセリング奉仕を通して、奉仕活動をさらに発展させました。レイシーは神学校でマルと共に教え、カウンセリング講座を通して生徒たちに健全な霊的生活のための最も偉大な真理を教えました。家族生活、カウンセリング、そしてその他関連する聖書の真理に関する彼女の講座や講義は、新鮮で、おそらく新約聖書時代のプリスキラを彷彿とさせるものでした。実際、マルとレイシーの共同奉仕は、アキラとプリスキラの奉仕のようなチーム奉仕の価値と重要性、そして家族単位の奉仕が現代の人々を苦しめる悪に対する強力な解毒剤となり得ることを人々に思い起こさせています。[8]

実際、マルとレイシーは共に、ジェンダー・フェミニズムだけでなく男性優越主義にも反対する聖書的な家父長制の生活を、見事に体現していたように思われます。彼らは生徒たちに、現代私たちが模倣できる模範を示しました。マルとレイシーは、キリスト教の宣教活動において女性には役割も地位もないと主張する男性優越主義者の極端な立場を避けました。しかし同時に、女性がキリストの御体において絶対的かつ独立した統治権を持つべきだと主張する母権制／ジェンダー・フェミニズムの反対の極端な立場も避けました。彼らは、聖書に記されているような、男女のチームによる宣教活動の模範を示しました。神がアダムとエバに地上の支配権を委ねたように、マルとレイシーはチームとして宣教するという召命を通して、地域における影響力の行使に共同で取り組みました。[8]

ジョン・F・ケネディの報道

若い頃、カウチはテレビのニュース番組で働いていました。ダラス神学校在学中、カウチはダラスのWFAA-TVで取材を担当しました。そこで彼は、ケネディ大統領の運命を決定づけた1963年の訪問を取材する任務を負いました。カウチは大統領車列の一部である報道車両に乗っていました。彼と他の記者たちは、ヒューストン通りをテキサス学校図書倉庫に向かって進んでいたとき、3発の銃声を耳にしました。彼らは見上げると、ちょうどその時、倉庫の窓にライフルの銃口が引き抜かれるのを見ました。[11]

学位一覧

本

  • ルカによる福音書：キリスト、人の子。AMG 出版社 ISBN 0-89957-822-5（2006年）
  • 神学：聖書の神 クレゲル出版（2005年）ISBN 0-8254-2361-9
  • 霊感と無誤性：神は語られた AMG Publishers ISBN 0-89957-360-6 （2003年）
  • 祝福された希望：ジョン・ウォルフォードの自伝（共著者：ジョン・F・ウォルフォード）AMG出版社 ISBN 0-89957-361-4（2001年）
  • キリストの再臨の希望：テサロニケ人への手紙1と2の前千年王国論評 AMG出版社 ISBN 0-89957-362-2 （2001年）
  • 古典的解釈学入門：聖書解釈の歴史と実践へのガイド（共著者：ラッセル・ペニー）Kregel Publications ISBN 0-8254-2367-8 （2000年）
  • 前千年王国神学辞典、クレゲル出版、 1997年 [1]
  • それで、私たちは聖書をどのように手に入れたのか、ボブ・フリードマン著、ティンダルハウス出版社 ISBN 0-8423-6090-5 （1973年）

参考文献

  1. ^ Ancestry.com. Texas Birth Index, 1903-1997 [オンラインデータベース]. プロボ、ユタ州、米国: The Generations Network, Inc., 2005.
  2. ^ マルコム・カウチ・ジュニア博士（1938–2013）
  3. ^ ab スコフィールド大学院神学校教員リスト。2005年12月25日アーカイブ、Wayback Machineにて
  4. ^ 1999-2000 ティンダル神学校カタログ
  5. ^ ウッドヘッド、ダン（2014年2月11日）「マル・カウチ博士の生涯」『神学の視点』 。
  6. ^ カウチ・マル（1996年）『前千年王国神学辞典』クレーゲル、13ページおよび裏表紙。ISBN 0-8254-2351-1。
  7. ^ ノーマン・ガイスラー著『体系神学』第4巻：教会と最後の事柄（ブルーミントン、ミネソタ州：ベサニーハウス出版社、2005年）、566ページ。
  8. ^ abcdef Keith Sherlin、「序文」、Evangelical Bible Doctrine: Articles in Honor of Dr. Mal Couch、編者Kenny Rhodes、Keith Sherlin (Bloomington Indiana, Authorhouse, 2015)。
  9. ^ マルは2人の学者を招き、著書『 21世紀の基礎』の中で最初の天地創造について執筆させた。ジョーブ・マーティンは第5章「聖書の天地創造記述の信頼性と史実性」を執筆し、ヘンリー・モリスは第6章「堕落、呪い、そして嘆き悲しむ世界」を執筆した。
  10. ^ マル・カウチ『 21世紀聖書解説シリーズ：ルカによる福音書：人の子キリスト』エド・ヒンドソン編（チャタヌーガ、テネシー州：AMG出版社、2006年）、237ページ。
  11. ^ ウォーレン委員会公聴会第6巻、マルコム・O・カウチの証言、157ページ。
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