聖マルケルス | |
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| 生まれる | 3世紀または4世紀カプア、カンパニア州 |
| 死亡 | 3世紀または4世紀カプア、カンパニア州 |
| 崇拝されている | カトリック教会東方正教会 |
| 列聖 | 集会前 |
| ごちそう | 10月7日 |
マルケッルスとアプレイウスは3世紀または4世紀の殉教者[ 1 ]であり、13世紀にローマ暦に編纂されました。彼らはカトリック教会によって聖人と認められ、10月7日が祝日となっています[ 2 ] 。 アプレイウスは純粋に伝説上の人物とみなされており、現在では認められていません[ 3 ] 。
マルケルスは聖アプレイウスと関連付けられており、ローマ殉教史のいくつかの版では二人が一緒に言及されている。トリエント暦では、マルクスはアプレイウスと他の二人の聖人と共に、教皇マルコの祝日である10月7日に記念された。教皇ゲラシウスの秘跡では、彼らにミサが捧げられた。[ 4 ] 1716年、この日はロザリオの聖母の祝日となり、マルケルスとアプレイウスの記念日は10月8日に移された。
1969年にマルケルスの聖名祝日が10月7日に復活され、アプレイウスは歴史的根拠がないとしてカトリック教会の公式聖人リストから削除された。[ 5 ] [ 3 ]二人の聖人の崇敬は非常に古いが、現存する聖人の行為は本物ではなく、聖ネレウスと聖アキレウス の行為とかなりの部分で一致している。[ 6 ]
ラムズゲートの修道士たちは聖人の書(1921年) の中でこう書いている。
アプレイウスとマルケッルス(聖アプレイウス)(10月7日)(1世紀)ローマ殉教史によれば、聖アプレイウスとその殉教者仲間(一部の説では彼の実の兄弟)マルケッルスは、かつてシモン・マグスの弟子であったが、使徒聖ペトロの奇跡を目の当たりにして改宗した。彼らはアウレリアヌスという裁判官のもとで殉教の冠を授かり、ローマの城壁の外に埋葬された。聖ペトロの磔刑後、遺体をバチカンの丘に埋葬したのは彼らであったという伝承がある。彼らは「ユダヤ人のやり方」に従って埋葬を行い、使徒ペトロが墓においても死においても、神の師に似た者となるようにした。聖アプレイウスとマルケッルスは、古代のあらゆる殉教記録と多くの典礼において記念されている。[ 7 ]
聖人伝作家アルバン・バトラー(1710-1773)は、 10月7日に『教父、殉教者、その他の主要聖人の伝記』の中で、
SS。マルセラスとアプレイウス、MM.、ローマにて
古代殉教者伝承において名高く、トマシウス枢機卿が出版した教皇ゲラシウスの秘跡集においてミサで讃えられている。872年、皇帝ルイス2世は教皇から聖遺物を拝領し、妻アンギルベルガはそれをイタリアのプラセンティアに設立した修道院に寄贈した。この都市では、これらの殉教者たちは特別な信仰をもって崇敬されている。[ 4 ]