マルフォ・マリインスキー修道院

ロシア、モスクワの修道院
カトリコンアレクセイ・シュチュセフによって設計されました。

マルフォ・マリインスキー修道院、または大公妃エリザベート・フョードロヴナの所有における慈悲のマルタとメアリー修道院[1] (ロシア語: Марфо-Мариинская обитель, Марфо-Маринская обитель милосердия во) владении великой княгини Елизаветы Фёдоровныローマ字表記:  Marfo-Mariinskaya obitel'、Marfo-Mariinskaya obitel' milosyerdiya vo vladyenii velikoy knyagini Yelizabety Fyodorovny)は、エリザベティ・フョードロヴヌイにある女性修道院である。モスクワ

この修道院は、病気や負傷、身体障害を負った兵士の回復を助け、貧困者や孤児の必要を満たすために、エリザヴェータ・フョードロヴナ大公女( ロシア最後の皇后アレクサンドラ・フョードロヴナの妹。二人ともロシア新殉教者の一人に数えられている)によって 1908 年に設立された。

歴史

エリザヴェータ大公女は、1905年にテロリストによって暗殺されセルゲイ・アレクサンドロヴィチ大公未亡人でした。

夫の死後、彼女は結婚指輪を含む豪華な宝石コレクションを寄付し、その他の所有物を売却しました。その収益で聖マルタと聖マリア修道院を開設し、その女子修道院長となりました。彼女のビジョンは、あらゆる社会階層の女性たちで構成される宗教共同体を設立することでした。聖マルタと聖マリアの理想を融合させ、祈りと貧しい人々の必要への奉仕の両方に捧げるというものでした。

彼女はモスクワに土地を購入し、病院、女子孤児院、そして修道女たちの宿舎を建設しました。教会当局と協力し、修道院で用いられることになる修道規則と修道を策定しました。これは正教会の伝統的な修道女の修道服とは多少異なっていました。最盛期には、修道院には97人の修道女が住み、貧しい人々に毎日300食の食事を提供していました。

エリザベス大公妃が修道院のために自らデザインした修道服を着ている。

1908年から1912年にかけて、アレクセイ・シュシュセフは聖マルタと聖マリア教会と聖護大聖堂を設計しました。どちらの建物も、中世ノヴゴロドの建築様式を反映したロシア復興様式とアール・ヌーヴォー様式です。大聖堂の真っ白な壁は、セルゲイ・コネンコフによる彫刻された十字架で飾られています。内部には、ミハイル・ネステロフパヴェル・コリンによるフレスコ画モザイク画が収められています。

修道院での生活

修道女たちは午前6時に起床し、それぞれの部屋を整理しました。7時半に病院の礼拝堂に集まり、共通の祈祷規則を読み、続いて福音書、書簡、詩篇が朗読され、その日の司祭による短い説教が行われました。司祭から祝福を受け、院長に挨拶した後、修道女たちは礼拝堂を後にしました。その後、日々の務めを果たす前に、皆で集まってお茶を飲みました。務めにすぐに出席する必要のない修道女たちは、聖体礼儀のために礼拝堂に残りました。

両教会において、シスターたちは聖書朗読と聖歌を担当していました。聖歌は一般的に簡素な修道院風で、合唱はほとんど行われませんでした。聖歌隊員たちは、シスターたちの衣服がすべて作られている共同作業所で手作業も行っていました。朝の祈りの後、シスターたちはそれぞれの行ないをしていました。病院で医師の巡回を待つシスターもいれば、診療所で病人にマッサージや注射などの治療を施すシスターもいました。学校に通うシスターもいれば、台所や家の他の場所で仕事をするシスターもいました。週に2回、午前11時から午後12時の間に、霊的神父がシスターたちに講義を行いました。1週間は教理問答、次の1週間は聖なる父についてでした。シスターたちは年に少なくとも4回、主要な断食期間中に聖体拝領の準備をしましたが、希望すればもっと頻繁に聖体拝領を受けることもできました。

12時半に昼食が提供され、食事中にその日の聖人の生涯が朗読されました。食事は教会の断食規則に従って準備されました。午後4時にお茶が提供され、午後5時に夕べの祈りと早課が行われました。これらの礼拝には、修行を終えたシスターたちが出席しました。祝祭日と日曜日の前には、徹夜の祈りが行われました。午後7時半に夕食が提供されました。午後9時、病院の礼拝堂で共通の夕べの祈りが行われました。祈りの後、シスターたちはそれぞれの独房に戻り、出発時に院長から祝福を受けました。午後10時半までに全員が就寝準備を行い、午後11時までに静寂が訪れ、すべての照明が消されました。

精神生活

修道女たちは、霊的な強化と啓発のため、定められた時間に女子修道院長、あるいは霊的指導者のもとを訪れました。週に4回、夕方の祈りの時間にアカシストの賛美歌が朗読されました。日曜日は救世主、月曜日は大天使ミカエルとすべての天使たち、水曜日は聖マルタと聖マリア、金曜日は神の母、あるいはキリストの受難を讃えました。また、修道女たちは、モスクワの聖アレクシス大主教の祝日である2月12日と5月20日には、チュードフ修道院で徹夜祈祷と典礼に出席する義務がありました。また、大公セルゲイ・アレクサンドロヴィチの安息日である2月4日には、大公の墓教会への巡礼も行われました。

修道院の修道服

正面玄関の上にあるマンディリオンの象徴。

修道女たちは日曜日と祝祭日には白い綿のローブを着用していました。作業服は、カソックのような裁断の灰色の綿のローブで、前面を縫い合わせて両脇を閉じ、袖口には白いカフスが付いていました。剃髪した修道女の頭には、修道院風に裁断された白いアポストルニクがかけられ、灰色のウールのベールがかけられていました。剃髪した修道女たちは、白い紐で結んだ糸杉の十字架を首にかけました。十字架の片側にはエデッサの聖像聖母マリアの守護のイコンが飾られ、反対側には聖マルタと聖マリアのイコンと、「汝の神である主を、汝の心を尽くし、汝の魂を尽くし、汝の精神を尽くし、汝の力を尽くして愛せよ。汝の隣人を汝自身を愛するように愛せよ」という碑文が刻まれていました。修道女たちは修道女団への入団時にこの十字架を受け取り、人生のこの特定の期間を神と隣人に捧げ、共同体の規則に従うことを誓いました。

すべてのシスターは共同体に入る際に祈りのロープを与えられ、毎日100回イエスの祈りを唱える義務がありました。志願者は祈りのロープを外に着用しませんでしたが、剃髪した者は剃髪の際に2度目に受け取った祈りのロープを左手に着用しました。志願者は額を完全に覆う長い白いスカーフを頭に巻きました。日曜日と祝日には、シスターは白いローブを着用し、志願者は灰色のローブを着用しました。

慈善活動

修道女たちの第一の義務は貧しい人々を訪問することでした。数人の修道女が二人一組で毎日派遣され、市内の指定された地域を訪問しました。大公妃は年間1万2千件以上の嘆願書を受け取りました。その一部は修道女たちによって精査され、他の情報源から寄せられた数多くの嘆願書や貧しい人々に関する情報と共に処理されました。

閉鎖

精巧な石の網目模様

1920年、修道院はソビエト当局から、修道会の動産および不動産を含む財産の包括的なリストの提出を強制されました。このリストには、聖守護大聖堂に関する情報だけでなく、大天使ミカエルと無形なる力の下部教会、聖マルタと聖マリアの病院教会、葬儀礼拝堂、そして聖歌隊に関する情報も含まれていました。この特別なカタログと、後に出版されたいくつかのカタログには、典礼用具、イコン、美術品、貴重品、そしてそれらの配置が全て記載されています。

反宗教的な感情にもかかわらず、修道院とその教会は稀有な総合芸術作品(ゲザムトクンストヴェルク)を代表しており、その建築、装飾、そして美術と装飾美術のコレクションの相乗効果は非常に重要であることはよく理解されていました。

しかし、1922年までに、政府は修道院の財産の組織的な国有化と没収を命じ始め、イコン・オクラズ、リザ、福音書の表紙、十字架、教会や典礼に使われる物品など、貴重な金銀の品々を持ち去り始めました。

1923年、修道院は内戦と政府の公式な無神論的立場にもかかわらず、活動を継続するため「マルタとマリア産業共同体」として再編しようと試みました。1925年までに、修道院はかつての貴族やブルジョワ階級で構成されていたことから攻撃を受け、すぐに組織は危機に瀕しました。

1926年、聖マルタと聖マリア教会は閉鎖されましたが、残っていた修道女たちは200枚以上の聖像と「王の扉」を聖護教会に移すことで大聖堂から撤去しました。その後まもなく、修道会は正式に解散され、残っていた18人の修道女は中央アジアのトルキスタンへ追放されました。

1928年、両教会は最終的に閉鎖され、略奪、略奪され、冒涜されました。ネステロフのフレスコ画は覆い隠され、教会は映画館に転用されました。1945年からは、グラーバル研究所がイコンと絵画の修復スタジオとして使用しました。

修道会と修道院の複合施設の修復

大公女がエルサレムに埋葬されて間もなく、ロシア国外で聖人および新殉教者として崇敬されるようになり、ソビエト連邦国内でも密かに彼女の記憶が称えられた。共産主義体制の崩壊に伴い、公式の態度は変化した。エリザヴェータは1981年に在外ロシア正教会によって既に列聖されていたが、1990年に修道院の敷地内に記念碑が建立され、1992年には大公女はロシア正教会によって列聖(列聖)された(ロマノフ家の聖人化を参照)。同年後半には、マルタとマリア教会で礼拝が再開され、1994年には修道女会が再結成された。

1999年、モスクワおよび全ロシア総主教アレクシイ2世の祝福を受けて、正教会の女子を認定看護師として養成することを目的として、聖マルタと聖マリア慈悲の修道院教育センターが設立されました

英国王室、ギリシャ王室、デンマーク王室と修道院とのつながり

エリザベス大公妃はヴィクトリア女王の孫娘であり、ギリシャ、デンマーク、イギリスの王室と密接な関係があります。

エリザベスの姉はミルフォード・ヘイブン侯爵夫人ヴィクトリアで、その娘アリスはギリシャとデンマークのアンドルー王子と結婚した。 アリス王女はエディンバラ公フィリップ王子の母となり、後にギリシャ正教会の修道女による看護修道会「マルタとマリアのキリスト教修道女会」を設立した。これは彼女の叔母がロシアに設立したマルフォ・マリインスキー修道院をモデルにしたものだったが、最終的に適任者がいなかったため解散した。アリス王女はエルサレムオリーブ山にあるロシア正教会のマグダラのマリア教会で、エリザベス大公妃の近くに埋葬された

2002年、チャールズ皇太子殿下は、祖母であるエリザベス皇太后を偲んで、ロシア正教会改宗したイギリス人作曲家ジョン・タヴェナーに合唱曲の作曲を委嘱しました。「エリザベス・フル・オブ・グレース」と題されたこの作品は、聖エリザベス大公妃の生涯、死、そして栄光を称えるものです。 2003年2月28日、ウィンザー城セント・ジョージ礼拝堂にて、ヴァレリー・ゲルギエフ指揮、マリインスキー劇場管弦楽団によって初演されました。公演の収益は、聖マルタ・マリア慈悲の修道院の慈善事業に寄付されました。

参考文献

修道院の門。
  1. ^ 「マーサとメアリー修道院について」

出典

  • エリザベス、「マルタとマリアの修道院と新殉教者聖エリザベスの規則」、ジョーダンビル、ニューヨーク:ホーリートリニティ修道院、2005 年。
  • コズロフ、ウラジミール、「Marfo-Mariinskaia Obshchina Sest'or Miloserdia v 1920-e Gody (po arkhivnymmaterialam)」、ネクロポリ、2001 年 8 月。
  • 「マルフォ=マリインスカヤ・オビテル・ミロセルディ」モスクワ:シノダル印刷所、1914年。
  • 物質的なk Zhitiu Prepodobnomuchenitsy Velikoi Kniagini Yelizavety: pis'ma、dnevniki、vospominania、dokumenty。モスクワ:聖ティホン正教会神学研究所、1995年。
  • ミラー、リュボーフ著『ロシア大公女エリザベート、共産主義の軛からの新たな殉教者』ニューヨーク:NOPS、1991年(第6版、2006年)
  • 修道院の公式サイト
  • マーサ・メアリー修道院と新殉教者聖エリザベスの規則
  • 「マーサとマリアの修道院にて」。2012年6月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。1915年、イギリス人の修道院訪問の記録
  • ミトロファン・スレブリャンスキ神父 – マルタ・マリア修道院の証聖師Orthodox Americaの記事
  • 聖マルタと聖マリア慈悲修道院の教育センター
  • 聖マルタと聖マリア慈悲の修道院と地域間の経験
  • エリザベス・フル・オブ・グレース 作曲家ジョン・タヴェナーによるプログラムノート

55°44′15.6″N 37°37′21.8″E / 55.737667°N 37.622722°E / 55.737667; 37.622722

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