マリー・スモールフェイス・マルル | |
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Isstoikamo¹saakii | |
![]() 2011年のマルレ | |
| レッドクロウコミュニティカレッジ学長 | |
| 在任期間: 1992年1月6日~2014年 | |
| 後継者 | ロイ・ウィーゼル・ファット |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1944 ブラッド・インディアン居留地、アルバータ州、カナダ |
| 死亡 | 2014年12月31日(2014年12月31日)(70歳) |
| 配偶者 | ジェイコブ・マルレ |
| 子供たち | 3 |
| 教育 | 社会学と人類学の学士号 |
| 母校 | アルバータ大学 |
| 職業 | 学術管理者、活動家、教育者 |
| 受賞歴 | 国家先住民功績賞(1995年) エリザベス2世女王ゴールデンジュビリーメダル(2002年) アルバータ州センテニアルメダル(2005年) |
| 学術研究 | |
| 規律 | ネイティブアメリカン研究 |
| 機関 | |
マリー・スモールフェイス・マルーレ(イストイカモサーキ、[a] 1944年 - 2014年12月31日)は、カナダの大学管理者、活動家、教育者であった。彼女は、全米インディアン同胞団(NIB)の事務局長、世界先住民族評議会(WCIP)の最高責任者、アルバータ州インディアン協会の書記を務めた。マルーレはレッドクロウ・コミュニティカレッジの学長を20年間務め、複数の先住民研究プログラムの創設を主導した。彼女は以前、レスブリッジ大学でネイティブアメリカン研究の助教授を務めていた。
幼少期と教育
マリー・スモールフェイスは1944年[1]にエミルとオリーブ・スモールフェイスの娘として生まれた。彼女には多くの兄弟姉妹がおり、ブラッド・インディアン居留地で育った。[2]彼女の母親は病院で料理人の助手をしており、母方の叔母も料理人だった。[3]彼女はブラック フット連邦のカイナイ・ネーション(別名ブラッド族)のフィッシュイーター一族[1] [4]の一員だった。[5]彼女の母方の祖母、ロージー(旧姓スミス)・デイビス(ブラックフット族、1873-1983)はモンタナ州フォートベントンで生まれ、1877年にアルバータ州に移住した。彼女は王立カナダ騎馬警察[6]とフォートマクロードの裁判所で翻訳者として働き、有名なキルト作家でもあった。[7]スモールフェイスと他の6人の生徒は英国国教会のインディアン司祭の勧めでカードストンの学校に通った。[8]彼女の兄アラン・スモールフェイスは、ドイツでプリンセス・パトリシア・カナダ軽歩兵隊に勤務した。 [3] : 46
スモールフェイスは1962年にアルバータ大学(U of A)に入学した。在学中、彼女は全米インディアン評議会(全米インディアン同胞団(NIB)の前身)、カナダインディアン青年評議会、エドモントンのネイティブフレンドシップセンター、アルバータ州インディアン協会など、いくつかの先住民団体で活動した。彼女は1964年のインディアンプリンセスコンテストでアルバータ州代表として出場した。また、U of Aクラブインターナショナルにも参加し、そこでアフリカの大学院生から脱植民地化の政治について学んだ。 [9] : 40–41 1966年、スモールフェイスはU of Aで社会学と人類学の学士号を取得した最初の先住民女性の一人となった。[10]
キャリア
アドボカシー
アルバータ大学の女性学部長メアリー・サレッタ・スパーリングの勧めで、[9] : 41 スモールフェイスは、 1966年から1970年までカナダ大学海外奉仕団(CUSO、現在はCuso Internationalとして知られている)と共にアフリカを旅した最初の先住民女性の一人となった。 [10] [11]彼女は、ザンビア北部州のタンガニーカ湖近くの女子キャンプで活動を開始し、その後ルサカに移り、[9] : 41 そこでユネスコが後援する識字プログラムの評価に協力した。[9] : 41 彼女は後に地域開発に携わった。[5] [10]スモールフェイスはザンビアに住んでいる間に南アフリカ人の夫ジェイコブ・マルレと出会った。マルレが彼に出会った当時、彼はアパルトヘイトからの難民であり、ルサカで著名なアフリカ民族会議および非同盟運動の亡命メンバーであった。[10]マルレはタンザニアを訪れ、ジュリアス・ニエレレのアフリカ社会主義哲学の影響を受け、ニエレレがいかにして脱植民地化の政治においてコミュニティから上へと働きかけ、現地の文化や生活様式を尊重したかを知った。マルレは後に、先住民族の哲学を用いて政治を形成するという概念で、世界先住民族評議会(WCIP)の初代会長ジョージ・マヌエルに影響を与えた。 [9] : 42–43 原動機付自転車の事故で、彼女はルサカの病院に6週間から8週間入院した。[3] : 60 1970年の秋、マルレと夫のジェイコブはオタワに引っ越した。そこで彼らは社交・政治の集会を主催し、それにはマヌエルだけでなく政治家やアフリカ諸国からの外交官も含まれた。[9] : 43 [12]ジェイコブ・マルレはノバスコシア州ケントビルの農業センターで働いていた。[9] : 43 その後、二人には二人の娘と姪っ子が生まれ、彼らは二人を自分の子のように育てた。[4]
アルバータ大学の同僚ハロルド・カーディナルの推薦を受けて、マルレはオタワの国立インド研究所の幹部補佐官としてマヌエルに雇われた。彼女は、マヌエルに欠けていた学術的感覚を組織にもたらした。[9] : 43 1972年3月、マルレはインディアン法について議論するため先住民女性会議に出席し、非身分個人と結婚したインド人女性の法的地位に関する内容に異議を唱えた。この法律の結果、インド人女性は部族外と結婚すると非身分インド人になる。[ 13 ] [ 14 ] 1972年、マルレと夫はストックホルムでマルレに連絡先を提供し、駐スウェーデン・タンザニア大使のマイケル・ルクンブズヤや中国大使館職員との会談を促した。[10]ジェイコブ・マルレとマヌエルはこれらの職員と、第三世界と第四世界の解放、および中華人民共和国を国立インド研究所が訪問する可能性について話し合った。[10]ジョージ・マニュエルは後に、マルーレは「NIBの背骨」であり、先住民族と他の先住民族、そして発展途上国との共通点を彼に示してくれたと語った。[9] : 43
マルレは1975年10月に開催された第1回WCIP会議の企画に協力し、第三世界とのつながりを利用して、ガイアナが1974年にジョージタウンで準備会議を主催する合意を獲得した。出席者には、カナダ、米国、オーストラリア、ニュージーランド、グリーンランド、コロンビア、ノルウェーの代表者と代表者が含まれていた。[10]マルレはWCIPの最高管理者を務めた。彼女は数年間NIBの会計秘書を務め、後にマヌエルが会長を務める事務局長になった。[5] [10] [3] : 84 マルレは、ブラッド族警察委員会、ブラッド族選挙控訴委員会、インディアン・ニュース・メディアの議長、およびアルバータ州インディアン協会の書記を務めた。[15]
学術界
マルレはニコラバレー工科大学でコミュニティ開発と識字教育を教えた。[5] [16]彼女は1976年2月にレスブリッジ大学(U of L) の教員となり、先住民学生協会の準専門職員となった。1976年の後半、彼女は学術助手として働いた。[1] 1983年に、マルレは政治と経済開発の分野でネイティブアメリカン研究の助教授になった。 [1] [2]彼女は1989年6月にレスブリッジ大学を去り、[1]レッドクロウコミュニティカレッジ(RCC)に加わった。1992年1月6日、マルレはRCCの学長になった。[4] RCCで、彼女は先住民の学生のニーズに焦点を当てたカリキュラムを開発した。[5]彼女はカイナイ研究プログラムとニイツィタピ教師教育プログラムの創設を主導し、カイナイの伝統と知識を彼ら自身のリーダーシップの下にある機関を通して伝え、促進した。マルレは地元の先住民コミュニティに対する教育の重要性を高めることを目指した。マルーレ氏は他の取り組みにおいても、先住民の知識と文化を看護、農業、科学といった学術プログラムと結びつけました。2006年6月、RCCはルイビル大学と共同で、ブラックフット教育カリキュラムを修了した最初の先住民教師グループを輩出しました。[2]マルーレ氏は2014年にRCCの学長を退任しました。[4]後任にはロイ・ウィーゼル・ファット氏が就任しました。[17]
死と遺産
マルレは2014年12月31日に亡くなりました。追悼式は2015年1月10日にブラッド族居留地のグラッドストーン上院議員ホールで行われました。[4]
マルレ氏は、教育を通じて先住民の文化と言語を保全し、地域、国内、そして国際的に高等教育を推進する努力で知られています。[4]マルレ氏は、教育において文化遺産と先住民のアイデンティティが尊重されるよう、包括的なカリキュラムを開発しました。[2] 2019年、RCCは先住民社会福祉学士課程の最初のクラスを卒業しました。これは、マルレ氏がコミュニティの専門家のニーズを評価するために設置したタスクフォースの成果です。[17]
賞と栄誉
世界中の先住民の教育と人権擁護活動により、マルルは1995年に教育分野の全国先住民功績賞を受賞した。 [5] 2002年には、優れた地域社会と教育への貢献によりエリザベス2世女王ゴールデンジュビリーメダルを授与された。 2005年には、地域社会と教育開発への貢献によりアルバータ州百周年記念メダルを受賞した。2006年にはアサバスカ大学から文学博士号を授与された。2010年6月にはカルガリー大学から法学博士号を授与された。[2] 2014年には、先住民女性向上協会からエスコアオ・ドロシー・マクドナルド・リーダーシップ賞と栄誉の輪を授与された。[16]
参照
注記
参考文献
- ^ abcde "Marule, Marie Smallface".レスブリッジ大学. 2015年. 2019年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月16日閲覧。
- ^ abcdef 「訃報」.レスブリッジ・ヘラルド.アルタ・ニュースペーパー・グループ. 2015年1月9日. 2019年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月16日閲覧。
- ^ abcdカールソン 、ネリー、ゴイエット、リンダ、スタインハウアー、キャスリーン(2013年7月3日)。『失った世代:先住民女性とその子孫の条約上の権利回復に向けた闘い』アルバータ大学出版局。ISBN 9780888646422。
- ^ abcdef 「先住民教育・権利指導者マリー・スモールフェイス・マルーレ氏が歩み出す」インディアン・カントリー・トゥデイ・メディア・ネットワーク。Four Directions Media, Inc.、2015年1月10日。2016年2月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月16日閲覧。
- ^ abcdefg ミラー、クリスティン、パトリシア・チュクリク、マリー・スモールフェイス・マルーレ共著(1996年8月15日)。『先住民の女性たち:力、知恵、そして強さ』マニトバ大学出版局、192頁。ISBN 9780887553967。
- ^ “Rosie Davis fonds”. Archives Society of Alberta . カナダ、アルバータ州カルガリー:Glenbow Archives . 1957. GLEN glen-799. 2019年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月18日閲覧。
- ^ Diemert, Christine (1984年10月18日). 「キルトには歴史が織り込まれている」. カルガリー、アルバータ州、カナダ: The Calgary Herald . p. F1. 2019年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月18日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ Carter, Alixe (1971年10月14日). "Marie Marule fights for her Indian heritage". The Ottawa Journal . 2019年8月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月19日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ abcdefghi クロッセン、ジョナサン(2014年5月21日)「脱植民地化、先住民族国際主義、そして世界先住民族評議会」(PDF)(博士号)ウォータールー大学。 2019年8月16日閲覧。
- ^ abcdefgh マヌエル、ジョージ、ポスルンス、マイケル(2019年3月12日)。『第四世界:インドの現実』ミネソタ大学出版局。ISBN 9781452959245。
- ^ “Marie Small Face-Marule”. Cuso International Volunteers . 2019年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月16日閲覧。
- ^ ホール、アンソニー・J.(2003年11月10日)『アメリカ帝国と第四世界:ボウルとスプーン、パート1』モントリオール、ケベック:マギル・クイーンズ大学出版局(MQUP)。238ページ。ISBN 9780773569980。
- ^ 「婚姻状況は極めて重要な問題」Star-Phoenix、サスカトゥーン、サスカチュワン州。1972年3月23日。2019年8月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年8月26日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「CAP. VI. – インディアンの漸進的な参政権付与に関する法律」カナダ先住民・北方問題省2010年9月15日. 2020年4月9日閲覧.
- ^ “Marie Smallface Marule”. Indspire . 2018年5月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年8月16日閲覧。
- ^ ab 「Esquao Awards honour Aboriginal women throughout Alberta」Alberta Native News . 2014年4月21日. 2019年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年8月16日閲覧。
- ^ ab Fat, Mary Weasel (2019年11月8日). 「レッドクロウが新たな先住民ソーシャルワークプログラムを開始」. Tribal College Journal of American Indian Higher Education . 31 (2) . 2020年4月8日閲覧。
