マルティナス・マジュヴィダス

リトアニア語で最初の印刷本『教理問答の簡単な言葉』（1547年）

マルティナス・マジュヴィダス（1510年 - 1563年5月21日）は、リトアニア語で最初の印刷本を編集したプロテスタントの作家であった。

彼の名前のバリエーションには、マルティヌス マスヴィディウス、マルティヌス マスウィダス、M. モスイド ウェイトクナス、マストウィダス、マスヴィダス、モスヴィディウス、マスヴィッチェ、モスヴィッド ヴァイトクナなどがあります。

バイオグラフィー

マルティナス・マジュヴィダスによるリトアニアの詩篇『Gyvenimą tas turės』の断片、1570 年

マジュヴィダスは16世紀のリトアニア文学の創成期に活躍した作家である。ジェマイティア出身で、リトアニア大公国のジャマイチウ・ナウミエスティス（現在のシルテ県）近郊に生まれた。両親は貧しい町民だったと言われている。マジュヴィダスは青年期をヴィリニュスで過ごし、アブラマス・クルヴィエティス、ユルギス・ザブロッキス、そしておそらくスタニスロヴァス・ラポリオニスといったリトアニア大公国出身の他の先駆的なリトアニア人作家たちと共同制作を行った。後にマジュヴィダスは彼らの作品のいくつかを出版している。

ローマ・カトリック教会の支配下にあったリ​​トアニアにおいて、マジュヴィダスはプロテスタント信仰ゆえに迫害を受けたが、それがきっかけでプロイセン公アルブレヒトの招きに応じ、ケーニヒスベルクへ赴いた。1546年にアルベルティーナ大学に入学し、1548年に学士号を取得して卒業した。マジュヴィダスが1年半で卒業したという事実は、彼がそれ以前にクラクフか、クルヴィエティスがヴィリニュスに設立した学校で学んでいたことを示唆している。また、アルベルティーナ大学で教鞭をとっていたという説もある。

プロイセンに新しいプロテスタント信仰を広めるため、アルブレヒト公爵はルター派の文献を古プロイセン語とリトアニア語に翻訳・出版するよう命じた。1547年、ケーニヒスベルクの学生だったマジュヴィダスとその協力者たちは、ハンス・ヴァインライヒ印刷所でリトアニア語の最初の印刷本『カテキズムの簡潔な言葉』（Catechismusa Prasty Szadei ）を編纂・出版した。発行部数はわずか300部だった。^{[1]この本は、マルティン・ルターの『小カテキズム』のポーランド語版に基づいている。この本は、リトアニア語の}ジェマイティ方言の特徴を示しており、アウクシュタイ語の特徴が明確に表れている。^[2]この本は、近隣諸国の言語で書かれた最初の本とほぼ同時期に印刷されました。ポーランド語は1513年または1514年、ベラルーシ語は1522年、エストニア語は1535年、ラトビア語は1585年に印刷されました。

1549年、マジュヴィダスは現在のネマン市に位置するラガイネの司祭に任命されました。同年、彼は『聖アンブロシウスの歌』を執筆・出版し、リトアニア語で献辞を記しました。1554年、マジュヴィダスはラガイネの助祭長となりました。彼は教区民の教育を監督し、農業を統括する傍ら、リトアニア語での文学活動も続けました。彼は『洗礼の形式』をドイツ語からリトアニア語に翻訳し、1559年にケーニヒスベルクで出版しました。1558年から1562年にかけて、彼は『プロイセンの計画』を祈りの「パラフラシス」に翻訳し、翻訳者の死後、1589年にケーニヒスベルクで出版しました。彼のもう一つの主要著作は『キリスト教の歌』（Gesmes Chriksczoniskas, Gedomas Baszniczosu Per Aduenta ir Kaledas ik Gramniczu）（第1部は1566年、第2部は1570年に出版）で、従兄弟のバルトラミエウス・ヴィレンタスによって印刷された。^{[3]この本は、後に}小リトアニアで出版されることになる他のプロテスタントの歌集の基礎となった。

マジュヴィダスは、入門書、教理問答、注釈付きの歌集、祈祷書、聖書の翻訳、独自の序文や献辞など、 リトアニア文学のいくつかのジャンルの様式を開拓しました。

彼はケーニヒスベルク（現在のカリーニングラード）で53歳くらいで亡くなった。

カテキズム

カテキズム450周年を記念したリタス記念硬貨

1547年、マジュヴィダスはリトアニア語の最初の印刷本『カテキズム』（『カテキズムの簡潔な言葉』）を編纂・出版しました。これはリトアニア語の文学と印刷術の始まりでした。この本はケーニヒスベルクで印刷されました。

本書は、ラテン語による献辞「リトアニア大公国へ」、二つの序文（一つはラテン語（散文）、一つはリトアニア語（詩）、一つは入門書、要理問答、そして歌集から構成されている。リトアニア語で押韻された序文「リトアニア人とジェマイギティア人への小書の訴え」は、リトアニア語で書かれた最初の正統な詩である。頭韻詩（3行​​目から19行目まで）は著者名マルティヌス・マスヴィディウスを表し、彼の著作であることを裏付けている。

序文には、著者の目的、すなわち人々を教育し文化を広めること、異教の信仰の残滓と闘うこと、そしてプロテスタントの信仰を強化することが述べられている。序文の文体は明らかに修辞的で、リトアニア文学における統語的イントネーション韻律の最も顕著な例である。

約200部が印刷されましたが、現存するのは2部のみです。1部はリトアニアのヴィリニュス大学図書館に、もう1部はポーランドのトルンにあるニコラウス・コペルニクス大学図書館に所蔵されています。^[4]

参考文献

• カテキズムは、聖なるスザデイ、マクスラス・スカイティマ・ラシュタ・イヤー・ギエスメス… – ケーニヒスベルク: H. Weinreich、1547. – 79p。
• Giesme s. Ambraseijaus bey s. Augustina… – Königsberg. H. Weinreich, 1549. – 16p.
• Forma chrikštima… – Königsberg: J. Daubman、1559. – [42]p.
• さまざまな冒険を繰り広げながら、グラムニチュ / [išleido B.Vilentas] を楽しみましょう。 – ケーニヒスベルク: J. Daubman、1566。 – [94]p.
• あなたの行動は、ベリカス イル セクミニアス イク ベンタ / [パレングゲ イル イシュレイド B.ヴィレンタス] によって決まります。 – ケーニヒスベルク: J. Daubman、1570。 – [350]p.
• リエトゥヴィシュコス・マルドス。 – カラリアウチウス、1574 年。
• Trumpas klausimas ir prieprovimas... // M.Liuteris Enchiridion: Katechismas mažas... – Königsberg: G.Osterberger、1579、p.[67-72]。
• Parafrasis permanitina Poteraus malda… – ケーニヒスベルク、G. Osterberger、1589. – 14 p。
• ニエモイェフスキ、マルシン（2018）。 「Katechizm Martynasa Mažvydasa – o narodzinach litewskiego słowa drukowanego」。プシェグランド・シュロッドコボ・ウィショドニ。３．

参考文献

列をなして：

1. ニエモジェフスキ 2018、83頁。
2. Zinkevičius、Zigmas (1996)。マルティナス・マジュヴィダシュ語、『リトアニア語の歴史』に掲載。ビリニュス：モクスラス。ページ 230–236。ISBN​​ 5-420-01313-4. 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
3. 「MažvydasのChristian Hymnsに関する書誌情報」。2007年8月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年9月6日閲覧。
4. リトアニア語の最初の本、教科書からの断片、1547年。ユネスコ、2006年。

一般的な：

• ジュラテ・トリルパイティネによるマジュヴィダスの賛美歌についての簡単な情報
• トリルパイティエン、ジュラテ。マルティナス・マジュヴィダス：最初のリトアニア賛美歌 – ビリニュス：バルトス・ランコス、1998年、27ページ。
• (ドイツ語) Bense、Gertrud: Zum Regionalen und Personalen Umfeld des früheren preußisch-litauischen Schrifttums。掲載: Annaberger Annalen 4 (1996)、 Seite 55–67 [1]
• （リトアニア語）コルサカス、コスタスほか。マルティナス・マジュヴィダス: ピルモジ・リエトゥヴィシュカ・クニーガ。ビリニュス、1974年。

外部リンク

• 現代リトアニア語による『カテキズムの簡単な言葉』序文
• 英語による『カテキズムの簡潔な言葉』序文
• リトアニア語による『カテキズムの簡潔な言葉』の序文
• ラグニト（ネマン）について（ロシア語）