メアリー・フリス
イギリスのスリと盗賊（1584年頃 - 1659年）

メアリー・フリス
『咆哮する少女』の表紙にあるメアリー・フリスの画像
生まれる1584年または1585年
バービカン、ロンドン、イングランド王国
死亡1659年7月26日
フリート・ストリート、ロンドン、イギリス
その他の名前モール・カットパース、マル・カットパース、トム・ファコナー
職業スリとフェンス
配偶者ルークナー・マーカム
両親）ロンとキャサリン・スチュアート

メアリー・フリス（1584年頃 - 1659年7月26日）、別名モール（またはマル）・カットパースは、悪名高いイギリスのスリであり、ロンドンの裏社会の抜け穴であった。

ニックネームの意味

モルはメアリーの愛称であるだけでなく、16世紀から17世紀にかけて、通常は評判の悪い若い女性を指す一般的な名前でもありました。[1]「Cutpurse（巾着切り）」という言葉は、財布を切り裂いて中身を盗む 泥棒としての彼女の評判に由来しています。

彼女が知られていた別名「吠える少女」は、初期近代ロンドンの「吠える少年」、つまり社会的地位の低い攻撃的な若者が礼儀作法を無視し、上流階級の好戦的で宮廷風のスタイルを真似したことに由来する。[2]

風変わりな人生

彼女の生涯に関する事実は極めて複雑で、彼女の名には多くの誇張や神話が付随している。彼女の死後3年後の1662年に執筆されたセンセーショナルな伝記『メアリー・フリス夫人の生涯』[3]は、こうした多くの神話を永続させる一因となった。

メアリー・フリスは1580年代半ば、靴職人と主婦の家庭に生まれた。牧師で父の弟でもあったメアリーの叔父は、幼い彼女を更生させようとニューイングランドへ送ろうとしたことがある。しかし、メアリーは船が出航する前に海に飛び込み、二度と叔父に近づこうとしなかった。[4]メアリーはダブレットとだぶだぶのズボン姿で公の場に現れ、パイプをふかし、望むなら悪態をついた。彼女は盗賊によく与えられる罰として、手に4回火傷を負ったと記録されている。1612年2月、彼女は日曜朝の説教中にセント・ポール大聖堂の十字架上で白い布をまとって懺悔するよう命じられた。[5] 彼女は依然として男装を続け、家のあちこちに鏡を置いて虚栄心を満足させたため、懺悔の効果はほとんどなかった。3人の専属メイドの尽力のおかげで、彼女の家は驚くほど女性的な雰囲気だった。彼女はオウムを飼い、マスチフを繁殖させていました。特に犬たちは彼女にとって特別な存在で、それぞれにシーツと毛布が敷かれたベッドがあり、食事も自分で用意していました。[4]

彼女が初めて注目を集めたのは1600年、ミドルセックスで同年8月26日に2シリング11ペンスの窃盗容疑で起訴された時だと考えられている。この時から彼女は悪名を馳せ始めた。その後の数年間で、彼女を題材にした戯曲が2本書かれた。1つ目は1610年にジョン・デイが書いた『 The Madde Pranckes of Mery Mall of the Bankside』で、台本は現在失われている。もう1つの戯曲（現存する）は1年後にトーマス・ミドルトンとトーマス・デッカーが書いた『The Roaring Girl』である。どちらの作品も彼女のスキャンダラスな行動、特に男装をしたことなどを取り上げており、彼女を特に好意的に描いているわけではないが、現存する戯曲は当時の基準からすれば彼女をかなり称賛している。[6] 『咆哮する少女』では、不適切とみなされた彼女の資質を強調しながらも、彼女がすべての女性を売春婦と決めつける男性キャラクターを攻撃したり、結婚を拒否することで貞操を示したりすることで、彼女が美徳を持っていることも描かれています。[7] 『咆哮する少女』に触発され、メアリー・フリスの生涯に基づいてジェームズ・ベルが書いた演劇『ヒア・ミー・ロアー』は、2025年3月28日にアメリカ合衆国ミシガン州のグランドバレー州立大学で初演されました。[8] [9]

しかし、型破りな行動をとる女性をひどく嫌う社会において、メアリーにはかなりの自由が与えられていたようだ。1611年、フリスはフォーチュン劇場で（いつものように男装で）公演を行った。舞台上で彼女は観客と冗談を言い合い、リュートを弾きながら歌を歌った。冗談や歌は多少卑猥なものだったと思われるが、公の場で演奏すること自体が、彼女の慣習への反抗だったと言える。[a]

かつてウィリアム・バンクスという興行師が、メアリーに男装してチャリング・クロスからショーディッチまで馬で行かないと20ポンド賭けました。メアリーは賭けに勝っただけでなく、旗を掲げトランペットを吹き鳴らしながら馬に乗りました。しかも、有名な興行馬であるマロッコにも乗っていました。 [4]

こうした公然たる行動は、ある程度の報復を招いた。フリスは1611年12月25日、みだらな服装をしていたとして逮捕され、売春に関与したとして告発された。1612年2月9日、メアリーはセント・ポールズ・クロスで「邪悪な生活」の懺悔を命じられた。ジョン・チェンバレンがダドリー・カールトンに宛てた手紙によると、彼女はその時、パフォーマンスを行ったという。[5]チェンバレンは手紙の中で、「彼女は激しく泣き、非常に悔悟しているように見えたが、3クォートもの酒を飲み干していたことが発覚したことから、感傷的な酔いどれだったかどうかは疑わしい」と記している。[11]

彼女は1614年3月23日にルークナー・マーカム（おそらく劇作家ジャーヴェイス・マーカムの息子）と結婚した。この結婚は巧妙な茶番劇に過ぎなかったとされている。証拠によれば、この結婚はすべて、フリスが「未婚女性」と呼ばれた訴訟に対抗するために仕組まれたものだった。[12] [13]

社会が彼女を非難したのには、それなりの理由があったことが判明した。1620年代には、メアリー自身の証言によれば、彼女は仲介人兼ポン引きとして働いていた。彼女は男性のために若い女性を斡旋するだけでなく、中流階級の妻のために立派な男性の愛人も斡旋していた。ある妻が臨終の床で、メアリーが紹介した愛人たちとの不貞を告白した際、メアリーはその愛人たちを説得して、おそらく彼らの子供であるであろう子供たちの養育費を支払わせたとされている。当時、日常的に男装する女性は一般的に「性的に奔放で自制心がない」と考えられていたが、メアリー自身は性には興味がないと主張していたことは特筆に値する。[要出典]

彼女は1644年6月21日に精神異常を治し、ベスレム病院から退院したと記録されている[14] 。これは、内戦中にフェアファックス将軍から金品を奪い、腕を撃ったという（おそらく作り話の）逸話と関係があるかもしれないし、そうでないかもしれない。絞首台とニューゲート監獄から逃れるために、彼女は2,000ポンドの賄賂を支払ったと言われている[15] 。

彼女は1659年7月26日にロンドンのフリート・ストリートで浮腫のため亡くなった。 [16]

イメージと性別

フリスの服装や話し方は、当時の道徳規範に挑戦するものでした。[17]彼女は「イングランド初の女性喫煙者」と称され[18]、彼女の絵画の多くにはパイプを吸う姿が描かれていますが、当時パイプを吸うのは男性だけの行為とされていました。当時の演劇では、喫煙は女性にとって楽しいことではありませんでした。[18]喫煙と女装は、彼女のイメージとキャラクターにとって非常に重要な要素でした。[19]

フリスは注目を集めることを楽しんでいた。彼女の芝居がかった振る舞いは、騒動を引き起こし、周囲を不快にさせることを意図していたからだ。[20]ロンドンのフォーチュン劇場で上演された『アメンドズ・フォー・レディーズ』では、フリスは他の女性主役とは際立った対照を演じた。他の女性たちが妻やメイドとしての役割について語る中、フリスは自由の否定的な象徴として登場した。女装し、社会の境界を破ることで、彼女は何の枠組みも持たない存在として描かれ、自由を得ることで、女性としての資質を失ったとされた。『アメンドズ・フォー・レディーズ』は、彼女が女性として持つべき、あるいは持ちたいと思う基準を持たない、全く異なる存在として描かれることを意図していた。日常生活にも影響を与えたこれらの行動は、1611年2月に公開懺悔を強いられるという罰に繋がった。[21]

注記

  1. ^ 「19世紀後半まで、イギリスでは女性が公の舞台に立つことは禁止されていた。」[10]

参考文献

  1. ^ "MOLL". Definition-of.com .
  2. ^ ゲイツ、ダニエル（2013年春）「咆哮する少年：初期近代国家における男性性の対立」中西部近代言語協会誌46 : 43–44 . doi :10.1353 / mml.2013.0000. S2CID  162217386.
  3. ^ モール・カットパース；ランドール・S・ナカヤマ（1993年3月）『メアリー・フリス夫人の生涯と死：通称モール・カットパース、1662年』原本複製付き。ガーランド。ISBN 978-0-8153-1089-1。
  4. ^ abc 「メアリー・フリス - 17世紀のハイウェイウーマン」Historyandwomen.com . 2022年6月28日閲覧。
  5. ^ エリザベス・マクルーア・トムソン著『チェンバレン書簡』（ロンドン、1966年）、124ページ。
  6. ^ テレンス・ローガン、デンゼル・S・スミス (1975). 『ポピュラー・スクール：英国ルネサンス演劇の最新研究の概説と参考文献』ネブラスカ大学出版局. ISBN 978-0803208445。
  7. ^ ハッチングス、マーク (2007). 「メアリー・フリス・アット・ザ・フォーチュン」アーリーシアター. 10 . doi : 10.12745/et.10.1.745 .
  8. ^ 「HEAR ME ROAR（グランドバレー劇場上演）2025年3月28日午後7時30分」グランドバレー州立大学。 2025年3月15日閲覧。
  9. ^ ホフィウス、ジャクソン・ヒックス、ディラン「GV演劇教授が新作朗読で不朽の名作に新たな解釈を」グランド・バレー・ランソーン2025年3月15日閲覧。
  10. ^ 「オセロ：パフォーマンスの歴史」Internetshakespeare.uvic.ca。
  11. ^ アクロイド、ピーター（2015年）『南北戦争：イングランドの歴史 第3巻』ロンドン：パンブックス、36頁。ISBN 978-1-4472-7169-7。
  12. ^ PA MULHOLLAND. "THE DATE OF THE ROARING GIRL" (PDF) . Wikidshakespeare.pbworks.com . 2022年6月28日閲覧。
  13. ^ L. Liebe (2021). 「メアリー・フリス、モール・カットパース、そして初期近代の犯罪的著名人の発達」Oajournals.fupress.net . pp.  233– 248. 2022年12月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年6月27日閲覧。
  14. ^ Bridewell Court Books、第9巻/129号、グスタフ・ウンゲラー著『人生と文学』シェイクスピア研究第28巻所収のメアリー・フリス・エイリアス・モール・カットパースより引用。
  15. ^ レスリー・スティーブン編『英国人名辞典第20巻』（ニューヨーク：マクミラン社、1889年）：281頁
  16. ^ グリフィス、ポール. 「メアリー・フリス」.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi :10.1093/ref:odnb/10189. (定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  17. ^ ウィン・デイヴィス、マリオン (2009). 「オレンジ女性、女性観客、そして咆哮する少女たち：初期近代イングランドにおける女性と演劇」『イングランドにおける中世・ルネサンス演劇』22:23 .
  18. ^ ab ルスティチ、クレイグ (1999). 「喫煙する少女：タバコとメアリー・フリスの表象」. Studies in Philology 96 : 163.
  19. ^ ルスティチ、クレイグ（1999年）「喫煙する少女：タバコとメアリー・フリスの表象」『哲学研究』96巻159頁。
  20. ^ ドーソン、アンソニー (1993). 「ミストリス・ヒック＆ヘック：モル・フリスの表象」.英語文学研究. 33 (2): 387. doi :10.2307/451005. JSTOR  451005.
  21. ^ ドーソン、アンソニー (1993). 「ミストリス・ヒック＆ヘック：モル・フリスの表象」.英語文学研究. 33 (2): 387– 389. doi :10.2307/451005. JSTOR  451005.

さらに読む

  • ヘインズ、アラン（1997年）『エリザベス朝イングランドの性』ヒストリー・プレス・リミテッド、ISBN 0-905778-35-9。
  • ホロウィッツ、アンソニー（1998年）『悪魔とその少年』ナショナルジオグラフィック・ブックス、ISBN 978-0142407974。
  • ガルフォード、エレン（1984年）『モール・カットパース、彼女の真実の歴史』ストラムリオン社、ISBN 0907343031。（フィクション）
  • web.archive.org の「メアリー・フリス夫人の生と死」
  • gutenberg.org のCharles Whibley著『A Book of Scoundrels』に登場する Moll Cutpurse
  • メアリー・フリス（別名モル・カットパース）、thefreelibrary.com のグスタフ・ウンゲラー著『Life and Literature』より
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