『ヒュメネイ』あるいは『ヒュメンの仮面劇』は、第3代エセックス伯ロバート・デヴァルーとサフォーク伯の娘フランシス・ハワード夫人の結婚式のためにベン・ジョンソンが書き下ろした仮面劇で、1606年1月5日の結婚式当日に上演された。衣装、セット、舞台効果はイニゴ・ジョーンズがデザインし、音楽はアルフォンソ・フェラボスコが作曲した。
ジョンソンの初期の仮面劇の一つである『ヒュメネイ』は、 17世紀初頭の仮面劇形式の発展において重要な意味を持つ作品である。対照的な二組のダンサーは、ジョンソンが3年後（1609年）の『女王の仮面劇』で完全に実現することになる反仮面劇の発展における一歩を構成した。
パフォーマンス
舞台はローマの結婚式の祭壇としてセットされ、祭壇の後ろ、金色に塗られたヘラクレスとアトラスの像の間に、観客には見えないほど細い針金で天井から大きな球体が吊り下げられていた。観客に面した球体側は、青と銀で地球儀として塗られていた。ローマの結婚の神であるヒューメンは、サフラン色のローブをまとい、黄色いストッキングを履き、頭にはバラとマジョラムの輪をかぶった人物として表現され、白い服を着た新郎新婦が付き従っていた。球体が回転し、下半分が空洞になっていて、8人の男たちが座っていた。球体が降りてくると、剣で武装した8人の男たちが新郎新婦を取り囲んだ。しかし、星と数学記号がちりばめられた青いガウンを着てランプを持った理性が球体の上半分から現れ、介入して混乱を止めた。この場面の上空に雲の絵が描かれた幕が上がり、黄金の玉座に座るユノの姿が現れました。両脇には孔雀、彗星、流星が立っていました。8人の仮面舞踏会の女たちが天から降りてきて、8人の男たちに加わりました。
男性仮装者たちは「銀色のカーネーションの布に様々な色のマント」をまとい、「体液と愛情」を象徴し、「銀色の白い布にカーネーション、青い下着」をまとい、「ユノの力」を象徴した。[2] 8組のカップルは、男性たちが剣を鞘に納めた後、明白な象徴性のために再び踊り始めた。ある時点で、踊り手たちは新郎新婦のイニシャルを形作った。
白い衣装をまとった踊り子がフランシス・ハワードを象徴し、糸巻き棒と紡錘を持った二人の小姓が従っていた。この象徴性は、高潔な結婚と田園的な簡素さを想起させた。[3]宮廷通信の記者ジョン・ポーリーは、この仮面劇がスコットランド王国とイングランド王国の合同を暗示していると理解していた。 [4]この仮面劇は、いくぶんロマンチックな表現で「脆く、はかない愛らしさ」を体現した作品と評され、「深紅の繻子と白の衣装をまとった高貴な踊り手たちが、鷺の羽根をなびかせ、宝石をきらめかせながら、たいまつに照らされて優雅に踊る」とされている。[5]
ジョン・ド・クリッツによる仮面劇の女性の肖像画が3点現存しており、これらはユノの力を演じた女性たちを描いている可能性がある。これらの廷臣たちは、ベッドフォード伯爵夫人ルーシー・ラッセル、モンゴメリー伯爵夫人スーザン・ヴェア、ラトランド伯爵夫人エリザベス・シドニー、ノリス夫人、バークレー夫人、ドロシー・ヘイスティングス、ブランシュ・サマセット、そしてセシリー・サックヴィルであった。[6]ラトランド伯爵夫人は、宝冠や襞襟を含む衣装の一部を購入し、アン・オブ・デンマークの案内係ザカリー・ベセルに仮面劇の上演費用として80ポンドを贈与した。 [7] [8]
その障壁
翌日、ホワイトホールのバンケティング・ハウスで、エンターテインメントの第二部「バリアーズ」が上演された。これは様式化された儀式的な格闘技である。青と白の衣装にヤシの葉の冠をかぶった二人の女性が、真実を体現していた。一人は結婚制度の擁護を、もう一人は結婚制度が女性を奴隷化すると主張した。続いて16組の騎士たちが剣と槍を手に、これらの主張を擁護するために戦いを挑んだ。閃光の中から現れた天使によって、平和と友好が回復された。天使は、最初に語った結婚の擁護者である真実の真の姿を連れてきたのである。[9]
レノックス公爵はサセックス卿のチームと戦って勝利した戦闘員たちのリーダーでした。[10]
出版物
この仮面劇は1606年後半、書籍商トーマス・ソープのためにヴァレンタイン・シムズが印刷した版で出版された。これはジョンソンの仮面劇作品としては初めて印刷された作品である。この巻には序文があり、ジョンソンは仮面劇の演目は「体」であるが、仮面劇の意味（テキストに記録されている）は「魂」であると述べている。この作品は1616年にジョンソンの作品集（最初のフォリオ版）に収録された際に再版された。後者のテキストにおける正式タイトルは『ヒュメネイ』（Hymenaei、または結婚における仮面劇の厳粛さと障壁）である。
結婚
仮面劇で祝われたこの結婚は、おそらく大蔵卿ロバート・セシルの提案により、ジェームズ1世によって取り決められたもので、デヴァルー家とハワード家の対立を鎮めるためのものであった。処女をめぐってバリアーズで戦った戦士たちは、処刑されたエセックス伯爵の旗を掲げ、その従者としてナイトの称号を授かった者もいた。一方、結婚を擁護した者の中には、ハワード家とその同盟者も含まれていた。[11]
新郎は14歳、新婦は13歳で、二人は結婚後すぐに3年間別居し、成熟する時間を与えられました。当然のことながら、この結婚は成功せず、1613年に無効となりました。フランシス夫人はその後、ジェームズの寵臣である初代サマセット伯ロバート・カーと結婚し、サー・トーマス・オーバーベリー暗殺事件にも関与しました。
参照
注記
- ^ ミケル、レスリー. 「華麗なるスパンコールと豪華な刺繍：『黒の仮面劇』と『ヒュメネイ』の衣装」文学想像力研究36.2（2003年）：41-59。
- ^ レスリー・ミケル、「華麗なるスパングスと豊かな刺繍：『黒の仮面劇』と『ヒュメネイ』の衣装」『文学想像力研究』36:2（2003年）：チェンバース、第3巻、378～379頁。
- ^ アン・ロザリンド・ジョーンズ、ピーター・スタリブラス『ルネサンスの衣服と記憶の素材』（ケンブリッジ、2000年）、114-115ページ。
- ^ ジョン・S・ブリューワー、『ジェームズ一世の宮廷』ゴッドフリー・グッドマン著、第2巻（ロンドン、1839年）、125ページ。
- ^ ホワイト、17ページ。
- ^ カレン・ハーン『Dynasties』（ロンドン、1995年）、190ページ。
- ^ Herford & Simpson, Ben Jonson、10（オックスフォード、1965年）、p. 467：Martin Wiggins & Catherine Richardson、British Drama, 1533-1642: 1603-1608、第5巻（オックスフォード、2015年）、p. 266。
- ^ HMCラトランド、4（ロンドン、1905年）、457-456。
- ^ マーティン・バトラー『スチュアート宮廷仮面劇と政治文化』（ケンブリッジ、2008年）、166-7頁。
- ^ ジョン・S・ブリューワー著『ジェームズ一世の宮廷』ゴッドフリー・グッドマン著、第2巻（ロンドン、1839年）、127ページ。
- ^ マーティン・バトラー『スチュアート宮廷仮面劇と政治文化』（ケンブリッジ、2008年）、167-9ページ。
参考文献
- チェンバース、EK 『エリザベス朝の舞台』。全4巻、オックスフォード、クラレンドン・プレス、1923年。
- リープマン、マイケル『イニゴ：英国ルネサンスの建築家イニゴ・ジョーンズの波乱に満ちた人生』ロンドン、ヘッドライン・ブック・パブリッシング、2003年。
- スティーブン・オルゲル編『コンプリート・マスクス』ベン・ジョンソン著、ニューヘイブン、イェール大学出版局、1969年。
- ホワイト、ベアトリス著『レイヴンズのキャスト：サー・トーマス・オーヴァーベリーの奇妙な事件』ロンドン、ジョン・マレー社、1965年。
外部リンク
- Hymenaei、オンラインテキスト。
