モーリタニアの音楽は 、主に同国最大の民族集団であるムーア人によってもたらされています。ムーア人社会において、音楽家は最下層のカーストであるイガウィンに属します。このカーストの音楽家たちは、功績のあった戦士やそのパトロンを称える歌を歌いました。イガウィンはまた、村々に知らせを伝える伝令としての役割も担っていました。現代のモーリタニアでは、プロの音楽家は誰からでも演奏料を受け取っています。裕福なパトロンが、音楽家自身ではなく、演奏を録音することもあり、その録音物の所有権は彼らにあるとみなされます。
楽器
伝統楽器には、砂時計型の4弦リュート「ティディニット」や、女性が使用するコラに似たアルディンなどがあります。 打楽器には、トゥバル（ケトルドラム）やダグンマ（ガラガラ）などがあります。
モーリタニア音楽の種類
モーリタニアの伝統では、音楽を演奏する「方法」が 3 つあります。
- アル・バイダ - 繊細で洗練された音楽と結びついた白い道、そしてビダン（北アフリカのムーア人）
- アル・カフラ - ルーツと男性的な音楽、そしてハラティン（サハラ以南のムーア人）と関連する黒い道
- l'-gnaydiya - 混合または「斑点のある」方法
音楽は5つの旋法（アラブ音楽に起源を持つシステム）を経て進行します。カール、ファグ（いずれも黒旋法）、ラハル、ラビヤド（いずれも白旋法、人生の特定の時期や感情に対応）、そしてレブティヤット（白旋法、来世に関連する精神的な旋法）です。さらにサブ旋法もあり、複雑なシステムとなっています。ほぼすべての男性音楽家がこれに従っています。女性音楽家は少なく、同じルールに縛られることはありません。
ミュージシャン
モーリタニアでは女性音楽家は少ないものの、最も有名なムーア人音楽家はディミ・ミント・アバです。ディミの両親は共に音楽家で（父はモーリタニア国歌の作曲を依頼された）、彼女は幼い頃から音楽に親しみました。彼女のプロとしてのキャリアは1976年にラジオで歌い始め、翌年にはチュニスで開催されたウム・クルスーム・コンテストに出場したことから始まりました。
もう一人の人気女性ミュージシャンは、尊敬される政治家であり社会活動家でもある マロウマ（「Desert of Eden」、シャナチー・レコード（米国）、1998年）である。
もう一人の尊敬される女性ミュージシャンはNoura Mint Seymaliです。
モーリタニアにはヒップホップ・ムーブメントのラッパーもいます。プロのヒップホップは2000年代後半に始まりました。[1]
参照
参考文献
- ^ “モーリタニアのラ・ミュージック・ラップ”. www.musicinafrica.net。
- マディマン、デイブ著「ムーア人の道」2000年。サイモン・ブロートン、マーク・エリンガム、ジェームズ・マコナチー、オーラ・デュアン共編『ワールドミュージック 第1巻：アフリカ、ヨーロッパ、中東』 563～566ページ。ラフ・ガイド社、ペンギンブックス刊。ISBN 1-85828-636-0
外部リンク
- モーリタニア語の音声クリップ。フランス国立図書館。2010年11月26日アクセス。
- ボイス・オブ・アメリカのアフリカ音楽の宝：モーリタニアの音楽：パート 1（2008 年 1 月 23 日）およびモーリタニアの音楽：パート 2（2008 年 6 月 25 日）。
- オーディオクリップ（120分）：モーリタニア - 遊牧民音楽フェスティバル。BBCラジオ3。2010年11月25日にアクセス。
