ミーラ・ナンダ | |
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| 生まれる | 1954年（71～72歳） |
| 職業 | 作家、学者 |
| 母校 | IITデリー（博士号） レンセラー工科大学（博士号） |
ミーラ・ナンダ（1954年生まれ）はインドの作家、科学史家[1]であり、ヒンドゥトヴァ、ポストコロニアリズム、ポストモダニズムの科学への影響、疑似科学とヴェーダ科学の隆盛を批判する著作をいくつか執筆している。ミーラ・ナンダは2009年から2017年までモハリのインド科学教育研究機関（IISER）で科学史を教え、 [2]その後、2019年から2020年までプネのIISERで人文社会科学の客員教授を務めた。[3] [4] 2023年に懐疑的調査委員会のフェローになった。[5]
人生とキャリア
ナンダは科学と哲学を学び、インド工科大学デリー校でバイオテクノロジーの博士号を取得し、レンセラー工科大学で科学研究の博士号を取得しました。[6] [7]
彼女はジョン・テンプルトン財団の宗教と科学のフェローでした（2005–2007年）。[1] [8] 2009年1月、彼女はジャワハルラール・ネルー大学のジャワハルラール・ネルー高等研究所のフェローであり、科学、ポストモダニズム、文化を研究していました。[9]彼女はまた、 2009年から2017年5月15日まで、モハリのインド科学教育研究機関で科学史と科学哲学の客員教授でした。彼女は2019年と2020年にインド科学教育研究院プネ校の人文社会科学部の客員教授でした[10]。
宗教とヒンドゥー教のナショナリズム
ナンダは宗教に関する著書を数多く執筆しており、中でも『預言者たちの逆行：インドにおける科学とヒンドゥー・ナショナリズムのポストモダン批判』（2004年）[11]と、2009年の著書『神の市場』（The God Market）は、インドがいかに民衆ヒンドゥー教の隆盛を経験しているか、そしてその国の世俗主義的な性格にもかかわらず政府がヒンドゥー教に資金援助を行っているかを考察している。この本は、アウトルック誌でウィリアム・ダルリンプルの書評を受けた[12] [13] 。
作品
- ポストモダニズムと宗教原理主義：ヒンドゥー科学への科学的反論. ニューデリー：ナヴァヤナ. 2000. ISBN 81-89059-02-5
- 『ダルマの呪縛を破る』とその他のエッセイ集。ニューデリー：スリー・エッセイズ・コレクティブ、2002年。ISBN 81-88394-09-2。
- 『預言者たちの後ろ向きな態度：ポストモダンの科学批判とインドにおけるヒンドゥー教ナショナリズム』ニューブランズウィック：ラトガース大学出版局、2004年。ISBN 81-7824-090-4抜粋
- 宗教右派の誤り：世俗主義、科学、ヒンドゥトヴァに関する考察。ニューデリー：スリー・エッセイズ・コレクティブ、2005年。ISBN 81-88789-30-5
- 『神の市場』ランダムハウス、2010年、ISBN 81-8400-095-2。
- 『アーユルヴェーダの現代：批評的考察』C.ヴィスワナタン共著、ペンギン社、2010年、ISBN 9780143065128。
- 『サフランの科学：科学史に関する懐疑的なエッセイ』ニューデリー：スリー・エッセイズ・コレクティブ、2016年。ISBN 978-93-83968-08-4. [14]
- 『ポスト真実のインドへのフィールドガイド』ニューデリー：スリー・エッセイズ・コレクティブ、2024年。ISBN 978-93-83968-44-2。
参考文献
- ^ ab Meera Nanda プロフィール Archived 29 June 2012 at the Wayback Machine Three Essays.
- ^ ミーラ・ナンダ（2024年）『ポスト真実のインドへのフィールドガイド』ニューデリー、スリー・エッセイズ・コレクティブ。ISBN 978-93-83968-44-2。（本のカバーより）
- ^ 「Intolerance unplugged」. Frontline . 2016年9月28日. 2023年11月25日閲覧。
- ^ 「Meera Nanda – The Wire Science」 . 2023年11月25日閲覧。
- ^ 「懐疑的調査委員会、12人の新CSIフェローを選出」centerforinquiry.net . Center for Inquiry. 2023年12月18日. 2023年12月21日閲覧。
- ^ インドにおけるダーウィニズムの受容（ミーラ・ナンダ教授の講演）Wayback Machineに2015年2月10日アーカイブ、インド科学研究所
- ^ “Mukto-Mona Writers' Corner - Meera Nanda”. mukto-mona.com . 2014年10月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年1月14日閲覧。
- ^ ランジット・ホスコテ（2006年11月21日）「世俗主義の擁護」ザ・ヒンドゥー紙。 2013年10月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年1月14日閲覧。
- ^ JNIAS に招待された学者のリスト Archived 16 July 2010 at the Wayback Machine JNIAS Jawaharlal Nehru University のウェブサイト。
- ^ “IISER Pune”. www.iiserpune.ac.in . 2021年4月16日閲覧。
- ^ Ranjit Hoskote (2005年5月3日). 「書評：パラダイムシフト」. The Hindu . 2012年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年1月14日閲覧。
- ^ ウィリアム・ダルリンプル(2010年1月18日). 「書評：『The Godliness』の輝き」. Outlook . 2013年9月8日閲覧。
- ^ 「書籍：聖人のための市場：グローバリゼーションがヒンドゥー教と私たちの公共圏に与えた影響」Mint、2009年8月21日。
- ^ Nanda, Meera (2016年9月16日)、「Hindutva's science envy」、Frontline 、 2016年10月14日閲覧。
さらに読む
- 社会/エッセイ：サンガ・パリヴァール『ピザ職人』（2003年）展望
- エッセイ：ポストモダニズム、ヒンドゥー教ナショナリズム、そして「ヴェーダ科学」（2003年）第1部と第2部、フロントライン
- 展望：インドは科学大国か？（2005年）フロントライン
- 討論：アメリカにおけるヴェーダ創造論。（2006年）フロントライン
- 書評：「神の市場：グローバリゼーションがいかにしてインドをヒンドゥー化させているか」（2010年）Wayback Machineに2014年4月4日アーカイブ
- ヒンドゥトヴァの科学への羨望、フロントライン、2016年9月16日
外部リンク
- Science in Saffron、出版社のページ。
- researchgate.net の「Science in Saffron」。
