『メノラ・ジャーナル』 （1915-1962）は、ニューヨーク市で創刊されたユダヤ系アメリカ人の雑誌です。「当時のユダヤ系英語知識人・文学誌の先駆け」と評されることもあります。 [1] [2] [3] [4] この雑誌は1915年から1961年まで発行されました。
歴史
1920年代：この雑誌はハーバード大学のメノラ協会（1906年設立）から生まれました[5]。同協会はユダヤ教の最も優れた面を英語で強調し、ユダヤ人だけでなく他の人々にも文化、文学、宗教の豊かさを知ってもらうために設立されました。ヘンリー・ハーウィッツと共に雑誌の制作に携わったホレス・カレンは、米国の様々な宗教や文化が自らの宗教と文化の最も良い点を強調することで、すべての人が自分とは異なる人々やその文化を尊重できるという、文化的多元主義の理論を展開しました。メノラ協会はハーバード大学から他の大学へと拡大し、1913年には大学間メノラ協会が設立されました。会員数は1920年代に米国とカナダの80の大学に達し、ピークを迎えました[1] [2] 。ハーウィッツは1915年に雑誌を創刊し[6] [5]、最初の数年間はユダヤ教の最も優れた点を強調しました。
1930年代： 1929年10月下旬に始まった世界恐慌により、同誌は月刊から季刊へと発行を縮小した。[7]同時に、ユダヤ人知識人が左派化し、読者層が分裂した。1931年、エリオット・E・コーエン、ハーバート・ソロー、フェリックス・モローを含む主要な編集者や作家が共産党とその文芸誌『ニュー・マス』に加わった。これらの作家のほとんどは1934年までにトロツキズムのために党を離脱し、ユダヤ人としてのアイデンティティを捨てた（ただし、コーエンはアメリカ・ユダヤ人委員会の『論評』編集者となった）。[1] [2] [8] [9]ソローの妻テス・スレシンジャーは、著書『無憑依者』 （1934年）の中で、メノーラーの情景をフィクションの形で多く描写したと推定されている。[7]
1940年代～1960年代：第二次世界大戦後、ナショナリスト・シオニズムが人気を博しましたが、編集者のハーウィッツは『メノーラ・ジャーナル』をアメリカ・ユダヤ教評議会（改革派ユダヤ教）と連携させたため、同誌はシオニズムとはみなされませんでした。より具体的には、ハーウィッツは自ら「ザッカイアン・ユダヤ教」（ヨハナン・ベン・ザッカイ）と名付けたユダヤ教を提唱しました。同誌はハーウィッツの死後まもなく（1961年）廃刊となりました。[1] [2]
創設者
編集者
- ヘンリー・ハーウィッツ
- ハーバート・ソロー
- エリオット・E・コーエン[10] [11]
寄稿者
ライター:
- フリッツ・マウスナー
- モリス・ラファエル・コーエン
- モーリス・サミュエル
- ルーシー・ダヴィドヴィッツ
- IL ペレツ
- IBシンガー
- ハイム・ビアリック
- AM クライン
- ニーナ・サラマン
- ランドルフ・ボーン
- ルイス・マンフォード[1]
- イジドール・シュナイダー[8]
- セシル・ロス[12]
- ハリー・ウルフソン[2]
- モーデカイ・カプラン
- ライオネル・トリリング
- サロ・バロン
- サイモン・ダブノウ
- テス・スレシンジャー
- チャールズ・レズニコフ
- イサク・バベル[13]
アーティスト:
参考文献
- ^ abcdefg Muraskin, Bennett (2016年7月13日). 「The Menorah Journal」. Jewish Currents . 2011年9月25日閲覧。
- ^ abcde Alter, Robert (1965年5月1日). 「ユダヤ人雑誌の墓碑銘：メノーラ・ジャーナルに関する注釈」.論評. 2011年9月25日閲覧。
- ^ 「The Menorah journal」スタンフォード大学、1965年5月1日。 2011年9月25日閲覧。
- ^ Wald, Alan M. (2016年7月13日). 『ニューヨーク知識人：1930年代から1980年代にかけての反スターリン主義左翼の興隆と衰退』 UNC Press. pp. 30– 64. 2011年9月25日閲覧。
- ^ ab 「Menorah Association and Menorah Journal」. www.jewishvirtuallibrary.org . 2023年12月28日閲覧。
- ^ 「The Project Gutenberg eBook of The Menorah Journal, Vol. 1, 1915, by Various」. www.gutenberg.org . 2023年12月28日閲覧。
- ^ ab トリリング、ライオネル (1966年5月1日). 「30代の若者」.コメンタリー誌. 2023年12月28日閲覧。
- ^ ab トリリング、ダイアナ（1993年）『旅の始まり』ハーコート・ブレース社、pp. 137–138（メノラ・ジャーナル）、214（イシドール・シュナイダー）。ISBN 0-15-111685-7。
- ^ ラングドン、ジェニファー・E. (2008). 『Caught in the Crossfire: Adrian Scott and the Politics of Americanism in 1940s Hollywood. Columbia University Press. ISBN 978-0-15-111685-0。
- ^ “Elliot e. Cohen « Commentary Magazine”. 2011年6月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年8月7日閲覧。
- ^ アルターマン、エリック（1998年7月26日）「Inspiring Eggheads」ニューヨーク・タイムズ。 2011年9月25日閲覧。
- ^ プロッサー、ジェイ（2019年8月21日）「歴史的記憶の納骨堂」：セシル・ロスの著作におけるサロニカを異文化記憶の場として捉える. 『トランスカルチュラル・スタディーズ・ジャーナル』 10 (1): 1– 53. doi :10.17885/heiup.jts.2019.1.23793. ISSN 2191-6411.
- ^ Balint, Benjamin. 「抜粋：ランニング・コメンタリー」（PDF）www.nyt.com . 2023年12月29日閲覧。
外部ソース
- HathiTrustのMenorah Journalアーカイブ
- レオ・W・シュワルツ（編）『メノーラの宝物庫』ユダヤ出版協会、963ページ。
- アラン・M・ウォルド（2016年7月13日）『ニューヨーク知識人：1930年代から1980年代にかけての反スターリン主義左翼の興隆と衰退』UNCプレス、 30～ 64ページ。 2011年9月25日閲覧。
