モルモン美術

モルモン美術とは、末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の原則と教えを描写するために創作されたあらゆる視覚芸術、そして芸術家のLDSの宗教的見解からインスピレーションを得た芸術を指します。モルモン美術には、絵画、彫刻、キルト作品、写真、グラフィックアート、その他の媒体が含まれ、末日聖徒の教えと価値観を反映した共通の特徴を共有しています。

ジョセフ・スミスの最初の示現（1913年）

テーマ

モルモン教の芸術で最も一般的なテーマは、LDS信仰に特有の歴史的で原則に基づいたものであるが、1830年4月6日の教会設立後の10年間から19世紀後半の終わりまでの10年間には、これらのテーマはほとんど見られなかった。モルモン教に改宗した芸術家のほとんどはイギリスから来ており、主にモルモン開拓者の移住ルート周辺の風景を描くことで才能を発揮した。彼らのイギリスでの芸術教育は、ジャンルや歴史的テーマよりも、伝統的なイギリスのロマン主義的スタイルとテーマに集中していた。 [1]これらのテーマは、教会の成長初期には珍しいものであった。ロマン主義的芸術のこのカテゴリー から外れた数少ない例外の1つは、ロンドンのウィリアム・アーミテージ（1817-1890）による絵画である。

LDS教会は芸術の力とその活用を非常に重視しています。[2]モルモンの芸術は、教会が発行する月刊誌や、日曜学校、家庭訪問、伝道活動で使われる教会のポスターを通して、主に教会コミュニティ内で広まっています。会員に毎月配布される雑誌は、『エンサイン』、『リアホナ』、『ニューエラ』、『フレンド』です。モルモンの芸術作品の創作と流通の目的は、LDS会員にインスピレーションと励ましを与え、教会の教えと価値観を教え、思い起こさせることです。[3]

若者に働きかける一般的な方法として、「モルモン広告」（社会や宗教に関するメッセージを載せたポスター）があります。これは、末日聖徒イエス・キリスト教会の青少年向け雑誌「ニューエラ」、教会のウェブサイト、そして教会の独立系書店で入手できます。モルモン広告は、ポスターサイズとインデックスカードサイズで販売されています。[4] [要出典]

美的多様性と共通性

モルモン教の芸術は、特定の様式や美学を主張しません。比較的新しい宗教とみなされるモルモン教は、19世紀初頭に創始され、芸術と文化の自由が同時に拡大した20世紀に主に発展しました。今日、末日聖徒イエス・キリスト教会の会員は、米国内よりも米国外に多くいます。そのため、モルモン教の芸術は多様な様式を誇っています。[要出典]

LDS の芸術の専門家であり、 2010 年以前に LDS教会歴史博物館の収集品キュレーターを務めていたリチャード G. オマーンは、モルモン百科事典の視覚芸術家に関する抜粋の中で、教会はスタイルの多様性を促進するために LDS の芸術スタイルに意図的に制限を設けていないと述べています。

公式の典礼芸術が存在しないことで、教会は芸術家を特定の様式の伝統に導くことができませんでした。教会が様々な文化、異なる芸術様式、伝統を持つ様々な文化に進出する中で、このことは芸術の多様性に特に貢献してきました。[1]

多様性

LDS教会は、教会内の多様な人口構成と文化的差異を認識しようと努めてきました。オマーン氏によると、教会は様々な芸術的特質を受け入れ、推進することで「世界中の聖徒たちを称えるために（視野を）広げる」としています。 [5] 1987年に始まったLDS教会の国際美術コンクールは、世界中の会員からの作品を募集していました。[6] [7]この審査制のコンクールと展覧会は3年ごとに開催され、世界中のLDSの芸術家が、開催年にちなんだ福音のテーマに関連した芸術作品を制作・提出するよう呼びかけられています。応募作品の多くは教会歴史博物館に展示されます。直近では、2012年3月16日から10月14日まで開催された第9回国際美術コンクールが開催されました。[8]


世界中のLDSアーティストによって生み出される多様なスタイルにもかかわらず、LDSの芸術はすべて、共通の宗教的信念によって相互に関連しています。オマーンは美的統一性についても次のように述べています。「LDSアーティストの美的特徴として、絵画における物語の伝統、自然への畏敬の念、ニヒリズムの欠如、伝統的な社会的価値観の支持、人体への敬意、強い美的構造感覚、そして厳格な職人技などが挙げられます。」[1] 『モルモン百科事典』のもう一人の寄稿者は、ブリガム・ヤング大学美術史教授であり、ヨーロッパ研究センター副所長でもあるマーサ・モフィット・ピーコックです。彼女はモルモン芸術とその精神的な共通性について、この精神性は美的多様性も促進し、「この精神的な芸術的探求の非常に個人的な性質が、一般的な美的感覚の達成を妨げている」と述べています。[3]

著名なモルモン教徒の芸術家

参照

参考文献

  1. ^ abc Oman, Richard G. (1992)、「Artists, Visual」、Ludlow, Daniel H (ed.)、Encyclopedia of Mormonism、ニューヨーク：Macmillan Publishing、pp.  70– 73、ISBN 0-02-879602-0、OCLC  24502140
  2. ^ ニーバーガル、チェルシー、「芸術を通して礼拝する」、2014年5月13日アーカイブ、ウェイバックマシン、教会ニュースとイベント、2011年8月5日
  3. ^ ab ピーコック、マーサ・モフィット（1992年）、「モルモン教における芸術」、ダニエル・H・ラドロー（編）、モルモン教百科事典、ニューヨーク：マクミラン出版、pp.  73- 75、ISBN 0-02-879602-0、OCLC  24502140
  4. ^ 「モルモン教徒」、churchofjesuschrist.org。
  5. ^ コーリー・ストレンジ、コーリー・ストレンジによるリチャード・オマーンのインタビュー、Mormon Artist.net
  6. ^ LDS国際アートコンペティション
  7. ^ 教会歴史博物館
  8. ^ 第9回国際芸術コンクール、
  9. ^ タッド・ウォルチ、スコット・テイラー「幻想と信仰：末日聖徒イエス・キリスト教会の画家ジェームズ・C・クリステンセン氏が74歳で死去」デゼレト・ニュース、2017年1月9日
  10. ^ ジョーンズ、モーガン（2018年4月25日）「『進行中の作品』：ユタ州のアーティスト、ケイトリン・コノリーが語る、芸術と不妊症を通して魂の価値について」デゼレト・ニュース。 2019年8月1日閲覧。
  11. ^ シュミュール、エミリー。「LDSアーティスト、広告キャンペーンへの大きな反響に驚く」デゼレトニュース、2010年9月16日。2020年3月15日閲覧。
  12. ^ ベン・フルトン「有名なLDS/愛国的アーティスト、フリバーグ氏、96歳で死去」KSL.comオリジナルより2010年7月4日時点のアーカイブ。 2010年7月1日閲覧。
  13. ^ スタック、ペギー・フレッチャー（2014年4月5日）「天使の絵がモルモン教徒の母親に孤独ではないことを思い出させる」ソルトレーク・トリビューン。 2017年12月7日閲覧。
  14. ^ メリット、ブレット。「モルモン書の物語：絵画は聖典の優しい情景を描いている」デイリー​​・ヘラルド（ユタ州）、2004年9月4日。2021年4月9日閲覧。
  15. ^ Lee, Ashely (2018年6月5日). 「アルゼンチン人アーティストの絵画がキリストの宣教活動に『新たな』視点を与える」. Deseret News . 2019年8月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年7月31日閲覧。
  16. ^ オートリー、ジェニファー. 「リズ・レモン・スウィンドルの人生、挑戦、そして芸術」.デゼレト・ニュース. 2019年7月28日閲覧。
  17. ^ ガードナー、ピーター・B.（2008年冬）「モルモンの物語を描く」BYUマガジン。 2016年5月10日閲覧。
  18. ^ カトゥーリス、ジャネット（2016年10月16日）「ミューズと家族の相反する要求」ニューヨーク・タイムズ。 2019年7月28日閲覧。

さらに読む

  • 末日聖徒イエス・キリスト教会の視覚芸術における問題とテーマ
  • モルモン書アートカタログは、モルモン書にインスピレーションを得た視覚芸術作品のオープンアクセスデジタルデータベースです。
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