博士 モシェ・ワラック | |
|---|---|
משה וולך | |
 1954年のウォラック博士 | |
| 生誕 | 1866年12月28日 |
| 没 | 1957年4月8日(1957-04-08)（90歳） |
| 埋葬地 | エルサレム、シャアレ・ゼデク墓地 |
| 活動期間 | 1891年～1947年 |
| 知られている | エルサレム、シャアレ・ゼデク病院の創設者兼院長 |
| 後継者 | フォーク・シュレジンジャー博士 |
| 両親 | ジョセフ・ウォラック、 マリアンヌ・レヴィ |
モーシェ（モーリッツ）・ウォラック（ヘブライ語：משה וולך、1866年12月28日[1] - 1957年4月8日[2]）は、エルサレムにおけるドイツ系ユダヤ人の 医師であり、先駆的な開業医でした。ヤッファ通りにあるシャアライ・ゼデク病院の創設者であり、45年間院長を務めました。[3]彼は貧困と病気に苦しむ市民に近代医学を導入し、あらゆる宗教の患者を受け入れ、貧困者に無料の医療を提供しました。[4]彼は病院と非常に密接に結びついていたため、病院は「ウォラック病院」として知られるようになりました。[1] [5] [6]彼は厳格なトーラー遵守のユダヤ教徒であり、アグダス・イスラエル正統派ユダヤ教運動の活動家でもありました。[7]彼は病院に隣接する 小さな墓地に埋葬されています。
略歴
モーシェ・ウォラックは、オイスキルヒェン出身の織物商人ジョセフ・ウォラック（1841～1921）とミュンスターアイフェル出身のマリアンヌ・レヴィの間に生まれた7人兄弟の1人でした[4]。両親は1863年の結婚後、ケルンに移住しました。ジョセフ・ウォラックはケルン正教会の共同体であるアダス・ジェシュルンの創設者であり、後に会長を務めました[5]
若い頃、ウォラッハはケルンのフリードリヒ・ヴィルヘルム・ギムナジウムとケルン正教会が運営するユダヤ人学校に通った。[1]ベルリン大学とヴュルツブルク大学で医学を学び、1889年に医学博士号を取得した。 [1] [5] 1890年、フランクフルトに本部を置くパレスチナのユダヤ人支援ユダヤ人会議により、パレスチナに移住し、エルサレムに近代的なユダヤ人病院を開設する計画を実行するよう選出された。 [8]ウォラッハは最初、旧市街のアルメニア人地区に診療所と薬局を開業した。[9] [10] [11]また、ビクル・ホリム病院で婦人科・小児科の医師、眼科医、頸部外科を専門とする外科医として働いた。 [5]彼はエルサレムで初めて気管切開を行い、[12] [13]多くの儀式的な割礼を行った。[10] [14]
1896年[1] 、ウォラックは新しい病院の資金調達のためにヨーロッパに戻り、ドイツとオランダで寄付を集めた。[14]エルサレムに戻ると、彼は旧市街の城壁から3キロメートル（1.9マイル）離れた、後にヤッファ街道となる場所にある10ドゥナム（2.5エーカー）の土地を購入した。 [4]彼はエルサレムのドイツ領事、パウル・フォン・ティッシェンドルフ博士の助けを借りて、土地を自分の名前で登録した。ティッシェンドルフ博士はドイツからの建築資材の調達も手伝った。[11] [15]
シャアレ・ゼデク病院は1902年1月27日に開院しました[16]。ベッド数は20床、外来診療所、薬局を備えていました[17]。病院の患者のほとんどがロバで20分の旧市街に住んでおり[5] [16]、院内スタッフが不足していたため、ウォラックは頻繁に往診を行い、実際に入院が必要かどうかを判断するために往診を行いました。病院への搬送が危険な場合は掻爬術を行い、そうでない場合は担架で患者を病院の診療所まで連れて行きました[14]
内科、産科、小児科に加えて、 [4]ウォラックは後に感染症科を開設しました。これはエルサレムで唯一ポリオを治療する科でした。[18]第一次世界大戦中の牛乳不足の間、ウォラックは乳牛を数頭購入し、病院の裏に牛舎と放牧地を建設しました。[5] [16]牛の群れは徐々に40頭にまで増え、 [19]特に過ぎ越しの祭りのためのコーシャ認証牛乳の販売で収入源となりました。[12]
数十年にわたりシャアレ・ゼデク病院で唯一の院内医師を務めたウォラック氏は[14]、病院を厳格な正統派の施設として運営しました。彼は病院内での厳格な安息日の遵守と高いレベルのカシュルートを主張し[17]、牛の搾乳を自ら監督しました[4] 。ユダヤ人が安息日に働く発電所から供給される電力に病院が依存しないように、彼は病院に発電機を設置するよう手配しました[20]。彼は病院に隣接する畑の一部をシェムラ・マッツァ用の小麦栽培のために確保し、過越祭用のマッツァ焼きを監督しました。仮庵祭（スッコット）には、病院の中庭に10メートル（33フィート）×4メートル（13フィート）の仮庵を建て、食事と睡眠の両方に利用しました[21]
病院の言語はドイツ語かイディッシュ語でした。ウォラックは世俗的な施設で、トーラの学習言語であるヘブライ語で話すことを拒否しました。 [14]ナチズムが台頭する前、ウォラックは病院内のすべての通信をドイツ語で行うよう命じました。その後、手紙をヘブライ語の書体であるラシ文字で書くことを許可しました。[5] [22]
シュヴェスター・セルマ
ウォラックは、シュヴェスター・スティベル（看護師）とシュヴェスター・ファン・ゲルダーという二人の看護師を擁して病院を開設した。[4]ファン・ゲルダーは、シャーレ・ゼデック病院の「原始的な環境」に不満を抱き、早々に故郷のオランダに戻った。[14]スティベルは第一次世界大戦の勃発に伴いドイツに亡命し、帰国後、病院の環境に対するストライキを組織した。ウォラックは彼女の要求に応じず、彼女が他に仕事を見つけられず復職を求めたため、彼女を洗濯係の責任者に任命した。「真の看護師は決して患者を見捨てない」と彼は彼女に言った。[4]
看護師長を切実に必要としていたウォラックは、1916年にヨーロッパへ渡りました。ハンブルクのユダヤ人病院の組織構造に感銘を受け、そこの看護師長にスタッフを一人派遣してもらえないかと尋ねました。1913年にドイツの国家資格を取得した最初のユダヤ人看護師の一人であった32歳のセルマ・マイヤー（1884～1984年）が推薦され、渡航に同意しました。[14]彼女は1916年12月にシャアレ・ゼデク病院に到着し[14]、その後68年間、100歳で亡くなるまで病院で働き、生活しました。[16] [23]
シュヴェスター・セルマは病院運営においてウォラックの右腕でした。彼女はウォラックの往診に同行し、彼が不在の際には病院長の代理を務めました。[14] [23]彼女はドイツのシステムを病棟運営に応用し[14]、温かく個別化された患者ケアの精神を育み、それが今日まで病院の運営方針となっています。[12]
エルサレムの個性
ウォラックはエルサレムでよく知られ、尊敬される人物になりました。オスマン帝国時代とイギリス委任統治時代に行われたあらゆる政治的・外交的レセプションに招待されました。エルサレムのイギリス総督ロナルド・ストーズはウォラックの個人的な友人で、過ぎ越しの祭りのために病院に毎年マッツァを届けてほしいという医師の要請を迅速に処理しました。ウォラックはまた、ラビ・ヨセフ・ハイム・ゾンネンフェルドを含むオールド・イシューブの指導者たちとも親しい関係にありました。彼は、エルサレムのハレディ共同体の政治スポークスマンであるヤコブ・イスラエル・デ・ハーンの個人的な友人でもありました。デ・ハーンは1924年、夕方の祈りのために病院のシナゴーグに戻る途中、シャアレ・ゼデク病院のすぐ外で暗殺されました。[15]
ウォラックは、オールド・イシューブの多くのトーラ指導者の主治医だった。その中には、ヘブロンで治療したラビ・ハイム・ヒゼキヤ・メディニ[24] 、エルサレムのラビ、ラビ・ヨセフ・ハイム・ゾンネンフェルド[8]、初代ドゥシンスキー・レベのラビ・ヨセフ・ツヴィ・ドゥシンスキー[ 25 ] 、そしてルハマ地区（現在のメコル・バルーク）に住んでいたラビ・ソロモン・エリエゼル・アルファンダリ[26 ]がいる。彼はまた、ヨルダン国王アブドゥッラー1世も治療した。[8]
ウォラックは、前任のルバービッチ・レベ、ヨセフ・イツハク・シュニールソン・ラビも治療しました。[27]レベは腎臓発作を起こし、ウォラックは船上で治療を行い、体力が回復するまで世話をしました。その後まもなく、ウォラックはシュニールソン・ラビに近づき、ある種の懺悔（「カッパラー」）を求めました。何を求めたのかと尋ねられると、彼は、すべてのユダヤ人が必要とする重要な指導者が近くに医者がいない状態で重病になることを神は許さないだろうと考え、自分の存在がラビの病気の原因だと答えました。レベはこの出来事を義理の息子であるメナヘム・メンデル・シュニールソン・ラビに語り、シュニールソン・ラビは1987年の公開講演で、真の謙虚さと悔恨の例として語りました。[28]
個人
ウォラックは献身的な医師であり、要求が厳しく厳格な雇用主でもありました。[14] [29]彼は、指示に従わない看護師や患者に怒鳴りつけることで知られていました。[4]彼の最初の薬剤師は、ウォラックの態度に耐えられず辞めてしまいました。[30]しかし、ウォラックにはユーモアのセンスもありました。ある時、夜遅くに病院を出ようとした時、鍵のかかった門のそばで待っている女性に出会いました。彼女はウォラックが誰なのか知りませんでしたが、前日に手術を受けた夫に会うために数分だけ入れてほしいと頼みました。「急いで、あの狂ったウォラックが来る前に」と彼女は言いました。ウォラック医師は彼女を中に入れ、彼女が出てきたときに心からの感謝を受けました。「お名前は？」と彼女は尋ねました。「あなたはとても親切な人ですね」。「私は狂ったウォラックです」と彼は答えました。[31] [14] [32]
ウォラックは外見は無愛想だったが、心優しい人物だった。父親に病院に連れてこられたものの、その後放置されていたボリッサという名のシリア人少女を養子として引き取った。[14] [15]彼は貧困に苦しむ移民が住居や仕事を見つけるのを個人的に支援し、[3]貧困患者に料金を請求することはなかった。[4]第一次世界大戦前、彼はパレスチナのオスマン帝国指導者ジャマル・パシャに介入し、トルコ軍に徴兵されたユダヤ人や国外追放の危機に瀕していたユダヤ人を支援した。[33]また、 1930年代のナチズムの台頭後、彼はドイツに住む親族のパレスチナへの移住を支援した。 [34]
ウォラックは自身のミツワー（戒律）の遵守に細心の注意を払っていました。[11]彼はタルムードを学ぶために教師を雇い、オールド・イシューブの指導者であるラビ・ヨセフ・ハイム・ゾンネンフェルドのもとで多くの時間を費やしました。[35]往診で旅をする際には必ず詩篇を持参し、道中で朗読しました。[21]
ウォラックは結婚しませんでした。病院の裕福なドイツ人寄付者であるイェホシュア・ハーンは、彼がドイツに戻って娘と結婚することを望んでいましたが、ラビ・ゾンネンフェルドと相談した後、ウォラックはいかなる理由があっても国を離れないことを決意しました。後に、少女がパレスチナへの旅に同意したとき、ウォラックは彼女とシャアレ・ゼデク病院で事務員として働いていた弟ルートヴィヒとのシッドゥークを手配しました。[15] [36]ウォラックは最期の日まで病院の病室で過ごしました。[12] [8] [15]
晩年と遺産
ウォラックは80歳で引退しました。シャアレ・ゼデック病院の院長は、同じくユダヤ人ドイツ人医師のフォーク・シュレジンジャー博士に引き継がれました。[14]
ウォラックは、ホテルで75歳の誕生日を祝ったのを皮切りに、何度か祝福を受けた。この祝賀会には、英国委任統治領の保健当局者らが出席した。[14] 80歳の誕生日を迎える前には、ウォラックを称えてトーラーの巻物が作られ、3年後に完成すると、ウォラックはそれを病院のシナゴーグに寄贈した。[37] 85歳の誕生日を祝う宴会が2回開かれた。1回は病院で、イスラエルのセファルディム派 の首席ラビ、ベン・ツィオン・メイル・ハイ・ウジエル、保健大臣、医師組合の代表、新旧のイシューブの代表らが出席した。2回目はエルサレム市長シュロモ・ザルマン・シュラガイの執務室で開かれ、市長からウォラックの長年の公務に対する表彰が贈られた。[38] 90歳の誕生日を祝って、エルサレムのヘブライ大学医学部からウォラックに名誉学位が授与された。エルサレム市は彼を「ヤキル・エルサレム（エルサレムにふさわしい者）」と称えましたが、ウォラック博士は授与式の前日に亡くなりました。[ 5]
ウォラックは1957年4月8日、90歳で亡くなりました。彼は病院に隣接する小さな墓地に埋葬されました。その土地は、 1948年の第一次中東戦争中に一時的な埋葬地として使用するために、エルサレムのペルシムとアシュケナジムの埋葬協会に寄贈されたものでした。[39]戦後、この墓地にあった200基の墓のほとんどは恒久的な墓地に移されましたが、1948年にシャアレ・ゼデク病院で亡くなった最初のドゥシンスキー・ラビ、ヨセフ・ツヴィ・ドゥシンスキーの墓など、少数の墓が残されました。[25]ウォラックは彼の希望により、彼が師とみなしていたドゥシンスキー・ラビの隣に埋葬されました。[2] [6] [14]
シュヴェスター・セルマによると、エルサレムの半数以上がウォラックの葬儀に参列した。[14]彼はイスラエルのWho's Who誌で、イスラエルの医療界における「2世代にわたる精神的指導者」として追悼された。[40]エルサレム市は彼に敬意を表して、シャアレ・ゼデク病院の西にある小さな通りを「モシェ・ウォラック通り」と名付けた。
イスラエルのイツハク・ラビン首相は、1995年に米国議会議事堂のロタンダで行われたエルサレム3000年記念式典の開会演説でウォラックに敬意を表した。「私のエルサレム」と題された演説で、ラビン首相は次のように始めた
「エルサレムには千の顔があり、私たち一人一人にはそれぞれのエルサレムがあります。私のエルサレムは、イスラエルとエルサレムの病人の医師であり、シャアレイ・ゼデク病院を建設し、昼夜を問わず患者に寄り添うためにその中庭に住居を構えたドイツのモシェ・ワラハ博士です。私は彼の病院で生まれました。私はエルサレム人です。」[41]
参考文献
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出典
- ポラッシュ、エリヤフ（1952年）「シャアレ・ゼデク：エルサレムのシャアレ・ツェデク病院の歴史と、その医師であり初代最高管理者であったモシェ・ワラック博士について」。ソロモン・プレス。 2012年12月4日閲覧。
- ポラッシュ、エリヤフ（1963年）「初期の記憶：前世紀の旧市街とその周辺における旧イシューブに関する回想」。ソロモン・プレス、エルサレム。 2012年12月4日閲覧。
- ロスオフ、ドビッド（2005年）。 קדושים אשר בארץ: קברי צדיקים בירושלים ובני ברק[地の聖なる者たち：エルサレムとブネイ・ブラクのツァディキムの墓]（ヘブライ語）。エルサレム：マホン・オツァル・ハトーラー。
- ロスオフ、ドヴィッド（2001年）。『天が地に触れる場所：中世から現代までのエルサレムのユダヤ人生活』。フェルドハイム出版社。ISBN 0873068793。
外部リンク
- 写真：エルサレム市当局と、シャアレ・ゼデクの初代所長兼最高医療責任者であるモシェ・ワラック博士、およびイスラエルの首席ラビであるイサク・ヘルツォク氏との会合、1952年
