アブ・アブダラ・ムハンマド6世・イブン・アル・ハサン
1573年から1574年までのハフス朝カリフ
アブ・アブダラ・ムハンマド6世・イブン・アル・ハサン
ハフス朝のカリフ
治世1573～1574年
前任者アブー・アル＝アッバース・アフマド3世
後継者1574年、ハフス朝は消滅した。
死去1594年イスタンブール、オスマン帝国 （1595年）
王朝ハフス朝
宗教イスラム教

アブ・アブダッラー・ムハンマド6世・イブン・アル＝ハサン（アラビア語：أبو عبد الله محمد بن الحسن）は、時に「ムーレイ・ムハンマド」とも呼ばれ、イフリーキヤ最後のハフス朝の統治者（1573～1574年）でした。彼の兄弟であるムーレイ・アフマドは1569年にウルチ・アリによって権力を追われ、スペインがチュニスを再征服した際、アフマドは彼を支援する条件を受け入れることを望まず、シチリア島に亡命したままでいることを望みました。そこで、オーストリアのドン・ジョアン率いるスペインの侵略軍は、アブ・アブダッラー・ムハンマドを彼の後継者に据えました。[1]

就任

1573年、スペインによるチュニスへの攻撃。ムーレイ・ムハンマドが一時的に王位に就いた

アブー・アブドゥッラー・ムハンマドは、彼を即位させたスペイン人による都市略奪を阻止することができませんでした。都市の住民の一部はモスクに避難しましたが、兵士たちは侵入し、彼らを殺害しました。ドン・ジョンはまた、ゼイトゥーナ・モスクの4本の大理石の柱を撤去させました。これらの行動により、アブー・アブドゥッラー・ムハンマドは深く不人気となりました。[2] 17世紀の歴史家イブン・アビー・ディナールはこの出来事を次のように記述しています。

「異教徒の足が学校を踏みつけ、あらゆる学問の集積が路上に散乱し、モスクの東側を通る者は踏みつけずには通れないほどだった。メディナでは鐘が鳴り響き、キリスト教徒が大モスクに馬を繋いでいると町民が言うのが聞こえた。」[3]

イスラム教徒はキリスト教徒が占領していた市内の一帯から追い出され、数百人の難民が周辺地域に押し寄せた。裁判はキリスト教徒の総督とアブ・アブダラー・ムハンマドからなる法廷によって執行された。[4]

トルコ軍はチュニスから逃亡し、ビゼルトとケルアンに向かったため、アブ・アブダラ・ムハンマドはチュニスとラ・グレットの名目上の支配者となった。[2]

権力からの排除

アブ・アブドゥッラー・ムハンマドの即位から10ヶ月後、トリポリのシナン・パシャとアルジェのウルチ・アリに率いられたオスマン帝国軍がチュニスに大規模な攻撃を仕掛けた。1574年7月15日、この軍勢はチュニス湾岸に上陸し、スペインの要塞ラ・グレットを速やかに占領した。2ヶ月にわたる小競り合いの後、トルコ艦隊はラ・グレット運河を通ってチュニスに入城し、9月3日、オスマン帝国軍はチュニスに入城した。[5]

アブ・アブダッラー・ムハンマドはマスケット銃の射撃により二度負傷し、捕虜としてイスタンブールに送られた。そこで彼は寛大な援助を受け、イェディクル要塞に幽閉され、1594年にそこで亡くなった。[6] [7] [8]

ハフス朝の終焉

アブ・アブドゥッラー・ムハンマドは、ハフス朝最後のイフリーキヤ王朝の君主であった。長男のムレイ・ナザールもシチリア島に住んでいたが、チュニスの戦いで戦死した。もう一人の息子、ムレイ・アブデラマンは1574年にパレルモに滞在し、父の名においてフェリペ2世に忠誠を誓うためにマドリードの宮廷へ赴こうとしたが、国王は留まるよう命じた。ムレイ・アブデラマンは王位継承権を放棄しなかった。彼はチュニスにおけるオスマン帝国の弱体化に乗じて、チュニスで支持者を集めようとした。1594年、彼は数人のシェイクの支援を受けており、6万人以上の支持者を抱えていると主張し、シチリア総督にチュニス攻撃のためのガレー船50～60隻の提供を要請したが、これは認められなかった。[8]

1581年、スペインはハフス朝再興の最後の試みを行った。シチリア島に逃れたハフス朝の一人、ムーレイ・ハサンの弟であるアフメト王子（スペイン語の文献では「ハメット」の名で知られる）がいた。彼はスペインの支援を得て、少数の従者と共にパレルモから出航した。スペイン軍は彼をガベス湾の辺境に上陸させ、出航した。オスマン帝国の支配に対抗してベドウィン族を団結させることを願っていた彼は、すぐに見捨てられ、内陸部に潜伏した。そして1592年、エル・ジェムで捕らえられ、捕虜としてコンスタンティノープルに送られた。スペイン領に残っていたハフス朝の人々はキリスト教に改宗し、チュニスへの帰還の希望を捨てていた。[9] [8]

参考文献

参考文献

  1. ^ ジャミル・M・アブーン・ナスル; Ǧamīl M. Abū al-Naṣr; アブーン・ナスル、ジャミル・ミリ・アブーン・ナスル (1987年8月20日). 『イスラム時代のマグリブ史』ケンブリッジ大学出版局. 169ページ. ISBN 978-0-521-33767-02021年2月22日閲覧
  2. ^ ab ヴァリアーレ、ジェンナーロ (2010)。 「I CAVALIERI DELL'EMIRO: LA COUNITÀ REBATTINA SULLE DUE SPONDE DEL MEDERANEO」(PDF)。エストゥディス。36 : 152 2021 年2 月 25 日に取得。[永久リンク切れ]
  3. ^ チャムマム、マフムード（1967年）。アル・ムニス・フィ・アクバル・イフリーキヤ・ワ・チュニス・ディブン・アビ・ディナール。チュニス：アル・マクタバ・アル・アティカ。175-6ページ 。
  4. ^ キスリング、ハンス・ヨアヒム、バグリー、フランク（1969年）『最後の偉大なイスラム帝国』ライデン：ブリル社、129頁。
  5. ^ フセイン、アブ・アブダラー、カルレッティ、JT（訳）（1883年）。オスマン帝国によるチュニス征服とゴレッタの戦いの歴史 AH 981（AD 1573）ロンドン：トゥルブナー社 pp.  16– 27 。 2021年2月27日閲覧。
  6. ^ カバス、アーメット (2016). 「OSMANLI DEVLETİ'Nİ KUZEY AFRİKA'DAKALICILAŞTIRAN SEFER: TUNUS SAVAŞI (1574)」。シヤサル・ビルギラー・ファクルテシ・デルギシ。1 (1): 33、35 。2021 年2 月 22 日に取得。
  7. ^ ルイス・デル・マルモル・カルバハル;ミカ・ベン・ミレッド (2007)。チュニスの歴史: ハフサイドの悪事、シャルル・クイントによるチュニス賞 - ケイル・エド・ディン・バルベラーズ、ダルグート - および芸術家評価 - 。エディション・カルタジノワシリーズ。 p. 164.ISBN​ 978-9973-704-05-42021年2月21日閲覧
  8. ^ abc コラレス、エロイ・マーティン (2020). 『スペインのムスリム 1492-1814』ブリル社 pp.  95– 126. ISBN 978-90-04-44376-12021年2月20日閲覧
  9. ^ ベン・アショール、モハメド・エル・アジズ (2016 年 11 月 20 日)。 「王朝のハフサイドのラゴニー」。 Leaders.com.tn 。2021 年2 月 27 日に取得。
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