イエバエ
絵画におけるハエの視覚的描写

ペトルス・クリストゥスの 「カルトゥジオの肖像」には​​、だまし絵のフレームの上にムスカが描かれています。

Musca depicta（ラテン語で「描かれたハエ」、複数形： muscae depictae）は、様々な絵画において目立つ要素としてハエが描かれたものである。 [1]この特徴は15世紀から16世紀のヨーロッパ絵画に広く見られ、その存在については美術史家によって様々な解釈がなされてきた。 [1] [2]

解釈

クララ・ピータースの「静物画」の詳細。

ジェームズ・N・ホーグは『昆虫百科事典』の中で、ハエが描かれる理由として、以下の点を挙げている。冗談として、たとえ小さな「創造物」であってもその価値を象徴するため、芸術的特権の行使として、肖像画が死後に描かれたものであることを示すため、そして過去の画家の作品を模倣するためである。[1]多くの美術史家は、ハエは罪、堕落、あるいは死を暗示する宗教的な意味合いを持つと主張している。[3]

もう一つの説は、ルネサンス期の芸術家たちが自然描写の卓越性を示そうと努めたというものです。アンドレ・シャステルは、ムスカ・レトゥイッタ（蝿の描写）が当時の「絵画における前衛の象徴」となったと記しています。[4]様々な芸術家の伝記には、弟子として蝿を巧みに描き、師匠を騙して本物だと信じ込ませたという逸話が数多く残されています。[3] [5]よく知られた例としては、チマブーエの弟子だったジョットや、アンドレア・マンテーニャとその師匠フランチェスコ・スクアルチオーネに関する逸話が挙げられます。[3] [6]キャンディス・ローリングスは、これらの逸話が広く伝わっていたため、一部のトロンプ・ルイユの蝿のユーモラスな解釈に貢献したと主張しています。[6]

イリヤ・レメシュキンは、チェコのフランツィスク・スカリナの肖像画について論じる中で、スカリナの聖書のページの隅に描かれたハエに注目している。彼は、ハエの役割は肖像を世俗化すること、つまり、描かれたものが崇拝されるべき崇拝対象ではなく、単なる絵画であることを示すことであると主張する。[7]

アンドール・ピグラーは、彩色されたハエには厄除けの働きがあったと推測しています。それは、災難を回避したり、邪悪な目をそらしたりして、害や悪影響を遠ざけるための一種の魔法として機能していたということです。[8]キャンディス・ローリングスはこの考えに異議を唱え、ピグラーはハエに関連する他の伝承を考慮に入れていないと述べています。[6]

トロンプ・ルイユ飛ぶ

デューラーの『ロザリオの祝日』 （模写）について記したコネチニーと、スカリナの肖像画について記したレメシュキンは、どちらも、それぞれの作品に描かれたハエが、下にある絵画の物体の上に「止まっている」のではなく、むしろその上に止まっていると指摘している。この観察に基づき、また、他の描かれた物体と比較してハエが不釣り合いに大きいことにも言及したコネチニーは、これはトロンプ・ルイユ（錯覚）を意図したもので、ハエが絵画の上に止まっていると解釈している。彼はまた、 『カルトジオ会の肖像』 （上図）のハエが、トロンプ・ルイユの枠の錯覚を強める役割を果たしていると述べている。[5] [7] 1446年頃に制作された『カルトジオ会の肖像』は、トロンプ・ルイユのハエを用いた板絵の最も古い例として知られる。[6]

トロンプ・ルイユの蝿は、1450年から1510年代にかけて描かれた20点以上のネーデルラント、ドイツ、北イタリアの絵画に見られ、アンドレ・シャステルが同名の「musca depicta」という本で分析している。[4] [6]そのうち8点は肖像画、13点は宗教画の細密画、大型作品はわずか2点である。[6]シャステルは、トロンプ・ルイユの蝿は一時的な流行で、後に芸術家たちは自分の技術を示す他の方法を見つけたと述べている。[9]

2019年の映画『バーント・オレンジ・ヘレシー』では、ムスカ・デロイタが繰り返し登場する。主人公の美術商は、出会った女性に、それが腐敗の象徴であると説明する。[10]

参考文献

  1. ^ abc ホーグ, ジェームズ・N. (2009). 「文化昆虫学」.レシュ, ヴィンセント・H. ; カルデ, リング・T. (編). 『昆虫百科事典』（第2版）.アカデミック・プレス. p. 242. ISBN 978-0-08-092090-0. 2021年10月17日閲覧。
  2. ^ ホール、ジェームズ (2018). 「Fly」. 美術における主題とシンボルの辞典（改訂版）.ラウトレッジ. p. 130. ISBN 9780429962509. 2021年10月17日閲覧。
  3. ^ abc コナー、スティーブン（nd）. 「Flysight：画家とハエ」. StevenConnor.com . 2021年10月17日閲覧。
  4. ^ ab シャステル、アンドレ(1994)。ムスカの描写。キャロル・アギオン訳。カリオン、アン。ミラノ：FMリッチ。ISBN 9788821621079. 2021年10月18日閲覧。
  5. ^ ab Konečný、ルボミル (2006)。 「不在のハエを捕まえる」(PDF)。コトコヴァ著、オルガ編（編）。アルブレヒト・デューラー：薔薇花輪の饗宴、1506-2006。ナロドニ・ギャラリー対プラズ。 p. 50.ISBN​ 9788070353325. 2021年10月17日閲覧。
  6. ^ abcdef Rawlings, Kandice (2008年1月1日). 「Painted Paradoxes: The Trompe-L'Oeil Fly in the Renaissance」. Athanor . 26 (2008): 7–13 . 2021年10月17日閲覧。
  7. ^ ab レメシュキン、イリヤ (2019). Грува、Аляксандр Іванавіч (編)。 Францыск Скарына: новыя даследаванні (ロシア語)。ベラルーシ・ナヴカ。 p. 75.ISBN​ 978-985-08-2415-8. 2021年10月18日閲覧。
  8. ^ アンドール、ピグラー。 「ラ・ムーシュ・ペインテ：アン・タリスマン」。ホングロワ・デ・ボザール美術館の会報（フランス語）。 Vol. 24（1964）。ブダペスト。47～ 64ページ 。
  9. ^ Chastel、Rawlinsによるコメント、同上
  10. ^ Verniere, James (2020年8月7日). 「『バーント・オレンジ』は、素晴らしく不快なノワールの色合い」. Boston Herald . 2021年10月17日閲覧。しかし、彼はそれぞれの絵に小さなハエの絵を描き加えており、それは罪と悪のメタファーである。そのため、彼の師匠たちは彼をガス室送りにしている。この暗い寓話の残りの部分でも、ハエが重要な役割を果たすことは間違いないだろう。

さらに読む

ウィキメディア・コモンズには、ムスカの描写に関連するメディアがあります。
  • ケンプ、コーネリア (2003) Fliege、In: Reallexikon zur deutschen Kunstgeschichte、Pt. 9 ページ 1196–1221
    この本の「トロンプ・ルイユ」のセクションには、マスカ・デプロイタを使った絵画が多数掲載されており、「肖像画」、「マドンナ」、「静物画」などのカテゴリーに分類されています。
  • Weixlgärtner、Arpad、「Die Fliege auf dem Rosenkranzfest」 (1928) - In: Mittailungen der Gesellschaft für vervielfältigende Künste (1928) pp. 20-25
    コネチニーは、この文献がロザリオの祝日の古典版とその写本との間の顕著な違いとしてハエに初めて注目を向けたと述べています。コネチニーによると、ヴァイクスルゲルトナーはハエの詳細な記述を行い、一般的なイエバエではなくアオバエであると特定した唯一の著者です。
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