ナジュラン
ナジャラノン ニジュラン | |
|---|---|
村 | |
| 座標:北緯32°50′46″ 東経36°26′48″ / 北緯32.84611° 東経36.44667° / 32.84611; 36.44667 | |
| グリッド位置 | 285/250 |
| 国 | .svg/1280px-Flag_of_Syria_(2025-).svg.png) シリア |
| 県 | スワイダ |
| 地区 | スワイダ |
| 地区 | マズラー |
| 人口 （2004年国勢調査）[1] | |
• 合計 | 2,955 |
| タイムゾーン | UTC+2（東部標準時） |
| • 夏（DST） | UTC+3（東ヨーロッパ夏時間） |
ナジュラン(アラビア語: نجران、ニジュランとも綴る) はシリア南部の村で、ラジャット平原の南に位置し、行政上はスワイダ県の一部であり、スワイダの北西に位置する。近隣には、北西にハッラン、北東にアリカ、西にドゥワイラとカラサ、南西にアドドゥールとサーミ、南にアルマズラとアルマジダル、南東にカフル・アル・ルフフとリマト・アル・ルフフなどの地域があります。シリア中央統計局（CBS）によると、2004年の国勢調査ではナジュラーンの人口は2,955人であった。[1]住民の大部分はドゥルーズ派であり、少数派はスンニ派イスラム教徒のベドウィンです。[2]
歴史
ビザンチン時代とイスラム時代
ナジュランは、南アラビアの都市ナジュランに由来する。その住民の多く、バルハリト族[ 3]は520年代にナジュランから追放され、当時アラビア・ペトラエア州の一部であったトラコニティス（レジャ平原）に定住した。彼らは、古代の親族であるガッサーン朝[4]の保護下に入った。
ビザンチン時代（4世紀後半から6世紀）には、南アラビアのナジュラン出身と思われる一性論派 のアラブ人キリスト教徒によってナジュランに教会が建てられました。イスラム初期には、ナジュランのキリスト教徒コミュニティはウマル・イブン・アル＝ハッターブによって追放され、一部の人々はハウランのナジュランに移住しました。[5]
13世紀初頭、ビザンチン時代のこの教会をシリアの地理学者ヤクート・アル＝ハマウィーが訪れ、その美しさを称賛し、モザイクと大理石の柱に注目しました。また、この教会は奉納の聖地であったとも記しています。[5]
オスマン帝国時代
1596年、ナジュランはオスマン帝国の 納税記録に、カダ・ハウランのバニ・ミグラドのナヒヤ（村）として記録されている。人口は65世帯、独身者は25人で、全員がイスラム教徒であった。村人たちは小麦、大麦、夏の作物、臨時収入、ヤギ、蜂の巣に合計5,000 アクチェの税金を支払っていた。[6]
ナジュランには1685年にレバノン山 から200世帯のドゥルーズ派移民が移住した。[3]この村は以前、アラブ人の部族ムクリ・アル・ワフシュによって放棄されていたが、[7]キリスト教徒はまだ住んでいた。[8]歴史家ハンナ・アブ・ラシッドとバウロンによると、ナジュランはレバノン山のドゥルーズ派の第二波が最初に定住した場所であり、歴史家サイード・スガヤールは、ナジュランが永住地として選ばれる前に、この移民グループがレジャ平原の他の二つの村に一時的に定住したと指摘している。[7]歴史家アブ・シャクラはナジュランへのドゥルーズ派の到来について次のように記述している。
このような場合の慣例に従い、ナジュランのシェイクは村の頂上で焚き火を焚くよう命じた…そしてジャベル・ハウランの各村の頂上で、戦いの合図として焚き火が焚かれた…朝になると、各村から[ドゥルーズ派]がナジュランに集結した。3000人のレバノン人[ドゥルーズ派]はハウランの各地に散らばっていた。[9]
1711年、城があったナジュランは、ハウランの他の5つの村を支配していたアル・ハムダン一族の中心地となった。 [10]
1838年、エドワード・ロビンソンはナジュランが「レジャの南、ルフにある」カトリックの村であると知らされた。[11]
19世紀初頭、ナジュランではキリスト教徒が依然として多数派を占め、約150世帯が居住していました。ドゥルーズ派は50世帯でした。[8] 19世紀半ばまでに、ドゥルーズ派のアブ・ファフル一族がナジュランと他の2つの村を支配しました。[12]この時期、キリスト教徒とドゥルーズ派のコミュニティの人口はほぼ同数で、村長はカセム・アブ・ファフルでした。旅行者のジョシアス・レスリー・ポーターは1850年代にナジュランを訪れ、「周囲約2マイルと推定される広大な遺跡」があると述べています。その中で最も重要なのはビザンチン時代の教会で、ギリシャ語の碑文が刻まれた2つの四角い塔から構成されていました。一方の塔の碑文には西暦458年、もう一方の塔の碑文には西暦564年の日付が刻まれていました。ポーターによると、この遺跡は以前はモスクとして機能していたとのことです。 [13] 1862年までにアブ・ファフルの首長はナジュランに住むイブラヒム・アブ・ファフルとなった。[9]
1895年10月、近隣のアル・シャイフ・マスキンに拠点を置いていたオスマン帝国軍は、ドゥルーズ派に対する攻勢を開始し、ナジュラン、カラサ、アヒラを攻撃した。3つの村の抵抗により、約45人のオスマン帝国兵が死亡し、65人が負傷した。[14]
現在
2025年7月のシリア南部の衝突で政府軍によって少なくとも80人が殺害されたとされている。[15]
宗教施設
- マカーム・アル・ヒドル（ドゥルーズ派の聖地）
参照
参考文献
- ^ ab 2004年人口・住宅国勢調査（Archive.today 、2013年1月12日アーカイブ）。シリア中央統計局（CBS）。アル・スワイダ県。（アラビア語）
- ^ 「中東のドゥルーズ派コミュニティ」英国ドゥルーズ派協会。2011年9月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ アブ ・シャヒド、2002年、7ページ
- ^ シャヒド、1995年、145ページ
- ^ アブ ・シャヒド、2002年、151ページ
- ^ ヒュッテロートとアブドゥルファッタ、1977、p. 218.
- ^ ab Firro, 1992, p. 39
- ^ ab Firro, 1992, p. 157
- ^ ab Firro, 1992, p. 129
- ^ フィロ、1992年、40ページ
- ^ ロビンソンとスミス、1841年、第3巻、第2付録、156ページ
- ^ フィロ、1992年、183ページ
- ^ ポーター、1855年、213ページ
- ^ Firro, 1992年、232-233頁。
- ^ ヤジギ、ジハード。 「تدمير نجران بريف السويداء: تهجير قسري وخراب عمراني」。シリアレポート。2025 年 11 月 18 日に取得。
参考文献
- フィロ、カイス（1992年）『ドゥルーズ派の歴史』第1巻、ブリル社、ISBN 9004094377。
- ヒュッターロート、WD.-D. ;アブドゥルファッタ、K. (1977)。 16世紀後半のパレスチナ、トランスヨルダン、シリア南部の歴史地理。 Erlanger Geographische Arbeiten、Sonderband 5. ドイツ、エアランゲン: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft。ISBN 3-920405-41-2。
- ポーター、JL（1855）『ダマスカスの五年間：その都市の歴史、地形、古代遺跡の記録を含む。パルミラ、レバノン、ハウランへの旅行と調査を含む。』第2巻。ジョン・マレー著。
- ロビンソン、E.；スミス、E.（1841）『パレスチナ、シナイ山、アラビア・ペトラヤにおける聖書研究：1838年の旅行記』第3巻、ボストン：クロッカー＆ブリュースター。
- シャヒド、I. (2002). 地名学、記念物、歴史地理学、フロンティア研究. 第21巻. ダンバートン・オークス. ISBN 0884022846。
外部リンク
- 町の地図、Googleマップ
