ナンシー・ジェイ
アメリカのフェミニスト宗教社会学者（1929–1991）

ナンシー・ジェイ（1929年 - 1991年）はアメリカのフェミニスト 宗教社会学者であり、死後に出版された著書『Throughout Your Generations Forever』で最もよく知られています。

バイオグラフィー

ナンシー・ジェイは南アフリカで生まれ、ニューイングランドで育ちました。1946年から1949年にかけてラドクリフ大学に通いましたが、子育てのため学業を中断しました。ジェイは再婚してラドクリフ大学に戻り、1967年に人類学の学士号を取得しました。ハーバード大学で臨床心理学を短期間学んだ後、ブランダイス大学の社会学大学院に入学し、1981年にエゴン・ビットナーとカート・ウォルフの指導の下、博士号を取得しました。[1]

ジェイは1981年から1991年までハーバード大学神学校の女性宗教学プログラムの研究員および講師を務め、ジェンダー研究の観点からエミール・デュルケームとマックス・ウェーバーによって概説された宗教社会学への理論的アプローチを研究した。[1] [2]

ナンシー・ジェイは1991年に亡くなり、その翌年、『Throughout Your Generations Together』が死後に出版されました。 [1]出版後、『Throughout Your Generations Together』は学者から好意的な評価を受け、[3] [4] [5] [6]、1993年にはアメリカ宗教学会の分析記述研究部門で宗教研究優秀賞を受賞しました。[7]

考え

ジェイは著書『 Throughout Your Generations Forever』の中で、複数の文化において血の犠牲が父系 親族構造を維持し、正当化してきたと主張した。母系親子関係とは異なり、遺伝子鑑定が行われる前の乳児の父親は不確実であった。非嫡出子を排除した明確な父系を構築するために、家長たちは父と息子の間で伝承される犠牲の儀式を発展させた。ジェイは、男性が行う犠牲の浄化力と、女性が行う出産と月経による穢れとの相反が、父系社会において純粋な父系血統を築くことを可能にしたと主張した。ジェイは、古代ギリシャ、ヘブライ、ローマ、ヌエル、アシャンティ王国、ハワイ先住民を含む多様な文化において、犠牲は事実上男性によって行われ、生殖以外の役割を担う女性（例えば、聖別された処女、閉経後の女性）が特定の犠牲儀式を行うという稀な例外があったと指摘している。ジェイはさらにこの分析をローマ・カトリック教会にまで拡張し、聖体拝領における犠牲の伝統は使徒継承と切り離せないものであると主張している。[8] [3] [4] [5] [1] [6] [9 ] [10] [11]

参考文献

  1. ^ abcd カーター、ジェフリー (2003). 「ナンシー・ジェイ」. 『宗教的犠牲を理解する 読本』. ロンドン: コンティニュアム. pp.  370– 372. ISBN 0826448798。
  2. ^ 「ナンシー・ジェイ | 女性宗教学プログラム」wsrp.hds.harvard.edu . 2025年2月14日閲覧。
  3. ^ ab Raab, Kelley Ann (1997). 「ナンシー・ジェイとフェミニストの犠牲心理学」. Journal of Feminist Studies in Religion . 13 (1): 75– 89. ISSN  8755-4178. JSTOR  25002299.
  4. ^ ab Lyons, Harriet D (1996). 「儀式理論と儀式実践のレビュー：あなたの世代を通して永遠に犠牲、宗教、そして父性」 .宗教研究の方法と理論. 8 (1): 90– 94. doi :10.1163/157006896X00125. ISSN  0943-3058. JSTOR  23549621.
  5. ^ ab パルメンティエ, リチャード・J. (1995). 「Throughout Your Generations Forever: Sacrifice, Religion, and Paternity」書評.宗教史. 35 (1): 89– 91. doi :10.1086/463410. ISSN  0018-2710. JSTOR  1063013.
  6. ^アーニー、ピエール（1995年）「N .ジェイ『あなたの世代を超えて永遠に：犠牲、宗教、そして父性』」Homme.35 （ 135）：138-139。
  7. ^ “Winners Book Awards”. aarweb.org . 2023年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年2月14日閲覧。
  8. ^ ジェイ、ナンシー（1992年）『あなたの世代を超えて：犠牲、宗教、そして父性』シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 9780226395722。
  9. ^ グッド、レスリー（2009年1月1日）「ナンシー・ジェイ以後の『血統の創造』：社会再生産との関係における犠牲の再評価」『宗教研究の方法と理論』21 (4): 383–401a. doi :10.1163/094330509X12568874557171. ISSN  0943-3058.
  10. ^ ジェイ、ナンシー (1988). 「犠牲、血統、そして家長たち」。ヴェトゥスのテスタサム。38 (1): 52–70 .土井:10.2307/1518122。ISSN  0042-4935。JSTOR  1518122。
  11. ^ フィンク、ヴァージニア（2013年1月14日）「ナンシー・ジェイの女性、犠牲の血、そして宗教参加に関する理論の異文化検証」『国際女性研究ジャーナル』6 (1): 54– 72. ISSN  1539-8706.
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