核芸術

Art movement

核アートとは、広島長崎への原爆投下後に一部の芸術家や画家によって生み出された芸術的アプローチです

ラスロー・モホリ=ナジ、核II、1946年(ミルウォーキー美術館)

構想と起源

日本への原爆投下から数日、数週間、そして数年を経て、原爆投下を生き延びた、訓練を受けた芸術家もそうでない芸術家も、自らの体験を芸術作品に記録し始めた。[1]米占領当局はこれらの出来事の写真や映像の公開を規制したが、現地の写真家や芸術家たちは核戦争の影響を視覚的に表現し続けた。写真家の山端洋介は1945年8月10日(原爆投下の翌日)から長崎の写真を撮り始めたが、彼の写真は1952年に雑誌『朝日グラフ』に掲載されるまで一般公開されなかった[2]

イタリアの歴史的な核芸術

1948年、エアスモという芸術運動が、原子力時代のいくつかの側面を描写し、同時に原子力の産業利用を批判する宣言文を出版した[3]

これはイタリアの芸術家ヴォルトリーノ・フォンターニによって創設された詩と絵画の運動であり、核放射線の危険に翻弄された社会における男性の役割のバランスをとることを目指していました[4]この芸術家グループは、詩人マルチェロ・ランディと文芸評論家のグイド・ファヴァーティによって強化されました。1948年、ヴォルトリーノ・フォンターニはキャンバスに原子の崩壊と断片化を描いた作品「Dinamica di assestamento e mancata stasi(破壊の力) 」を制作しました。

1950 年に画家のフォルトゥナート デペロは、「核分裂宣言」を出版しました

1951年、画家のエンリコ・バジセルジオ・ダンジェロは、絵画の反復性(芸術的かつ商業的な現象として)を批判し、議論の的とした「アルテ・ヌクレアーレ」運動 [it]を創始した。 [5]ミラノナポリ の多くのイタリア人芸術家、そしてイヴ・クラインアスガー・ヨルンアルマンアントニオ・サウラといった外国人芸術家がこの運動に参加した。「アルテ・ヌクレアーレ」運動の代表的人物はピエロ・マンゾーニであり、彼はこの運動において、生涯で初めてその才能を発揮した。[6]

芸術家が絵画の価値(そして詩)を追求することを推奨したエアスモとは異なり、[3]アルテ・ヌクレオカーレ運動は絵画を周縁化した新しい芸術形式を推進しようとした。[7]

スペインの歴史的な核芸術

一方、スペインの画家サルバドール・ダリは、カトリックの神秘主義と核のテーマを融合させた『神秘主義の宣言』(1951年)を出版しました。この時期にダリは、『原子の歌』(1945年)や『原子のレダ』(1949年) といった作品を制作しました。

フランスの歴史的な核芸術

1949年、フランスの画家ベルナール・ロルジュは、記念碑的な作品「原子時代」(l'age atomique)の制作に着手しました。この作品は1年後に完成し、現在はポンピドゥー・センターに所蔵されています。1950年、ジェルメーヌ・ジュマールはパリギャラリー「アール・エ・レクチュール」で26点の核をテーマにした絵画を展示しました[8]。

ベルギーの歴史的な核芸術

アルテ・ヌクレアーレ運動の最初の展覧会は 、ブリュッセルのアポロ・ギャラリー(1952年)で開催されました。それとは別に、ベルギーの芸術家による核芸術への関心は、ワウト・ホーブールとセルジュ・ヴァンダーカムといった、かつてのCoBrA芸術運動参加者2人の貢献によって最もよく示されています。両者は「様式統制宣言」(1957年)[9]に署名しており、これは年代順で言えば、セルジオ・ダンジェロエンリコ・バイのイタリア・グループ にとって2番目の宣言でした。

アメリカの歴史的な核芸術

画家で写真家のユージン・フォン・ブリュンヒェンハインは1955年に「原子時代」という芸術作品を描き[10] 、 1965年までにその他の終末論的および終末後の絵画を描いた。

イギリスの彫刻家ヘンリー・ムーアは、1967年に制作したブロンズ製の公共彫刻「核エネルギー(彫刻)」を制作しました。これは、核兵器の破滅を描き、電力源として利用できる核エネルギーの発明を称えるものです。この彫刻はシカゴ大学の敷地内に設置されています。シカゴ大学は、マンハッタン計画とエンリコ・フェルミの監督の下、シカゴ・パイル1で世界初の自立型核反応が生成された場所です。この彫刻は、キノコ雲と人間の頭蓋骨を組み合わせた形をしています[11]

核アートへの現代的なアプローチ

日本

山畑洋介、長崎生存者1945

2011年3月に福島第一原子力発電所で原子炉3基のメルトダウンを引き起こした事故の後、吉田重信、宮島達男、武田真平、山川冬樹丸木位里・俊夫妻、そして広島の被爆者である殿敷忠志など、多くの現代日本のアーティストが反響を呼んでいる。[12] 2015年には、キュレーターの久保田健二氏による展覧会「Don't Follow the Wind」が福島県の立入禁止区域で開催され、12名の国際的なアーティストの作品が展示された。[13]

北米

文化評論家の水田リピット明は、広島と長崎への原爆投下は20世紀における写真と映画にとって最も重要な出来事であったと述べている。[14]写真作品の展覧会は数多く開催されており、2015年にはオンタリオ美術館で開催された「カメラ・アトミカ」展では200点の作品が展示された。[15] [16] [17]

写真に加え、現代北米のアーティストたちは、絵画、インスタレーション、そしてキュレーションを通して核というテーマに取り組んできました。プエルトリコ出身のアーティスト、キュレーター、そして教育者であるアンヘル・ラファエル「ラルフ」・バスケス=コンセプシオンもその一人です。彼の作品は、核技術の感情的・歴史的側面を探求しています。バスケス=コンセプシオンの芸術的実践は、放射線、エネルギー、そして原子構造の視覚的表現を取り入れ、地震計や放射線画像などの科学機器を用いて、重層的で質感のある構図を生み出しています。色彩とジェスチャーを用いることで、彼の作品は、核科学をめぐる歴史的・現代的な言説の両方を援用し、人間の主体性と宇宙の無関心な力との間の緊張関係を探求しています。[18]

バスケス=コンセプシオンのアートプロジェクトは、原子力の歴史における美的側面と政治的側面の両方に関わり、原子力に関する議論に更なる貢献を果たしている。特にプエルトリコのエネルギーインフラとの関連において、原子力エネルギーを擁護する彼の姿勢は、破壊の力であると同時に進歩の手段でもある原子力の二面性を強調しようとする彼の芸術的ビジョンを形作っている。歴史的探究と現代芸術の方法論を融合させることで、バスケス=コンセプシオンの作品は、科学、歴史、そして人間の回復力の交差点を探求する原子力アーティストの系譜に彼を位置づけている。[19] [20]

現代美術展は、原子力エネルギーとその文化的影響に関する公共の議論を広げる上で重要な役割を果たしてきました。特に、イリノイ州のクラナート美術館で開催された「ホットスポット:放射能と風景」(2016年)は、原子力エネルギーの長期的な環境影響を探求するアーティストや団体を集めた展覧会です。同様に、シカゴ現代美術館で開催された「スカラー・ストーンズ・プロジェクト」(2020年)では、世界中の原子力施設の土壌を絵画に取り入れたエレナ・ポポワの作品が展示されました。これらの展覧会は、放射線の環境への影響から原子力エネルギーと兵器がもたらす倫理的ジレンマに至るまで、現代アーティストが原子力技術に関連する問題に継続的に取り組んでいることを反映しています。[21] [22]

参考文献

  1. ^ ダワー、ジョン. 「グラウンド・ゼロ1945:原爆生存者による写真」. MIT Visualizing Cultures - Ground Zero 1945.マサチューセッツ工科大学. 2015年11月17日閲覧
  2. ^ 日本放送協会(NHK)(1977年)『忘れられない火:原爆被爆者が描いた絵』ニューヨーク:パンテオンブックス、ISBN 978-0394748238
  3. ^ ab G.Favati、V.Fontani、M.Landi、A.Neri、ASPellegrini、Manifesto dell'Eaismo、Società Editrice Italiana、リボルノ、1948
  4. ^ マリア・グランディネッティ (1949). 「プンティ・プログラムマティチ・デル・モビメント・エアスタ」。現代美術ローマ2011 年4 月 1 日に取得
  5. ^ ルチアーノ・キャラメル、イタリアのアルテ、1945-1960年、Vita e Pensiero、ミラノ、1994
  6. ^ “ピエロ・マンゾーニ - パジーナ・ノン・トロヴァータ - ピエロ・マンゾーニ財団”. www.pieromanzoni.org
  7. ^ “リベロ - コミュニティ - 私は個人的です”.デジランダー.リベロ.it
  8. ^ https://bitterwinter.org/atomic-bomb-and-the-arts-2-italys-nuclear-art/ リンク 2023年に読む
  9. ^ Arte Nucleare 1957、Movimento arte Nucleare、編集者: Galleria San Fedele、ミラノ、1957 https://www.abebooks.it/ricerca-libro/autore/movimento-arte-nucleare/ リンクは 2023 年に読む
  10. ^ 「2016年に読んだリンク」。
  11. ^ スミソニアン・アメリカン・アート・ミュージアム. 「原子力エネルギー(彫刻)」.美術目録カタログ. スミソニアン協会. 2015年11月17日閲覧
  12. ^ 清水裕子. 「新たな視点:イチ・イケダ」. Atomic Legacy Art特集号. WEAD . 2015年11月17日閲覧
  13. ^ クアッケンブッシュ、ケイシー「行くことすらできない放射能アート展」オブザーバー。 2015年11月17日閲覧
  14. ^ リピット、水田章 (2005).原子光 (影光学)。ミネソタ州ミルウォーキー:ミネソタ大学出版局。ISBN 978-0816646111
  15. ^ オンタリオ美術館。 「カメラアトミカ」。オンタリオ美術館 Musée des beaux-arts de l"Ontario 。201511 月 17 日閲覧
  16. ^ オブライエン、ジョン、ブライアン=ウィルソン、ジュリア(2015年)『カメラ・アトミカ:核の世界を撮影する』カナダ:ブラック・ドッグ・パブリッシング、ISBN 978-1908966483
  17. ^ レラガー、ジェームズ (2013). 「フォトエッセイ:核の歴史、核の運命」.女性環境アーティスト名鑑(Atomic Legacy Art) . 2015年11月17日閲覧
  18. ^ Watson, David de Caires (2022年8月28日). 「抽象芸術が原子力発電論争に原子力による癒しをもたらす」. The Kernel . 2025年3月18日閲覧
  19. ^ “アンヘル・ラファエル・バスケス=コンセプシオン – 米国国務省” . 2025 年 3 月 18 日に取得
  20. ^ エンジェル・ラルフ・ラファエル・バスケス=コンセプシオン著『核の線の外を彩る』、2024年11月7日、 2025年3月18日閲覧
  21. ^ 「ホットスポット:放射能と景観 | クラナート美術館」kam.illinois.edu . 2025年3月18日閲覧
  22. ^ Popova, Yelena (2020-01-01). 「The Scholar Stones Project」. The Scholar Stones Project .

参考文献

  • E.Baj、S.Dangelo、Manifeste de peinture nucleaire、ブリュッセル、1952 年、T. Sauvage、Pittura italiana del dopoguerra、Scwwarz Editore、ミラノ、1998 年。
  • Martina Corgnati、Il Movimento Nucleare arte a Milano、edizioni Credito Artigiano、ミラノ、1998年。
  • ジョゼフ・ヴィットリオ・グレコ(1973年11月)。 「ルイージ・ヴィータの詩物語」。現代言語ジャーナル(レビュー)。57 (7)。全国現代語教師協会連盟: 367–368。doi : 10.2307 / 324669。JSTOR  324669。
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Nuclear_art&oldid=1319881920"