長期的な核廃棄物の警告メッセージ

遠い未来の核廃棄物処分場への人間の侵入を阻止するためのメッセージ
廃棄物隔離実験施設における埋設核廃棄物の危険性を警告するピクトグラムの提案

長期核廃棄物警告メッセージは、 1万年以内、あるいはそれ以上の遠い将来における核廃棄物処分場への人間の侵入を阻止することを目的としたコミュニケーションの試みです。核記号論は、この目的に最適な標識技術とメッセージを研究・設計することを目的とした学際的な研究分野であり、1981年にアメリカ人間干渉タスクフォースによって初めて設立されました。

サンディア国立研究所の1993年の報告書は、このようなメッセージを複数の複雑さのレベルで構築することを推奨しました。報告書では、遺跡には、その場所が人工物であり危険であることを将来の訪問者に即座に伝える不吉な物理的特徴を含めるとともに、危険の詳細を伝える絵文字情報と、それを読める人のための説明文を含めるべきだと提言しました。

メッセージ

サンディア国立研究所が1993年に発表した報告書は、廃棄物処理場への将来の訪問者に対し、非言語的に一連のメッセージを伝えることを目的としていました。報告書では、これらのメッセージが喚起すべき内容の例として、以下の文言が挙げられています。[1]

この場所はメッセージです...そしてメッセージ システムの一部です...注意してください。

このメッセージを送ることは私たちにとって重要でした。私たちは自分たちを力強い文化だと考えていました。

ここは名誉ある場所ではありません…ここでは高く評価される行為が記念されていません…ここでは価値のあるものは何もありません。

ここにあるものは私たちにとって危険で不快なものでした。このメッセージは危険についての警告です。

危険は特定の場所にあります...中心に向かって危険は増大します...危険の中心はここにあります...特定のサイズと形で、私たちの下にあります。

危険は我々の時代と同様に、君たちの時代にもまだ存在している。

身体にとって危険であり、死に至る可能性もあります。

危険の形はエネルギーの発散です。

この場所を物理的に著しく乱した場合にのみ、危険が解き放たれます。この場所は避け、無人のままにしておくのが最善です。

サンディア研究所の報告書はさらに、このようなメッセージは複雑さが増すにつれて4つのレベルで構成されるべきであると推奨している。[1]

  1. 基本的な情報: 「ここには人工物があります」
  2. 注意情報:「ここには人工物があり危険です」
  3. 基本情報: 何を、なぜ、いつ、どこで、誰が、どのように伝えるか
  4. 複雑な情報: 非常に詳細な記録、表、図、グラフ、地図、図表

書かれたメッセージ

廃棄物隔離実験施設全体にランダムに多数埋められる「小さな地下マーカー」の設計案

廃棄物隔離パイロットプラントは、将来の世代に警告するための文字または絵文字のメッセージの開発について広範な研究を行ってきました。今日の書き言葉が残存する可能性は低いため、[2]研究チームはそれらに加えてピクトグラム敵対的な建築物を検討しました。 [1]テキストはすべての国連書き言葉に翻訳することが提案されました。1994年には、レベルII、III、IVの英語のメッセージはフランス語スペイン語中国語アラビア語ロシア語ナバホ語に翻訳され、オリジナルの英語テキストのテストと改訂を継続し、最終的に他の言語に翻訳することが計画されています。[3]

廃棄物隔離実験施設の情報センターの設計

廃棄物隔離実験施設の概念設計には、敷地の幾何学的中心に「情報センター」を設置することが含まれていた。[4]この建物は、40フィート×32フィート×10フィート(12.2m×9.8m×3.0m)の堅固な花崗岩またはコンクリート製の開放型構造で、レベルIVのメッセージを設置する予定だった。計画には、風が吹き抜けると「不協和で悲しげな」笛のような音を発し、レベルIのメッセージとして機能するように設計するという提案も含まれていた。[1]

1981年、人間干渉タスクフォースの一員として活動していたエトヴェシュ・ロラーンド大学ブダペスト)のヴィルモス・フォークトは、あらゆる端末保管場所の周囲に同心円状に、世界で最も重要な言語で書かれた警告標識を設置することを提案した。[5]時が経つにつれ、以前の標識を翻訳した標識が追加されていき、以前の標識はそのまま残された。

物理的なマーカー

廃棄物隔離パイロットプラントの大型表面マーカーの概念設計。

サンディア研究所の報告書は、危険な放射、身体的危害を想起させる形状、そして破壊されたり汚染されたりしたように見える「忌避された土地」という概念を伝える物理的な標識のデザインを検討した。[1]提案されたデザインには以下が含まれる。

いばらの風景
地面から四方八方に突き出た、不規則な大きさの多数の棘の塊。
スパイクフィールド
地面からさまざまな角度で出現する一連の非常に大きなスパイク。
グリッドを突き破るスパイク
敷地全体に広がる大きな正方形のグリッド パターン。そこからさまざまな角度で大きなスパイクが突き出ています。
傾いた石の釘
高さ70フィート(21メートル)、根元の幅は15〜20フィート(4.6〜6.1メートル)、傾斜は1:14。
威嚇的な土塁
四角い敷地の端から、稲妻のような形をした大きな土盛りが伸びている。その形は、上空から、あるいは敷地の周囲に築かれた人工の丘から、鮮やかに見えただろう。
ブラックホール
玄武岩または黒く染めたコンクリートの巨大な板で、その土地を居住不可能、耕作不可能なものにする。
瓦礫の風景
ダイナマイトで爆破された岩石の大きな四角い山。時間が経っても異常な外観を呈し、何かが破壊されたような印象を与えます。
禁止ブロック
数百個の家ほどの大きさの石ブロックが黒く染められ、不規則な正方形の格子状に配置され、不気味でどこにも通じない「通り」の網を思わせる。これらの石ブロックは、広大な地域を農地やその他の将来の用途に全く不向きなものにすることを意図している。

文化研究

長期的な核警告メッセージをどのように伝えるかを検討するため、ドイツ・テュービンゲン新聞「ツァイトシュリフト・フュア・セミオティック」は1982年と1983年に、1万年間のメッセージをどのように伝えるかという世論調査を実施しました。この調査では、「今後1万年間の子孫に、放射性廃棄物の保管場所と危険性についてどのように伝えることが可能か」という質問が出され、次のような回答が得られました。[6]

トーマス・セベオック

言語学者トーマス・セベックはベクテル作業部会のメンバーでした。アルヴィン・ワインバーグアーセン・ダーネイによる以前の提案を踏まえ、彼は原子力司祭団の設立を提案しました。これは専門家委員会であり、委員は評議会による指名によって交代します。 約2000年にわたりその教えを守り、権威づけてきたカトリック教会と同様に、原子力司祭団は儀式や神話を創造することで、放射性廃棄物の場所と危険性に関する知識を保存しなければなりません。司祭団は立ち入り禁止区域と不服従の結果を示すことになります。[7] [8] [9]

このアプローチのトレードオフは次のとおりです: [誰によると? ]

  1. 原子力聖職者は、自らが監督する不測の事態に基づいて政治的影響力を獲得するだろう。
  2. この情報システムは階層構造の構築に適しています。
  3. メッセージは独立した部分に分割できます。
  4. 廃棄物処理場に関する情報は、特権階級に権力を与えることになる。そして、その特権階級以外の人々が、この情報を力ずくで奪おうとするかもしれない。

スタニスワフ・レム

ポーランドのSF作家スタニスワフ・レムは、数千年にわたって軌道上から地球に情報を送信する人工衛星の開発を提案した。 [10]彼はまた、数学的な意味でDNAの生物学的コーディングを記述し、それが自動的に複製されることを説明した。 [11] 情報植物は最終貯蔵施設の近くでのみ生育し、人々にその危険性を知らせる。いわゆる「原子花」のDNAには、その場所とその内容に関する必要なデータが含まれている。

レム氏は、彼のアイデアの問題点は、人類が1万年後には原子花の意味を知ることはまず不可能であり、したがって情報を求めてDNAを解読することも不可能であることを認めた。

フランソワーズ・バスティードとパオロ・ファッブリ

フランスの作家フランソワーズ・バスティードとイタリアの記号学者 パオロ・ファブリは、いわゆる「放射線猫」または「光線猫」の繁殖を提唱した。[12] [13] [14] [15] 猫は人間と長い共存の歴史があり、このアプローチは猫の家畜化が永久に続くことを前提としている。これらの放射線猫は放射能に近づくと体色が大きく変化し、危険を知らせる生きた指標となるだろう。

このメッセージを伝えるには、おとぎ話や神話を通して、猫の重要性を集合意識に植え付ける必要がある。そして、それらのおとぎ話や神話は、詩、音楽、絵画を通して伝えられる可能性がある。この流れを受けて、ポッドキャスト「99% Invisible」は、2014年に長期的な核廃棄物警告メッセージに関するエピソードのために、ミュージシャンのEmperor Xにエイ猫についての曲を依頼した。 [16] [17]「核廃棄物処分場付近への移住を阻止するための1万年ぶりの耳鳴り(色を変えないで、猫ちゃん)」と題されたこの曲は、「非常にキャッチーで耳障りなので、1万年もの間、世代から世代へと受け継がれるかもしれない」ようにデザインされた。[18]

ヴィルモス・フォイト

エトヴェシュ・ロラーンド大学ブダペスト)のヴィルモス・フォイト氏は、ターミナル保管場所の周囲に同心円状に、世界的に重要な言語で警告標識を設置することを提案した。[19]一定期間が経過すると、翻訳された新しい標識が設置されるが、古い標識は撤去されない。新しい標識は保管場所から離れた場所に掲示されるため、言語の変化に応じて警告が理解しやすくなり、翻訳によって古い言語も理解できるようになる。

エミル・コワルスキー

スイスバーデン出身の物理学者エミール・コヴァルスキー [de]は、最終貯蔵施設を将来の世代が高度な技術力を持つ者のみにアクセスできるように建設することを提案した。そうすれば、望ましくない侵入の可能性は極めて低くなるだろう。コヴァルスキーは、そのような掘削や掘削を行うことができる文化は、放射性物質を検知し、その危険性を認識できるだろうと期待した。[要出典]

参照

参考文献

  1. ^ abcde Trauth, KM; Hora, SC; Guzowski, RV (1993年11月1日). 「廃棄物隔離パイロットプラントへの不注意な人間侵入を阻止するためのマーカーに関する専門家の判断」. UNT図書館政府文書部. Sandia National Labs., Albuquerque, NM (United States): F-49 – F-50 . doi :10.2172/10117359. OSTI  10117359. 2021年5月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年2月5日閲覧
  2. ^ Beauchamp, Scott (2015年2月24日). 「1,000年後の未来にメッセージを送る方法」. The Atlantic . 2019年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年12月20日閲覧
  3. ^ 「パーマネントマーカー実施計画」(PDF) 2004年8月19日オリジナルより2021年1月26日時点のアーカイブ(PDF) 。 2021年2月2日閲覧
  4. ^ Piesing, Mark (2020年8月3日). 「1万年先を見据えた核警報の構築方法」www.bbc.com . 2021年9月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年10月9日閲覧
  5. ^ フォークト、ヴィルモス (1984)。 「Konzentrisch angeordnete Warntafeln in zunehmend neueren Sprachformen」[ますます新しい言語形式で同心円状に配置された警告標識]。Zeitschrift für Semiotik (ドイツ語)。6 (3)。ベルリン: Deutschen Gesellschaft für Semiotik。ISSN  0170-6241。 2020-05-07 のオリジナルからアーカイブされました2020年2月28日に取得
  6. ^ "Und in alle Ewigkeit: Kommunikation über 10 000 Jahre: Wie sagen wir unsern Kindeskindern wo der Atommüll liegt?" [そして永遠へ... 10,000年にわたるコミュニケーション: 私たちは核廃棄物の場所を子供たちにどうやって伝えますか?] Zeitschrift für Semiotik (ドイツ語)。6 (3)。ベルリン: Deutschen Gesellschaft für Semiotik。 1984。ISSN 0170-6241  。 2020-05-07 のオリジナルからアーカイブされました2020年2月28日に取得
  7. ^ Thomas A. Sebeok、「Pandora's Box in Aftertimes」、I think I am a verb: more contributions to the doctrine of signs、Springer、1986年、149-173ページ。
  8. ^ トーマス・セベク (1984). 「Die Büchse der Pandora und ihre Sicherung: E​​in Relaissystem in der Obhut einer Atompriesterschaft」 [パンドラの箱とその保護: アトム神権が管理する中継システム]。Zeitschrift für Semiotik (ドイツ語)。6 (3)。ベルリン: Deutschen Gesellschaft für Semiotik。ISSN  0170-6241。 2020-05-07 のオリジナルからアーカイブされました2020年2月28日に取得
  9. ^ 「パンドラの箱:1万年後の未来に伝える方法と理由」www.mat.ucsb.edu。2020年2月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年2月28日閲覧
  10. ^ レム、スタニスワフ (1984)。 「Mathematische Kodierung auf lebendem Trägermaterial」[生きたキャリア材料の数学的コーディング]。Zeitschrift für Semiotik (ドイツ語)。6 (3)。ベルリン: Deutschen Gesellschaft für Semiotik。ISSN  0170-6241。 2020-05-07 のオリジナルからアーカイブされました2020年2月28日に取得
  11. ^ 「スタニスワフ・レムと未来へのメッセージ…植物DNAを通して?」Culture.pl . 2025年10月19日閲覧
  12. ^ バスティード、フランソワーズ;ファッブリ、パオロ (1984)。 「Lebende Detektoren und komplementäre Zeichen: Katzen, Augen und Sirenen」[生きている検出器と補完的な兆候: 猫、目、サイレン]。Zeitschrift für Semiotik (ドイツ語)。6 (3)。ベルリン: Deutschen Gesellschaft für Semiotik。ISSN  0170-6241。 2020-05-07 のオリジナルからアーカイブされました2020年2月28日に取得
  13. ^ カウフマン、レイチェル (2011). 「レイキャッツ、人工衛星、そして原子力司祭職:政府は核廃棄物をどう守る計画か」メンタルフロス. 2016年5月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年4月21日閲覧
  14. ^ “Ray Cat Solution”. 10,000 . 2016年4月19日時点のオリジナルよりアーカイブ2016年4月21日閲覧。
  15. ^ シュワルツ、アリエル(2015年8月16日)「色が変わる猫はかつて、人類を守るための米国政府の計画の一部だった」テックインサイダー。2016年4月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年4月21日閲覧
  16. ^ “10,000 year earworm to discourage settle near nuclear waste repositories”. Bandcamp . 2014年5月12日. 2020年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年11月7日閲覧
  17. ^ “Ten Thousand Years”. 99% Invisible . 2014年5月13日. 2022年10月22日閲覧
  18. ^ 「レイキャットとイヤーワーム:科学者たちは、色が変わる猫と童謡を使って、未来の世代に核の危険を警告している」CityAM、2014年11月24日。2020年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年11月7日閲覧
  19. ^ フォークト、ヴィルモス (1984)。 「Konzentrisch angeordnete Warntafeln in zunehmend neueren Sprachformen」[ますます新しい言語形式で同心円状に配置された警告標識]。Zeitschrift für Semiotik (ドイツ語)。6 (3)。ベルリン: Deutschen Gesellschaft für Semiotik。ISSN  0170-6241。 2020-05-07 のオリジナルからアーカイブされました2020年2月28日に取得
  • ウィキメディア・コモンズの放射能記号関連メディア
  • Trauth, KM; Hora, SC; Guzowski, RV (1993年11月1日). 「廃棄物隔離パイロットプラントへの不注意な人間侵入を阻止するためのマーカーに関する専門家の判断」ニューメキシコ州立大学図書館政府文書部. アルバカーキ、ニューメキシコ州:サンディア国立研究所. doi :10.2172/10117359. OSTI  10117359.
  • 未来へのメッセージ
  • WIPP 展示: 西暦 12,000 年へのメッセージ
  • セバスチャン・ムッシュ:原子力司祭団と核廃棄物管理 ― 宗教、SF文学、そして文明の終焉
  • WIPP 永久マーカー実装計画は、DOE廃棄物隔離パイロット プラントWayback Machineで 2015 年 9 月 26 日にアーカイブされました。
  • WIPP PIC付録
  • 「遠い未来からの警告:永遠とのコミュニケーションの課題」CBC Ideas 2017年6月14日
  • 『Deep Time Reckoning: How Future Thinking Can Help Earth Now』、人類学者ヴィンセント・イアレンティ著、MIT Press、2020年。
  • 「私たちはどのように将来の世代に有害廃棄物について警告すればよいのでしょうか?」キット・チャップマン、ニュー・ヒューマニスト、2022年春。
  • セバスチャン・ムッシュ:ハンス・ヨナス、ギュンター・アンダース、そして原子力司祭団:核時代の倫理、宗教、技術の探究
  • 原子司祭団プロジェクト
  • 『魔宮の伝説』:核廃棄物について未来にどう警告するか?
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