オバディア・グルー（1607年11月1日 - 1689年10月22日）は、イギリスの非国教徒の牧師であった。
人生
グルーは1607年11月1日、ウォリックシャー州アザーストーンで、フランシス・グルーとエリザベス・デニソンの三男として生まれた。同日、ウォリックシャー州マンセターの教区教会で洗礼を受けた。フランシス・グルーは平信徒で、もともと裕福だったが、高等弁務官裁判所とスター・チェンバーで非国教徒として訴追され、貧困に陥った。オバディアはレディングで叔父のジョン・デニソンのもとで教育を受け、1624年にオックスフォード大学ベリオール・カレッジに入学、リチャード・トリムネルの指導を受けた。1629年2月12日に文学士号、1632年7月5日に修士号をそれぞれ取得した。1632年、アザーストーン文法学校の校長に選出された。
彼は1635年にコヴェントリーとリッチフィールドの司教ロバート・ライトにより叙階された。彼はおそらくアザーストン校の講師であり、校長でもあった。第一次イングランド内戦の勃発で彼は議会派に味方した。1642年に安全を求めてコヴェントリーに集まった30人の議会派神学者の中にはウォリックシャー州ウェディングトンの牧師リチャード・ヴァインズとその近隣のグルーがいた。2人ともセント・マイケル教会で説教するよう任命されたが、そこは王党派の牧師ウィリアム・パンティングが去っていた場所だった。1643年末にセント・マイケル教会で全教区民が厳粛な盟約と誓約を行った。1644年3月にグルーは市から牧師館を取得した。1645年の聖具室の記録には清教徒的な変更がいくつか見られる。古い洗礼盤は新しいものに取り替えられ、真鍮の鷲は売却された。しかしながら、鐘はきちんと鳴らされていました。
1646年、グルーはジョン・ブライアンとともに、トリニティ教会で行われた幼児洗礼に関する公開討論に、ハンザード・ノリスらとともに参加した。1648年末、オリバー・クロムウェルはスコットランドからロンドンへ向かう途中、コベントリーに立ち寄った。グルーは国王の助命を嘆願した。1651年10月10日、彼はオックスフォードでBDとDDの学位を取得した。1654年、彼はスキャンダルを起こした牧師を排除するウォリックシャー委員会の補佐官となった。彼は20以上の教会が参加するケニルワース・クラシスのメンバーだった。彼は1659年8月の「新王党派」の蜂起を承認し（ジョージ・ブースを参照）、当時コベントリーを支配していたジョン・ランバートの兵士に脅迫されたにもかかわらず、当局の要求に従ってブースに対する布告を読むことを拒否した。彼は王政復古を歓迎した。
グルーは、 1662年の統一法に従うことができず、司祭職を辞した。彼の主教ジョン・ハケットは彼を留任させようと躍起になり、指定された日（8月24日）を1か月過ぎても、信仰を捨てて説教する許可を与えた。9月末に彼は告別説教を行った。教会組織は、彼にいくらかの援助を続けていたようである。1665年、ペストの恐怖により国中で説教壇が減ると、グルーは他の非国教徒と同様に、礼拝のための公開集会を開き始めた。 1666年3月25日に発効した五マイル法によって、彼はコベントリーから移住せざるを得なくなった。彼は1672年3月15日の免罪符を得てコベントリーに戻り、免許を取得し、ブライアンと協力して長老派教会を設立した。免罪符が撤回されると（1673年）、アーリントン卿の抗議 にもかかわらず、教会組織は集会を黙認した。
ブライアンが死去（1675年）すると、弟のジャーバス・ブライアンが跡を継ぎました。グルーは若者を牧師として育て始め、その教え子の一人にサミュエル・ポンフレットがいました。ウォリックシャー州バーナクルのヒックマン船長はグルーの密告者として出廷し、記録裁判所に100ポンドの罰金を要求しましたが失敗しました。ついに1682年、視力を失ったグルーは5マイル法違反で有罪となり、コベントリー刑務所に6ヶ月間投獄されました。獄中および釈放後にコベントリーを退職してからは、彼は毎週、説教を筆写者に口述し、筆写者はそれを4、5人の速記者に読み上げ、各速記者は20回の秘密集会で使用するために数部のコピーを作成しました。1685年1月8日には、コベントリーでこれらの集会に頻繁に出入りしていたとして200人近くが投獄されました。
ジェームズ2世による良心の自由の宣言（1687年4月11日）により、グルーは教会に復帰し、教会はウェスト・オーチャードにあるセント・ニコラス・ホール（「レザー・ホール」）の許可を得て、長老派教会の集会所として整備しました。グルーは1689年9月までここで司祭を務めました。同年10月22日に亡くなり、セント・マイケル教会の内陣に埋葬されました。
家族
彼は、ノッティンガムシャー州トレスウェルのグレゴリー・ヴィカーズの娘で、ノッティンガムシャー州サウス・レバートンのウィリアム・サンプソンの未亡人で、ヘンリー・サンプソン医学博士の母であるヘレン（1603年2月生まれ、1687年10月19日死亡）と結婚した（1637年12月25日）。彼の唯一の息子はネヘミア・グルー。彼には娘のメアリー（1703年死亡）もおり、彼女は非国教徒の学者である医学博士ジョン・ウィルスと結婚したが、聖職者にはなったものの説教はせず、グルーの死後、ノーサンプトンシャー州スプラットンの邸宅に引退した。
グルーの長兄ジョナサン（1646年6月以前に死去）は、ジョナサン・グルー（1626年 - 1711年）の父である。グルーはケンブリッジ大学ペンブルック・ホールで教育を受け、サフォーク州フラムリンガムで説教者を務め、ヘイルズ夫人の家庭教師も務めた。家庭教師は、最初はコヴェントリー、後にウォリックシャー州カルデコート・ホールで務めた。1662年、ハケット司教はグルーにカルデコートの教区牧師に加えてリッチフィールドの聖職者となるよう申し出たが、グルーはこれを断り、ニューイントン・グリーンで学校を経営し、最終的にハートフォードシャー州セント・オールバンズのダグナル・レーンにある長老派教会の初代牧師（1698年 - 1711年）となった。彼はそこの修道院教会に埋葬された。
作品
彼は次のように出版した。
- 彼の『告別説教』、1663年、使徒行伝20章32節。
- 『罪人の正当化』、他、1670年、1698年、1785年（ウェールズ語）。
- オバディア・グルー (1785)。 Cyfiawnhad pechadur: neu'r Arglwydd Jesu Grist yr Arglwydd ein Cyfiawnder、draddodwyd mewn amryw bregethau ... 年に yr un y chwanegwyd traethawd byrr er ymddiffyn bedydd plant bychain など。
- オバディア・グルー（1670年）。『罪人の義認、あるいは主イエス・キリスト、我らの義なる主：いくつかの説教で説かれたもの』。コベントリーの元福音伝道師、オバディア・グルー著。ホルボーン・コンデュイットのスリー・クラウンズにて、ネヴィル・シモンズ。
- オバディア・グルー（1678年）『放蕩息子のたとえ話についての瞑想：聖ルカによる福音書第15章に基づくいくつかの説教』S・ロイクロフト著。
- オバデヤ・グルー（1803年）『信者の義認：あるいは主イエス・キリストは私たちの義なる主である』OGの説教より抜粋（J・A・ナイト著）。
参考文献
