エフゲニー・オネーギン
アレクサンドル・プーシキンの詩小説
エフゲニー・オネーギン『
詩による小説』
小説の初版
著者アレクサンドル・プーシキン
原題Евгеній Онѣгинъ, романъ въ стихахъ
翻訳者ウラジミール・ナボコフ、チャールズ・ジョンストン、ジェームズ・E・ファレン、ヘンリー・スポルディング中佐、ウォルター・W・アーント。
言語ロシア
ジャンル詩の小説
発行日
1825–1832年（連載）、1833年（単巻）
出版場所ロシア帝国
メディアタイプ印刷物（ハードカバーとペーパーバック）

エフゲニー・オネギン、詩による小説(ロシア語: Евгений Онегин, роман в стихах、ローマ字:  Yevgeniy Onegin, roman v stikhakh、改革前のロシア語: Евгеній Онѣгинъ, романъ въ стихахъ, [jɪvˈɡʲenʲɪj ɐˈnʲeɡʲɪn]）は、アレクサンドル・プーシキンによって書かれた詩の小説です。『オネーギン』はロシア文学の古典とみなされており、その名を冠した主人公は多くのロシア文学の英雄（いわゆる余分な人物）のモデルとなっています。 1825年から1832年にかけて連載されました。最初の完全版は1833年に出版され、現在認められているバージョンは1837年の出版に基づいています。

作品全体はほぼ389の14行連（計5,446行）から成り、弱強四歩格の韻律で、AbAbCCddEffEggという珍しい押韻法を用いています。大文字は女性韻、小文字は男性韻を表しています。この独自の構成は「オネーギン・スタンザ」または「プーシキン・ソネット」として知られています。

物語は、プーシキンの公的イメージを軽やかに脚色した語り手によって語られ、その語り口は教養があり、世俗的で、親密である。語り手は時折、この社会・知的世界の様相を掘り下げるために、物語から脱線する。この語り口によって登場人物の成長が促され、比較的シンプルな構成ながらも、プロットのドラマ性が強調されている。この作品は、詩的な語り口の巧みさだけでなく、生、死、愛、倦怠感、因習、そして情熱を探求する点でも高く評価されている。

主な登場人物

アレクサンドル・プーシキンが想像したエフゲニー・オネーギン、1830年。

プロット

1820年代、エフゲニー・オネーギンは退屈なサンクトペテルブルクのダンディで、その生活は舞踏会、コンサート、パーティーで構成されている。裕福な叔父が亡くなり、彼はかなりの財産と土地を相続する。田舎に移ると、彼は隣人で夢見る若い詩人ウラジーミル・レンスキーと親しくなる。レンスキーは、社交的だがやや軽率な婚約者オリガ・ラリーナの家族と食事にオネーギンを連れて行く。この会談で、彼はオリガの妹タチアナをちらりと見る。オリガとは正反対の、寡黙で早熟なロマンチアナは、オネーギンに強く惹かれていく。間もなく、彼女はオネーギンに愛を告白する手紙で自分の心を打ち明ける。予想に反して、オネーギンは返事をしない。二人が直接会った時、彼は彼女の誘いを丁寧に断りながらも、軽蔑的で見下した態度で拒絶する。この有名なセリフはしばしば「オネーギンの説教」と呼ばれる。彼は手紙が感動的だったことを認めつつも、結婚生活にはすぐに飽きてしまうので、タチアナには友情しか提供できないと言い、今後は他の男に彼女の純潔につけこまれないよう、もっと感情をコントロールするよう冷たく諭す。

ドミトリー・カルドフスキー作『オネーギン』、1909年

その後、レンスキーはいたずらっぽくオネーギンをタチアナの聖名祝日の祝賀会に招待し、タチアナとオリガ、そして両親だけのささやかな集まりを約束する。しかしオネーギンが到着すると、そこは賑やかな田舎の舞踏会だった。それは彼が飽き飽きしていたサンクトペテルブルクの社交界の舞踏会の田舎風パロディであり、対照的だった。オネーギンは、自分とタチアナの噂話をする客たちと、自分を誘い込んだレンスキーに苛立ちを覚える。彼はオリガと踊り、戯れることで復讐しようと決意する。オリガは婚約者に無関心で、明らかにオネーギンに惹かれている。真面目だが経験不足のレンスキーは心の底から傷つき、オネーギンに決闘を申し込む。オネーギンは社会通念に駆られてしぶしぶ受け入れる。決闘の最中、オネーギンは不本意ながらレンスキーを殺害する。その後、彼は田舎の屋敷を出て、自責の念を紛らわすために海外旅行に出る。

タチアナはオネーギンの屋敷を訪れ、彼の本や余白に残されたメモを眺めながら、オネーギンという人物像は様々な文学上の英雄たちの寄せ集めに過ぎないのではないか、あるいは「真のオネーギン」など存在しないのではないかという疑問を抱き始める。オネーギンを失った悲しみに未だ立ち直れないタチアナは、両親に説得され、求婚者を見つけるためにモスクワの叔母のもとで暮らすことになる。

数年が経ち、舞台はサンクトペテルブルクに移る。オネーギンは著名な舞踏会に出席し、旧ロシア社会の指導者たちと交流するようになった。彼はそこで、誰の注目も集め社交界の中心にいる、この上なく美しい女性を目にする。そして、それがかつて自分が恋を拒絶したタチアナであることに気づく。彼女は今や、年老いた公爵（将軍）と結婚していた。タチアナに再会したオネーギンは、既婚者であるにもかかわらず、彼女の愛情を勝ち取ろうと執着する。しかし、彼の試みは拒絶され、何通か手紙を書いたものの、返事は来ない。ついにオネーギンはタチアナと再会し、再会した後に駆け落ちを申し出る。タチアナは、かつて幸せだったかもしれない日々を回想するが、そんな時代は過ぎ去ったと悟る。オネーギンは、彼女への愛を改めて伝える。彼女は一瞬ためらいながらも、まだ彼を愛していると告白する。しかし、彼に破滅させられることは許さない。そして、夫に忠実であり続ける決意を表明する。彼女は、彼の苦い運命を悔やみながら、彼の元を去る。

エレナ・サモキシュ＝スドコフスカヤ作『オネーギン』、1918年

作曲と出版

タチアナにプロポーズするオネーギン。19世紀後半、パベル・ソコロフによる挿絵。

19世紀の他の多くの小説と同様に、『オネーギン』は連載形式で執筆・出版され、各章の一部は初版発行前に雑誌に掲載されることがよくありました。初版から最終版に至るまで、プーシキンの生前、大小さまざまな多くの改訂が行われました。以下の日付は、主にナボコフが当時入手可能だったプーシキンの草稿の写真を研究した結果と、このテーマに関する他の人々の研究に基づいています。

第 1 章の最初の節は 1823 年 5 月 9 日に書き始められ、3 つの節 (XXXIII、XVIII、XIX) を除いて 10 月 22 日に終了しました。残りの節は 1824 年 10 月の第 1 週までに完成し、ノートに追加されました。第 1 章全体が最初に小冊子で出版されたのは 1825 年 2 月 16 日で、序文からはプーシキンがこの小説をどのように (あるいは、続けるかどうかさえ) 明確に計画していなかったことが窺えます。

第2章は1823年10月22日（第1章の大部分が書き終えた日）に着手され、12月8日までに完成した。ただし、第40節と第35節はその後3ヶ月の間に書き加えられた。第2章の最初の単独版は1826年10月20日に出版された。

第3章の執筆を中断させる出来事が数多く起こった。1824年1月、プーシキンは『オネーギン』の執筆を中断し、 『ジプシー』に取り掛かった。第25節を除き、第1節から第31節は1824年9月25日に書き加えられた。ナボコフは、『タチアナの手紙』は1824年2月8日から5月31日の間にオデッサで書かれたと推測している。プーシキンはオデッサで帝政ロシアの不興を買ったため、 2年間プスコフにある家族の領地ミハイロフスコエに幽閉された。彼は1824年7月21日にオデッサを離れ、8月9日に到着した。執筆は9月5日に再開され、第3章は（第36節を除いて）10月2日に完成した。第3章の最初の単独出版は1827年10月10日であった。

第4章は1824年10月に着手された。その年の終わりまでにプーシキンは23のスタンザを書き上げ、1825年1月5日には第27スタンザに到達した。この時点で『オネーギンの旅』のスタンザを書き始め、他の作品にも取り掛かった。彼は1825年9月12日に完成を予定していたが、その後もスタンザの並べ替え、追加、削除といった作業を1826年第1週まで続けた。第4章の最初の単独版は、1828年1月31日から2月2日にかけて出版された出版物に第5章と共に掲載された。

第5章の執筆は1826年1月4日に始まり、皇帝に釈放を嘆願する旅に出発する前に24節が完成していた。彼はこの旅に9月4日に出発し、1826年11月2日に帰還した。残りの章は1826年11月15日から22日の週に書き上げた。第5章の最初の単独版は、1828年1月31日から2月2日にかけて出版された出版物に第4章とともに掲載された。

ナボコフが『オネーギン』の執筆過程を研究していた当時、第6章の原稿は失われていたが、プーシキンは第5章を終える前に第6章に着手していたことが分かっている。第6章の大部分は、プーシキンが家族の領地への亡命からモスクワに戻った1826年12月19日初頭までに執筆されたと思われる。多くの節は1826年11月22日から25日の間に書かれたと思われる。1828年3月23日、第6章の最初の個別版が出版された。

プーシキンは1827年3月に第7章の執筆を開始したが、当初の計画を放棄して別の方向で執筆を開始し、1828年11月4日に第7章を完成させた。第7章の最初の単独版は1836年3月18日に初版が印刷された。

プーシキンは「オネーギンの旅」という章を書くつもりでした。それは第7章と第8章の間に起こる出来事で、実際には第8章になるはずでした。この未完の章の断片が出版されました。これは、各章が初めて別冊で出版される前に、各章の一部が雑誌に掲載されていたのと同じです。プーシキンは第8章を完成させると、それを最終章として出版し、その結末に「私は9つの歌を書きました。この欠けている章を完成させるつもりでした」という一節を含めました。プーシキンは最終的にこの章を放棄することを決定し、変更に合わせて結末の一部を削除しました。

第8章は、プーシキンがサンクトペテルブルクに滞在していた1829年12月24日より前に執筆を開始した。1830年8月、プーシキンはボルジノ（プーシキン家の領地）[1] [2]へ赴いたが、コレラの流行により3ヶ月間滞在を余儀なくされた。この間、ナボコフが「信じられないほどの数の傑作」と評する作品を制作し、1830年9月25日に第8章の書き写しを終えた。1831年の夏、プーシキンは「オネーギンの手紙」を除く第8章を改訂・完成させ、第8章は1831年10月5日に完成させた。第8章の最初の単独版は1832年1月10日に出版された。

プーシキンは未完の第10章を少なくとも18節書き上げた。この章には多くの風刺や、皇帝自身を含む当時のロシアの統治者に対する直接的な批判さえ含まれていた。プーシキンは反体制活動で訴追されることを恐れ、第10章の大部分を焼却した。プーシキンのノートに残っているのはごくわずかである。[3]

本書の最初の完全版は1833年に出版されました。1837年版ではプーシキンによって若干の修正が加えられました。現在広く受け入れられている標準テキストは1837年版に基づいていますが、皇帝による検閲の復活に伴い、若干の変更が加えられています。

決闘

オネーギンとレンスキーのピストル決闘。イリヤ・レーピンによる水彩画（1899年）

プーシキンの時代、19世紀初頭には、決闘は非常に厳しく規制されていました。介添人の第一の任務は、決闘が実際に決闘にならないようにすることであり、両者が決闘を諦めない場合に限り、決闘が正式なルールに従って進行するように仕向けられました。[4]そのため、挑戦者の介添人は、必ず挑戦された側に、決闘に至った行動について謝罪する意思があるかどうかを尋ねるべきでした。『エフゲニー・オネーギン』では、レンスキーの介添人であるザレツキーは、オネーギンに謝罪の意思を一度も尋ねません。オネーギンは自ら謝罪することが許されていないため、決闘は決闘となり、致命的な結末を迎えます。ザレツキーは「決闘に関しては古典的で衒学的」（第6章第26節）と評されていますが、これは貴族の性格とはかけ離れています。実際、彼は決闘の可能性に熱狂し、それがもたらす死の可能性については冷淡なのです。ザレツキーが決闘を終わらせる最初の機会は、レンスキーの挑戦状をオネーギンに渡す時である（第6章、第9節）。オネーギンに謝罪するか尋ねる代わりに、ザレツキーは家で用事がたくさんあることを詫び、オネーギンが（義務的に）挑戦を受け入れるとすぐに立ち去る。

決闘当日、ザレツキーは決闘を阻止するチャンスを何度か得る。ロシア帝国では決闘は禁じられていたため、決闘は常に夜明けに行われていた。[要説明]ザレツキーは、オネーギンが時間通りに到着することを期待して、太陽が8時20分しか昇らない朝6時過ぎに準備するようにレンスキーに促す（第6章、スタンザXXIII）。しかし、オネーギンは寝坊し（第6章、スタンザXXIV）、1時間以上遅れて現場に到着する。[4]決闘の掟によると、決闘者が15分以上遅れると、自動的に決闘は放棄される。[5]レンスキーの勝者を宣言して彼を家に連れて帰るのこそザレツキーの義務であったにもかかわらず、レンスキーとザレツキーはその間ずっと待っていた（第6章、スタンザXXVI）。

オネーギンがようやく到着すると、ザレツキーは彼に最後に謝罪の意を問うはずだった。ところが、ザレツキーはオネーギンの従者がいないことに驚く。オネーギンは、あらゆる掟に反して、従者のギヨーを従者に任命する（第6章、第27節）。これは貴族であるザレツキーに対する露骨な侮辱である。[4]ザレツキーは怒りながらギヨーをオネーギンの従者として受け入れる。この行動は貴族としてふさわしくなく、最終的にオネーギンが決闘に勝利する。[4]

しかしオネーギン自身は、致命的な結末を回避しようと全力を尽くし、レンスキーを不本意にも、ほとんど偶然に殺してしまった。最初の射手である彼は、故意に相手を外すことはできなかった。これは重大な侮辱とみなされ、再び決闘を仕掛ける正式な口実となる可能性があったからだ。彼はむしろ、レンスキーに命中する可能性を最小限に抑えようと、正確な狙いを定めず、可能な限り遠くから、近寄って狙いを定めようともせず、射撃を続けた。[4]

翻訳

『エフゲニー・オネーギン』の翻訳者たちは皆、正確さと詩的命法の保持との間で妥協を強いられてきました。この難題と、ロシア文学における『エフゲニー・オネーギン』の重要性から、数多くの競合する翻訳が生み出されました。

英語に

アルントとナボコフ

ウォルター・W・アーントの1963年の翻訳（ISBN 0-87501-106-3）は『オネーギン』のスタンザの厳格な押韻規則を守りながら書かれ、ボリンゲン翻訳賞を受賞した。これは今でも最高の翻訳の一つと考えられている。[要出典]

ウラジーミル・ナボコフは、それ以前の（そしてそれ以降の）多くの翻訳を批判してきたように、アルントの翻訳も厳しく批判した。ナボコフがアルントの翻訳をはじめとする翻訳に対して主に批判したのは、メロディーと韻律を保つために、直訳性と正確さを犠牲にしているという点である。

そこで彼は1964年に、意味に忠実に従いながらもメロディーと押韻を完全に避けた全4巻からなる自らの翻訳を出版した。第1巻にはナボコフによる序文と翻訳本文が収められている。序文では小説の構成、それが書かれている「オネーギン」のスタンザ、そしてプーシキンの「オネーギン」に対する意見（プーシキンが友人に宛てた手紙を用いて）が述べられている。また、プーシキンが「オネーギン」を執筆した時期と、プーシキンの死前（死後、様々な版が大量に発生した）にその様々な部分が様々な形式で出版された様子についても詳しく述べられている。第2巻と第3巻は、本文に対する非常に詳細かつ厳密な注釈から成っている。第4巻には、1837年版の複製が収められている。第1巻のオネーギン節に関する考察には、 1955年1月8日にニューヨーカー誌に初掲載された「エフゲニー・オネーギン」の翻訳についてという詩が掲載されており、2つのオネーギン節で構成されている。[6]ナボコフはこの詩を転載することで、自身の翻訳の読者にこの独特な形式を体験してもらうとともに、散文で翻訳を執筆するという自身の決断をさらに擁護している。

ナボコフの以前の親友であるエドマンド・ウィルソンは、ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス誌でナボコフの翻訳を批評したが、これがきっかけで手紙のやり取りが始まり、二人の間には長く続く不和が生まれた。[7]

ジョン・ベイリーは、ナボコフの解説を「プーシキンの詩に関する英語の解説の中で、これまでで最も博学で、かつ最も魅力的なもの」であり、「文法、意味、表現において綿密に正確であり、語彙においても独特でナボコフ的である」と評している。ナボコフの翻訳が極めて正確であることは、広く認められている。

その他の英語翻訳

ヘンリー・スポールディングは1881年に翻訳を出版した。[8]イヴァン・ツルゲーネフは彼の翻訳を驚くほど忠実なものと評し、そのテキストは50年間唯一の完全な翻訳として残された。[9]後年、ロシアの批評家アーネスト・シモンズは、スポールディングの翻訳とプーシキンの韻文小説に関する学術的な注釈を称賛した。[10]

バベット・ドイチュは1935年に『オネーギン』の節をそのまま残した翻訳を出版した。

プーシキン出版社は1937年にオックスフォード大学の学者オリバー・エルトンによる翻訳（1943年に再版）を出版し、 MVドブジンスキーによるイラストが添えられた。

1977年、サー・チャールズ・ジョンストンは『オネーギン』の節を忠実に再現しようと試みた別の翻訳を出版しました。これは一般的にアルントの翻訳を上回ると考えられています。ジョンストンの翻訳はナボコフの影響を受けており、ヴィクラム・セスの小説『黄金の門』もこの翻訳に触発されたものです。

ジェームズ・E・ファレン（テネシー大学ロシア語教授）は1995年にナボコフの翻訳の影響を受けながらもオネーギンの詩節をそのまま残した翻訳を出版した（ISBN 0809316307（ロシアの批評家や翻訳者によると、この翻訳はプーシキンの精神に最も忠実なものと考えられている）。[要出典]

ダグラス・ホフスタッターは1999年に翻訳版を出版したが、これもまた『オネーギン』の節をそのまま残している。彼は著書『マロの美しきもの』の中でこの論争を総括し（そしてナボコフの詩訳に対する姿勢を痛烈に批判した） 、ホフスタッターの翻訳は、高低音域の語句を巧みに組み合わせた独自の語彙体系を採用しているほか、予想外でほとんど心を掴むような韻律が用いられ、作品に喜劇的な雰囲気を与えている。

トム・ベックは 2004 年に、オネーギンの節もそのまま残した翻訳版を出版しました。( ISBN) 1-903517-28-1）

2005年にワーズワース・クラシックスはロジャー・クラークによる英語の散文翻訳を出版したが、これはプーシキンのロシア語の叙情性を保つことを目指したものであった。

2008 年 9 月、ダービー大学の名誉教授であるスタンレー・ミッチェル氏が、ペンギンブックスを通じて、再び『オネーギン』の詩節を英語で保存した完全翻訳を出版しました。( ISBN ) 978-0-140-44810-8）

2022年、ロバート・E・タナーは『オネーギン』の節をそのまま残し、ロシア語から英語への翻訳の隙間に背景や歴史情報を盛り込んだ翻訳を出版した。（ISBN 978-0-9990737-5-9）

あまり知られていない英語への翻訳版が数多くあり、2016 年までに少なくとも 45 冊あります。

他の言語へ

フランス語

『エフゲニー・オネーギン』のフランス語訳は少なくとも8冊出版されている。最新のものは2005年に出版され、翻訳者のアンドレ・マルコヴィッチはプーシキンのオリジナルの詩節を尊重している。[11]その他の翻訳としては、ポール・ベゾー（1868年）、ガストン・ペロー（1902年、詩）、ナタ・ミノル（詩のフランス語訳最優秀賞ネリー・ザックス受賞）、ロジェ・ルグラ、モーリス・コラン、ミシェル・バヤット、ジャン＝ルイ・バケス（詩節をそのまま残していない）などがある。[12] [13] [14 ] [15 ] [ 16] [17] [18] 20歳のジャック・シラク元フランス大統領も翻訳を書いたが、出版されなかった。[19] [20]

ドイツ語

『オネーギン』のドイツ語翻訳版は少なくとも十数冊出版されている。

  • カール・フリードリッヒ・フォン・デア・ボルグ、エウゲニウス・オネーギン、その最初の部分は、1836 年 8 月 1 日の第 14 号から始まり、1836 年 8 月 29 日の第 18 号までの 5 シリーズで、「Der Refraktor. Ein Centralblatt Deutschen Lebens in Russland」、Dorpat に掲載されました。
  • R. リッパート、フェルラーク・フォン・ヴィルヘルム・エンゲルマン、ライプツィヒ 1840
  • フリードリヒ・フォン・ボーデンシュテット、Verlag der Deckerschen Geheimen Ober-Hofbuchdruckerei、ベルリン 1854
  • アドルフ・ゼーベルト、レクラム、ライプツィヒ 1872/73
  • ブルーメンタール博士、モスクワ 1878
  • アレクシス・ルプス博士、nur das 1. カピテル、ライプツィヒ、サンクトペテルブルク 1899
  • テオドール・コミッハウ、フェルラーク・G・ミュラー、ミュンヘンとライプツィヒ 1916年
  • テオドール・コミハウとアーサー・ルター、1923年
  • テオドール・コミハウ、アーサー・ルター、マクシミリアン・シック、SWA出版社、ライプツィヒおよびベルリン、1947年
  • エルフリーデ・エッカート＝スカルベルク、フェルラーク・ビューラー、バーデン＝バーデン 1947
  • ヨハネス・フォン・ギュンター、レクラム、ライプツィヒ 1949
  • テオドール・コミハウとコンラート・シュミット、ワイマール 1958
  • テオドール・コミッハウとマルティン・レマネ、レクラム、ライプツィヒ 1965
  • マンフレッド・フォン・デア・ロップとフェリックス・ジエリンスキー、ウィンクラー、ミュンヘン、1972年
  • ケイ・ボロウスキー著『Reclam』、シュトゥットガルト、1972年（散文の翻訳）
  • ロルフ＝ディートリッヒ・カイル、ヴィルヘルム・シュミッツ・フェルラーク、ギーセン 1980
  • ウルリッヒ・ブッシュ、マネッセ・フェルラーク、チューリッヒ 1981
  • ザビーネ・バウマン、クリスティアーネ・ケルナーのミタールバイト、シュトロームフェルト、フランクフルト・アム・マイン 2009
  • ヴィクトール・エドゥアルド・プリーブ、ゴールデン・ラケテ、ベルリン、2018年。

イタリア語

『オネーギン』にはイタリア語訳が複数ある。最も初期のものの一つは、1906年にG・カッソーネによって出版された。エットーレ・ロ・ガットは、1922年に散文版、1950年に116音節版として二度翻訳した。[21] より新しい翻訳としては、ジョヴァンニ・ジュディチ（初版は1975年、二版は1990年、行の長さが異なる）とピア・ペラ（1996年）による翻訳がある。[22]

ヘブライ語

エスペラント

スペイン語

  • 『エフゲニー・オネーギン』は、ロシア語の原詩形式を保ったまま、アルベルト・ムッソ・ニコラスによる注釈とイラストが入ったスペイン語への直訳版が、2005年4月にアルゼンチンのメンドーサにあるゼータ出版社から出版された。
  • ミハイル・チリコフは韻を踏まずに韻文で詩を翻訳している（マドリード、カテドラ、2005年）
  • その他のスペイン語訳は散文である: Alexis Marcoff のEugenio Onieguin (Barcelona,​​ Ediciones del Zodíaco, 1942)、Irene Tchernova による (Madrid, Aguilar, 1945)、おそらく英語からの Teresa Suero による (Barcelona,​​ Bruguera, 1969)。

カタルーニャ語

  • アルナウ・バリオスはプーシキンのオリジナルの詩節と韻文をそのままに翻訳し、2019年にクラブ・エディター社から出版された。[23]
  • ザビエル・ロカ＝フェレールはこの小説をカタルーニャ語の散文に翻訳し、2001年にバルセロナのコラムナで出版した。

日本語

『エフゲニー・オネーギン』の日本語訳は6冊以上あります。最初の2冊は1921年に出版されましたが、最も普及しているのは1964年に池田健太郎によって出版された散文版です。最新の翻訳は1996年に出版された小澤正雄によるもので、小澤は『エフゲニー・オネーギン』を日本の詩の形に翻訳しようと試みました。

中国語

1942年に蘇芙が最初の中国語訳を、そして1944年に陸隠が原ロシア語版から最初の翻訳を出版して以来、10版以上の中国語訳が出版されてきました。21世紀においても、新たな中国語版が出版され続けています。

アラビア語

『エフゲニー・オネーギン』は、2003年に歴史家で研究者のアブデル・ハディ・アル・デイサット（عبد الهادي الدهيسات）によってロシア語からアラビア語に翻訳されました。アラビア語への翻訳は詩の形で行われ、完成までに4年以上かかりました。

映画、テレビ、ラジオ、演劇への翻案

ニコライ2世とエリザベート・フォン・ヘッセンがユージンとタチアナを演じる

オペラ

1879年にチャイコフスキーが作曲したオペラ『エフゲニー・オネーギン』は、この物語に基づいており、おそらく多くの人がよく知っているバージョンでしょう。この楽譜は多くの録音があり、世界で最も頻繁に上演されているオペラの一つです。

バレエ

ジョン・クランコは、クルト＝ハインツ・シュトルツェの編曲によるチャイコフスキーの楽曲を用いて、三幕バレエを振付した。しかし、シュトルツェはチャイコフスキーの同名オペラの楽曲を一切使用しなかった。代わりに、チャイコフスキーのあまり知られていないピアノ曲『四季』や、オペラ『チェレヴィチキ』 [24] 、そして交響的幻想曲『フランチェスカ・ダ・リミニ』 [25]の後半部分のテーマを用いてオーケストラを編成した。

振付師ボリス・エイフマンは、現代のモスクワを舞台にしたバレエ『エフゲニー・オネーギン』の現代版を上演した。このバレエは、サンクトペテルブルクのエイフマン・バレエ団によって上演され、アレクサンドル・シトコヴェツキーの音楽とチャイコフスキーのオペラ『エフゲニー・オネーギン』の抜粋が用いられた。[26] [27]

最近では、レラ・アウアーバッハは、ジョン・ノイマイヤーが振付解釈と演出を担当したアレクサンドル・プーシキンの『エフゲニー・オネーギン』のために、ジョン・ノイマイヤーが書いた台本に基づいて『タチアナ』と題したバレエ音楽を作曲し、ハンブルク国立歌劇場とモスクワのスタニスラフスキー＆ネミロヴィチ＝ダンチェンコ・モスクワ・アカデミック音楽劇場の共同制作で上演された。[28]

付随音楽

1936年、プーシキン没後100周年記念の一環として、ジギズムンド・クルジジャノフスキーによって脚色された舞台版がソ連で上演される予定だった。演出はアレクサンドル・タイロフ、付随音楽はセルゲイ・プロコフィエフが担当した。しかし、上演中に行われた芸術的自由に対するスターリン主義からの反発の恐れや、タイロフとクルジジャノフスキーの間の芸術的見解の相違により、リハーサルは中止され、上演は実現しなかった。[29]

遊ぶ

クリストファー・ウェバーの戯曲『タチアナ』は、1989年にノッティンガム・プレイハウスのために執筆されました。原作の台詞とナレーション、そしてチャイコフスキーのオペラ音楽を巧みに組み合わせ、原作におけるタチアナの夢に着想を得た印象的な舞台演出も盛り込まれています。タイトルロールはジョージー・ローレンス、演出はピップ・ブロートンが担当しました。

2016年、ロシアの伝説的なヴァフタンゴフ国立アカデミー劇場は、セルゲイ・マコヴェツキー主演の『オネーギン』を上演し、ニューヨーク・タイムズ紙はこれを「熱狂的で、忘れがたい、そして驚くほど美しい」と評した。

ミュージカル

2016年に世界初演を迎えたカナダのバンクーバーで、アーツ・クラブ・シアター・カンパニーは、アミエル・グラッドストーンとヴェーダ・ヒレによるミュージカル版『オネーギン』を上演した。このミュージカルはプーシキンの詩の物語だけに基づくのではなく、チャイコフスキーのオペラからも同等のインスピレーションを得ており、[30]オペラの音楽モチーフを巧みに取り入れ、その構成をテンプレートとしてさえ使用している。[31]実際、グラッドストーンがバンクーバー・オペラによるチャイコフスキーの『エフゲニー・オネーギン』の最後のプロダクションで助監督を務めたことで、この物語のミュージカル化の可能性に目覚めたのである。[31] [32]

しかし、グラッドストンとヒレの『オネーギン』の全体的な音楽スタイルは明らかに非オペラ的であり、「現代的な感覚を持ったインディーロックミュージカル」[33]であり、それは衣装やインタラクティブな演出にも反映されており、[34]皮肉で自己言及的なユーモアや主人公の「退屈なヒップスターのペルソナ」[35]にも反映されている。

2016年に公開され、一般に絶賛された後、「オネーギン」は歴史的な10のジェシー賞を獲得し、優秀製作賞、演出賞（グラッドストーン）、オリジナル作曲賞（グラッドストーンとヒレ）、主演男優賞（オネーギン役のアレッサンドロ・ジュリアーニ）、主演女優賞（タチアナ役のメグ・ロー）、助演男優賞（レンスキー役のジョシュ・エプスタイン）を含む、そのカテゴリーで1つを除くすべての賞を獲得しました。[36]

それ以来、新作やキャストの変更を経ても、『オネーギン』は概ね好評を得ている。例えば、カルガリー・ヘラルド紙のルイス・B・ホブソンは、「『オネーギン』は単に優れているだけでなく、観客を魅了する力も持ち合わせており、2016年のバンクーバー初演時と2017年の再演時に受けた数々の賞や称賛に値する」と評している。[37]しかしながら、一方では、登場人物の描写の不自然さと「一貫性のない演出」を批判し、[34] [38] 『オネーギン』が「生き生きとしていない」と主張する者もいる。 [30]

さらに、多くの批評家は、大ヒットミュージカル『ハミルトン』、特に同じくロシア文学の古典（この場合はレフ・トルストイの『戦争と平和』の一部）にインスピレーションを得た歌唱ミュージカル『ナターシャ、ピエール、そして1812年の大彗星』との類似点を指摘しており、オネーギンにとっては不利な状況となっている。[39]

膜

無線

2017年、BBCラジオ4は、 15分ドラマシリーズの一部として、アビゲイル・ル・フレミング監督、ダンカン・マクミランによる5部構成の脚本を放送した。プーシキン役はジェフリー・ストレトフィールド、オネーギン役はデヴィッド・ドーソン、ナタリア役はゾーイ・タッパー、タチアナ役はアリックス・ウィルトン・リーガン、レンスキー役はジョシュア・マクガイア、ザレツキー役はショーン・マレーが演じた。

オーディオブック

2012年、スティーブン・フライはジェームズ・E・フェイレンによる翻訳によるこの小説のオーディオブックを録音した。

脚注

  1. ^ “ニジニ・ノヴゴロド地方政府 || ボルショエ・ボルディーノ”. 2007年11月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年7月13日閲覧。、2007年7月13日閲覧。
  2. ^ 「A.S.プーシキン国立文学記念館兼自然保護区『ボルディノ』」。2007年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年7月13日閲覧。"、2007年7月13日閲覧。
  3. ^ “Десятая глава "Евгения Онегина"". 2010 年 10 月 27 日にオリジナルからアーカイブされました。2010 年 8 月 22 日に取得。«ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН»。 СОЖЖЕННАЯ ГЛАВА。 опыт реконструкции формы.
  4. ^ abcde (ロシア語) ジュリ・ロットマン、Роман А.С. Пузкина «Евгений Онегин»。 Комментарий。 Дуэль。 2007 年 4 月 16 日に取得、 Wayback Machineで2007 年 9 月 27 日にアーカイブされました。
  5. ^ V. デュラソフ、決闘コーデックス、2007 年 9 月 27 日にウェイバック マシンにアーカイブ、ジュリ ロトマン、Пузкинで引用。 Биография писателя。 Статьи и заметки.、2007 年 4 月 16 日取得。
  6. ^ ナボコフ、ウラジミール (1955年1月8日). 「『エフゲニー・オネーギン』の翻訳について」.ニューヨーカー. p. 34. 2008年4月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年10月18日閲覧。（詩はここに転載されています）2004年12月21日Wayback Machineにアーカイブ
  7. ^ ウィルソン、エドマンド (1965年6月15日). 「プーシキンとナボコフの奇妙な事件」.ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス. 4 (12). 2008年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年10月18日閲覧。
  8. ^ ユージン・オネギン インターネットアーカイブ
  9. ^ ツルゲーネフとイングランド インターネットアーカイブ
  10. ^ エフゲニー・オネーギンの英語翻訳 JSTOR 4203469
  11. ^ プーシキン、アレクサンドル (2005)。ウジェーヌ・オネギーヌ。 （アンドレ・マルコヴィッチ訳）。Actes Sud、2005。ISBN 978-2-7427-5700-8。
  12. ^ アレクサンドル・プーシキン著『ウジェーヌ・オネギュイヌ』（フランス語）（ポール・ベソー訳）パリ、A・フランク社、1868年。OCLC 23735163  。
  13. ^ プーシキン、アレクサンドル。ウジェーヌ・オネギーヌ（フランス語）。 （ガストン・ペロー訳）。パリなど：タランディエ、1902年。OCLC 65764005  。
  14. ^ プーシキン、アレクサンドル (1998)。ウジェーヌ・オニエギン（フランス語）。 （ナタ・マイナー訳）。エディション・デュ・セイユ、1997。ISBN  2-02-032956-5。
  15. ^ プーシキン、アレクサンドル (1994)。ウジェーヌ・オニエギン（フランス語）。 （ロジャー・ルグラス訳）。 L'Age d'Homme、1994。ISBN  978-2-8251-0495-8。
  16. ^ プーシキン、アレクサンドル（1980年）『ウジェーヌ・オニエギュイヌ』（フランス語）（モーリス・コラン訳）パリ：ベル・レトル、1980年。ISBN  978-2-251-63059-5. OCLC  7838242。
  17. ^ プーシキン、アレクサンドル。ウジェーヌ・オニエギン（フランス語）。 （ミシェル・バヤット訳）。 Compagnie du livre français、1975。OCLC 82573703  。
  18. ^ プーシキン、アレクサンドル（1967–1968）『ウジェーヌ・オネギュイヌ』（フランス語）（ジャン＝ルイ・バッケス訳）パリ、OCLC  32350412。
  19. ^ 「ロシア：シラク、装飾、「民主主義の声」を讃える」（フランス語）。ヌーベル天文台。 2008 年 6 月 23 日。2008 年 6 月 13 日のオリジナルからアーカイブ。2008 年10 月 18 日に取得。
  20. ^ トンドル、ジャック・ミシェル (2000)。ジャック・シラク・ダン・ル・テキスト（フランス語）。パリス：ラムジー。ISBN 978-2-84114-490-7. OCLC  47023639。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)（関連抜粋は2007年12月13日にWayback Machineにアーカイブされています）
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  22. ^ プーシキン、アレクサンドル (1999)。Eugenio Onieghin di Aleksandr S. Puskin in versi italiani (イタリア語)。 （ジョバンニ・ジュディチ訳）。ガルザンティ、1999。ISBN  978-88-11-66927-2. OCLC  41951692。
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  24. ^ 1～5年生向けのオルタナティブミュージック[永久リンク切れ]
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  30. ^ ab 「『ロシアより愛をこめて』：カナダのミュージカル『オネーギン』、ストーリーも登場人物も生き生きと描かれない」ナショナル・ポスト2017年5月30日. 2018年9月22日閲覧。
  31. ^ ab 「ロシアの古典劇『エフゲニー・オネーギン』がミュージカル化」Vancouver Sun 2016年3月21日. 2018年9月22日閲覧。
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  34. ^ ab 「『オネーギン』はミュージカルでは最高潮に達するが、ラブストーリーは物足りない：レビュー｜ザ・スター」トロント・スター2017年5月19日. 2018年9月22日閲覧。
  35. ^ 「劇評：『オネーギン』はプーシキンの壮大なロマンティック・メロドラマとインディーロックの親密さを融合させる」Vancouver Sun、2016年3月24日。 2018年9月22日閲覧。
  36. ^ 「『オネーギン』が歴史を作り、ジェシー賞をほぼ総なめ」『グローブ・アンド・メール』 2016年6月28日。 2018年9月22日閲覧。
  37. ^ 「ロシアの古典『オネーギン』はあらゆる称賛に値する」カルガリー・ヘラルド2018年1月7日 . 2018年9月22日閲覧。
  38. ^ 「レビュー：『オネーギン』は素晴らしい音楽だが、高い期待に応えるには苦戦」『グローブ・アンド・メール』 2017年5月18日。 2018年9月22日閲覧。
  39. ^ 「インディーロック『オネーギン』は心を打つ」NOW Magazine 2017年5月23日. 2018年9月22日閲覧。

参考文献

  • アレクサンドル・プーシキン、ロンドン1964年、プリンストン1975年、『エフゲニー・オネーギン』詩篇。ロシア語からの翻訳、ウラジーミル・ナボコフ による解説付き。ISBN 0-691-01905-3
  • アレクサンドル・プーシキン、ペンギン社、1979年『エフゲニー・オネーギン』。チャールズ・ジョンストン訳、マイケル・バスカー序文・注釈、ジョン・ベイリー序文（改訂版） ISBN 0-14-044803-9
  • アレクサンドル・プーシキン著『ベーシックブックス』新版『エフゲニー・オネーギン：詩の小説』ダグラス・ホフスタッター 訳ISBN 0-465-02094-1
  • ジュリ・ロットマン、Пускин。 Биография писателя。 Статьи и заметки。オンラインで入手可能: [1]。エフゲニー・オネーギンに関する詳細な注釈が含まれています。
  • AA Beliy、«Génie ou neige»、「Voprosy literaturi」、n。 1、モスクワ、2008 年、p. 115;エフゲニー・オネーギンに関する注釈が含まれています。
ウィキメディア・コモンズには、エフゲニー・オネーギンに関連するメディアがあります。
  • エフゲニー・オネーギン、Standard Ebooks
  • プロジェクト・グーテンベルクの『エフゲニー・オネーギン』（H.スパルディングによる英訳）
  • エフゲニー・オネーギン ロシア語による詩の全文
  • lib.ruの『エフゲニー・オネーギン』チャールズ・ジョンストンの全訳
  • 詩愛好家のページ（エフゲニー・ボンヴェルによる翻訳）
  • プーシキンの詩集（GRレジャーによるプーシキンの詩の翻訳）
  • 翻訳で得られるものダグラス・ホフスタッターによるこの本に関する記事。ロシア語が読めなくても、オネーギンのさまざまな翻訳の相対的な価値をどのように判断できるかを説明しています。
  • LibriVoxのEugene Onéguineパブリックドメインオーディオブック
  • スティーブン・フライによるナレーション付きオーディオブック
  • 小説の完全な分析
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