聖マリアの汚れなき御心神学校
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北緯9度40分21.18秒 東経123度51分18.05秒 / 北緯9.6725500度 東経123.8550139度 / 9.6725500; 123.8550139
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| モットー | Pietas Scientia Sanctitas (「敬虔、科学、聖性」) |
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| タイプ | 教区、ローマカトリック神学校 |
| 設立 | 1950 |
| 所属 | CEAP、BACS |
| 学長 | アブサロン・フロレノソス神父 |
| 学部生 | 約 |
| 大学院生 | 約 |
| 位置 | 、、 |
| キャンパス | 1 |
| 校歌 | IHMS、私たちはあなたを愛しています |
| ニックネーム | IHMS、アイエイケメス |
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マリアの汚れなき御心神学校(IHMS) は、フィリピン、ボホール州、タグビララン市、タロトにある教区の大学神学校です。
概要
この神学校は、1917年教会法典第1354条第2項に基づき、タグビララン司教フリオ・ロサレスによって1950年に設立されました。[ 1 ]
当初はDivine Word Missionaries（神の言葉宣教者）によって10年間の契約期間で運営されました。IHMSは、フィリピン国内外で様々な立場で奉仕してきた数百人の教区司祭、修道司祭、そして信徒の卒業生を教育してきました。[ 2 ]
歴史
1948年8月22日、聖母マリアの汚れなき御心の祝日にあたるこの日、聖母マリアの汚れなき御心神学校の礎石が据えられました。1949年7月16日には建物の柱が建設され、1950年には聖母マリアの汚れなき御心小神学校が正式に設立されました。1960年には教区司祭が聖職者会から運営を引き継ぎ、翌年には大学部が開設されました。小神学校は1989年に段階的に廃止されました。神学校は1990年に創立40周年を迎えました。2000年8月22日には、「マリアと司祭職、そして福音宣教」をテーマにしたゴールデンジュビリーが祝われました。2010年6月には小神学校（高等部）が再開されました。
管理
| 聖マリアの汚れなき御心神学校学長 |
| アルフォンス・M・ミルドナー牧師、SVD、1950年～1954年 神父牧師ウィリアム・ヴァン・クイジク、SVD、1954-1960 |
| 神父様ペラージオ ドンポール †、1960 ～ 1972 |
| 神父様フェルナンデス †、1972 – 1979 |
| ザカリアス・ヒメネス神父、1979-1983 |
| クラリト・ララ神父、1983-1984年 |
| オネシモ・ゴードンシージョ牧師（1984-1985年） |
| 神父様アルフレッド・バキアル、1985-1988 |
| 神父様ベルナルド・ラニョア、1988～1989年。 1991～1994年 |
| シリロ・ダルンデイ神父、1989-1991 |
| アベリーノ・ヴァーレ神父、1994-2000 |
| ビクター・ボンパット神父、2000-2001年 |
| マーティン・ルピバ神父、2001-2009 |
| 神父様クリソリト・ゲアンガン 2009-2012 |
| ホセ・ラモン・オンコグ神父、2012-2016 |
| 神父様ヴァレンティノ・ピンラック、2016-2018 |
| ハロルド・パリラ大司教（2018-2021） 神父様アブサロン フロレノソス、2021-2025 女史。エフレン・ボンゲイ、2025年から現在 |
- 学長– アブサロン・B・フロレノソス神父 MA
- 検察官– ギャリー・ナサニエル・G・ギリタン神父 MTH
- 規律部長弟子シップ段階 – 神父牧師ロンメル H. アニコ MA
- 霊的指導者弟子訓練段階 – ベルナディン・ジェイド・ディオンヌ・V・バリテ神父 MAPM
- 学部長弟子訓練段階 – ホセ・ゼノ・ヴィンセント・O・グコル神父 MAT
- 教科指導主事– レイ・カルロ・P・サジュラン神父
- 霊的指導者 準備教育部門 - エクスペディト・G・ルビオ・ジュニア神父 MA
- 高校部の規律監督官– クリスチャン・ジョシュア・G・フロレノソス神父 MFMC
- 高校部門 スピリチュアル・ディレクター - ギャリー・ナサニエル・G・ギリタン神父 MTH
- レジストラ– バーナデット・アギロ夫人
- レジ係– マース・リサ・R・バリジョンさん
- 支出担当官 - エウゼビオ・バルケス氏
- 簿記係- ゾイラ・E・ヒメネス夫人
- 音楽監督 - 神父牧師バーナディン ジェイド ディオンヌ V. バリテ MAPM
- 高等学校部校長– マリア・アナリサ・J・バベラ博士
伝統
エスクードまたはエスカッシャン
聖母マリアの無原罪の御心神学校の盾は、エスクードまたはエスカッシャンと呼ばれ、その歴史と意味はベルナール・フエルテスによって考案されました。1961年に、タグビラランの人気芸術家、リック・ラマソラとトニー・アラトによって完成されました。[ 3 ]
エスクード（盾）またはエスカッシャンには、5つの主要な要素があります。「台座」は、神の全能の力と恵みを表し、マリアを原罪から守る、あるいは保護するものです。これは「M」のモノグラムで表されます。「燃える心」は、神学生と神学校の教授たちに対するマリアの愛情深く母性的な配慮を表しています。その周囲には「12の星」が描かれています。これは、マリアがフランスのルルドの聖ベルナデッタに現れ、「私は無原罪の御宿りである」と告げたことに由来しており、そこから「マリアの無原罪の御心」という称号が採用されています。「エスクード」の上には、神学生が勤勉に学びを通して知識を探求することを象徴する開かれた本が描かれています。それを際立たせる「燃える松明」は、「ルメン・クリスティ」、つまりキリストの光を表しています。キリストの光は、知識と真理を真剣に求める人々に常に与えられます。
知識の探求は、IHM神学生が最終的に身につけるよう努めるべき、以下の良い習慣（他の著者はこれを美徳と呼ぶ）の涵養と並行して行われます。例えば、ピエタ（敬虔）やピエタ（敬虔）とは、神の戒律と教会の戒律だけでなく、国家の法律にも敬意と服従を示す習慣または美徳を意味します。さらに、宗教的および社会的に上位の者に対しても、しかるべき敬意と名誉を示すことを意味します。敬虔は謙遜という美徳に基づいていなければなりません。謙遜なくしては、敬虔は達成することがほぼ不可能でしょう。
Scientia（学問）、特に神学は、神の導きのもとに知識を絶えず探求することの成果です。Sanctitas （聖性）は、すべての人、特に神学生や神の奉仕者にとって必須の美徳です。伝統的な神学によれば、 Sanctitas（聖性）とは、実際には世俗に生きながらも、世俗的な事柄にあまり関与しない習慣のことです。これは知識の追求に相当します。より世俗的でない者ほど、より高いレベルの学問と聖性を獲得しています。だからこそ、聖トマス・アクィナスはこれらの美徳の最高レベルを獲得したため、「天使博士」と呼ばれています。そのため、彼は教会から尊敬され、カトリック学校の守護聖人とされています。
1950年は、タグビララン教区のフリオ・ロサレス司教によって神学校が設立された年です。マリアのモノグラムの下部と「エスクード」の下部にある円環は、神の言葉の会（Societas Verbum Divini、SVD）を抽象的または観念的に表現したものです。SVDの創始者たちは、最初の教授陣の下で神学校設立後10年間を運営し、アルフォンス・M・ミルドナー神父（SVD）を学長に、シメオン・O・ヴァレリオ神父（オレゴン州ミンドロ州カラパンの元司教）、ビクター・ドリュース神父、ビクター・トゥンケル神父が務めました。
聖ヨセフ召命協会（SJVS）
聖ヨセフ召命協会（SJVS）は、タグビララン教区とIHMSの奨学金財団です。1960年にフェリックス・S・ザフラ神父によって、貧しいが支援に値する神学生を支援するために設立されました。長年にわたり、SJVSは多くの神学生を神学校に送り出し、司祭に叙階してきました。パリング・ボラノンのほとんどはSJVSの支援を受けています。資金は主に、神学生が毎年戸別訪問で募るキャンペーンを通じて一般の人々から寄せられています。1989年、SJVSは100万ペソの募金キャンペーンを開始しました。パリング・ボラノンはこの呼びかけに応え、集まった資金の約3分の2が集まりました。米国では、 PB-USAの再会ディナーやコンサートの収益はすべて信託基金に寄付されます。毎年、パリング・ボラノン全体がSJVSの支援者や寄付者の意向でミサを捧げています。
ジェドゥトゥンアンサンブルの音楽
ジェドゥトゥン・アンサンブルは、 IHMS（インド神学校）のスコラ・カントルム（公式聖歌隊）です。司祭の音楽監督が指揮するジェドゥトゥンは、神学校内のすべての合唱と、地元住民のために首都で行われる伝統的な年次コンサートのバックボーンとして機能しています。校内での演奏から街のフィエスタでの演奏まで、ジェドゥトゥン・アンサンブルは、堅実で質の高い、構成と指揮が優れた合唱団として高い評価を得ており、過去にはマニラ、イロイロ、ドゥマゲテ、ミンダナオなど、ボホール島以外の会場からも演奏依頼を受けています。 IHMSの音楽的実践と伝統は、音楽分野における卒業生の多くの音楽的成功の温床となっています。例えば、60年代の先駆的なABCDカルテット、 80年代半ばの名高いシンギング・プリースト・オブ・サンフランシスコ、80年代後半の洗練された振り付けのシンギング・プリースト・オブ・ルイジアナ、そして90年代後半の実力あるシンギング・プリースト・オブ・タグビララン（SPOT）などが挙げられます。IHMSはまた、神学校外の様々なソングライター・コンクールで栄誉を獲得した多くの多作なソングライターを輩出しており、中には音楽を職業として、あるいは生計の手段として選んだ人もいます。
現在まで、ジェドゥトゥン アンサンブルの卒業生たちは、程度の差はあれ、地元でも国際的にも音楽の分野で継続的に活躍してきました。音楽業界で成功した人もいますが ( Jimmy Borja Archived 2007-09-27 at the Wayback Machine、Arnold Zamoraを参照)、司祭出身者の多くも ( Paring Bol-anonを参照)、それぞれの権利においてアーティストやプロデューサーとして音楽の追求に並々ならぬ傾向を示しています。先駆者である Singing Priests of San Franciscoは、史上初のスタジオ録音によるParing Bol-anonアルバムInspirational Songs (1985)とChristmas in San Francisco (1986) をリリースしましたが、他の PB が後に続くのに長い時間はかかりませんでした。1993 年、Fr. Roland Pacudan は、Citizens of the WorldとRoads of Life (1994)と共に、ハワイでのオリジナル作品の音楽アルバム 2 枚をリリースしました。ローランド・パクダンは3冊の本を著しており、1冊は2009年の「Secundum Ordinem Vitae」、2冊は2010年の「Ego Sum Qui Sum」と「Ordo Ab Chao」である。ニューオーリンズにいる間、J・ロエル・ルンゲイ神父は、自身が書いたオリジナル曲と、T・Q・ソリス・ジュニア神父、エルピディオ・ビリラン・ジュニア神父、アーノルド・ザモラ神父などの他の司祭たちと書いた4枚のコンピレーションを制作し、Mass of St. Rita（1993年）、Dear Jesus（1994年）、Music Revisited, Vol. 1（1995年）、One Heart, One Mind（1996年）を制作した。 1998年には、全米で知られる作曲家兼編曲家のアーノルド・ザモラ神父の先導で、タグビラランの歌う司祭たちがサンフランシスコでセルフタイトルのCD「SPOT」をリリースし、同年、もう一人の長年の司祭であるMsgr.同じくサンフランシスコ出身のフローロ・アルカモも、長年の友人であるロランド・カヴェルテ神父とスザンヌ・セント・ジョンの協力を得て、カバー曲を収録したデビュー・ソロ・アルバム『Songs of Faith And Inspiration』（1998年）をリリースしました。これらの作品をはじめとする数々の作品は、パリング・ボラノンをはじめとするIHMSの生徒たちの音楽的功績を真に際立たせています。彼らの音楽は、かつてのジェドゥトゥン・アンサンブルの卒業生というささやかな始まりから始まりました。
ジェドゥトゥンのコンサートと演劇
- ジェドゥトゥンの息子たち、IHMS シルバージュビリー セレブレーション 1975、ボホール文化センター
- クラ サ コゴン、IHMS オーディトリアムおよび一部のボホール地方自治体、1977 年
- ジェドゥトゥン・アンサンブル、ボホール島とミンダナオ島ツアー、1978年
- ジェドゥトゥン・コンサート、タグビラランのディヴァイン・ワード・カレッジおよびボホール州の選ばれた自治体、1979年
- Confido in Domino、タグビララン神言大学体育館、1983 年 1 月 21 ～ 23 日
- イテ・ミサ・エスト
- ユーカリスティコン、タグビラランの神言大学。 1987年
- ジェドゥトゥンの新世代、1987年2月、ピープルパワーEDSA革命1周年を記念して
- ジェドゥトゥン アンサンブルのコンサート、ボホール州とダバオ市でのコンサートを含む町から町へのコンサート ツアー、1988 年
- IHMSルビー・ジュビリー・コンサート、IHMSオーディトリアム、1990年
- 永遠の光、タグビララン・ギムナジウムのディバイン・ワード・カレッジ、1996年
- ヒウサトロ、タグビララン神言大学体育館、1997
- Jubilaeum 2000 - IHMS ゴールデン ジュビリー コンサート、Divine Word College of Tagbilaran Gymnasium、2000 年
Lagdâ sa Pamuyô
文字通り「規則のハンドブック」と翻訳される「ラグダ・サ・パムヨ」には、聖母マリアの汚れなき御心神学校ですべきこと、してはいけないこと、つまりすべきこと、すべきでないことを規定する規律の規則が含まれています。
職業ツアー
1970年代後半、ボホール州を巡る3日間の巡回ツアーが毎年開催されていました。高校生から大学生まで、すべての神学生と教区司祭が3～4つのグループに分かれ、各グループには訪問先の町や自治体が割り当てられます。巡回ツアーでは州全体を巡回します。教区司祭は1つのグループをホストし、町内の様々な教区学校や公立学校を訪問するスケジュールを立てます。そこで神学生は神学校での生活について話し、学生たちに神学校への入学を勧めるプレゼンテーションを行います。
夏の使徒職
夏季使徒職は、神学生の養成プログラムの一環であり、彼らが実際の使徒職に従事する機会を提供します。通常、毎年4月から5月にかけて実施されます。この期間中、大学の神学生は、教区司祭の指導の下、ボホール島の様々な町や自治体で活動するよう任命されます。
パリング・ボラノン
パリン・ボラノン、またはボホール聖職者団は、フィリピンのボホール出身のローマカトリックの司祭の友愛団体です。その大半は現在、ボホールにある2つの教区、すなわちタグビララン教区とタリボン教区の教区で奉仕していますが、その多くは州外、特にマニラ、ミンダナオ、米国でも司教、聖職者、牧師、客員司祭として奉仕しています。
ボホール大神学生
1970 年代半ば、最終的な司祭養成のためにさまざまな主要神学校に進学した IHMS の卒業生たちは、神学生や将来司祭になることを志す学生たちに影響を与える問題について自分たちで代表し発言できるグループを組織し始めました。これがボホール主要神学生と呼ばれる正式な神学生組織の誕生につながりました。 BMS は最終的に、フィリピンのどの地域でさらに研究を続けるかによって、BMS-タグビララン、BMS-セブ、BMS-ミンダナオ、BMS-マニラという小さなグループに分裂しました。 最終的に BMS は、タグビララン教区とその聖職者の変革のきっかけとなり、 1979 年に聖職者によるシノドスのような集会で史上初の教区推進が発表され、司祭友愛会として パリン ボラノンが正式に設立されました。
- BMS-タグビララン - IHMS で学ぶ大学神学生
- BMS-セブ - Seminario Mayor de San Carlosで学ぶ神学の学生
- BMS-マニラ - UST教皇庁神学校、サンノゼ大神学校（アテネオ）、タガイタイ神学校（MSP、SASMA、DWS）で学ぶ神学の学生
- BMS-ミンダナオ - ミンダナオの神学校（REMASE、DIOPEM、聖ヨハネ・ヴィアンネ）で学ぶ神学の学生
同窓会
- パリング・ボラノン- さまざまな場所に拠点を置くボホラノの司祭の協会。
- バンコク-マニラに拠点を置く同窓会 (ボルアノン アラン サ ナグカヒウサン カトゥユアン) は、1990 年代半ばに組織され、アティ マニックス チマフランカを会長として SEC に登録されました。
- TIPASÎ - 元々はタグビララン市を拠点とする同窓会組織、タグビララン元司祭・元神学生協会の名称。1986年にティミー・バランが暫定会長を務めて設立された。
出版物
- 私たちの神学校- 学校年鑑（年次誌とも呼ばれます）
- Legité - 大学公式ニュースレター
- Sal Terrae - 高校の公式ニュースレター
- プレシス- 神学校の公式祈祷書と賛美歌集
- ISDâ Pahayagan - 世界中のパリング・ボル・アノンの公式ニュースレター。 「パリング・ボル・アノンはISDAであり、ISDAはパリング・ボル・アノンである。」 (ビセンテ・ヌナグ三世神父、ウロ・サ・イスダ、ISDA、1993 年 7 月号) [ 4 ] [ 5 ]
- Scriptum - IHMSバッチHS '80とカレッジ'84の非公式かつ非公認のニュースレター
- アイエイチェメスの心- 卒業生のグループによって書かれた、70 年代と 80 年代の経験、考えや反省の断片、賛辞などをまとめたアンソロジー。
ギャラリー
- IHMS高校の建物の眺め
- 大学から見た高校の建物の眺め
- 聖マリアの無原罪の御心の礼拝堂神学校
- IHMSチャペル
- 大学ビルからロタンダを眺める
- 屋上庭園
- Confido in Domino コンサートのモバイル宣伝
参照
参考文献
- ^ 1917年教会法典、Wayback Machine JGray.orgで2020年9月8日にアーカイブ。2006年12月22日閲覧。
- ^パリング・ボルアノン、米国 1996 年同窓会プログラムの紹介
- ^バーナード・フエルテス。聖母マリアの無原罪の御心神学校の紋章
- ^神父。ビセンテ ヌナグ、ウロ サ イスダ3 世
- ^ ISDAmericaポータル
外部リンク
