ポール・ロビン

ポール・ロビン

ポール・ロバン（1837年4月3日、フランス、トゥーロン生まれ - 1912年8月31日、パリ生まれ）は、フランスのアナキスト教育者であり、特にサンピュイの孤児院で統合教育を展開したことで知られる。彼はフランスの新マルサス主義運動における最も重要な人物であった。

バイオグラフィー

ポール・ロバンはトゥーロンのブルジョワ階級のカトリック教徒で愛国的な家庭に生まれた。^[要出典]

パリのエコール・ノルマル・シュペリウールに学び、数学と物理科学で学士号を取得した。ダーウィン主義者で無神論者となる。短期間、高等学校教師を務めた（1861年 - 1865年）が、彼が強い関心を持っていた大衆教育の問題で政権と衝突した。1865年、ベルギーに渡り、そこで国際労働者協会の活動家と接触し、そのベルギー支部の設立に尽力したが、ストライキを支援する運動に参加したために追放された。スイスに引退し、その後フランスに移り（1870年7月に投獄）、最後にイギリスに移住した。ロンドンではインターナショナルの活動家と頻繁に交流し、一時期インターナショナルの総会のメンバーを務めたが、すぐに「権威主義的」マルクスと袂を分かち、無政府主義の考えを共有するミハイル・バクーニンの側に立った。自発的な亡命中、彼は授業を行った。^[要引用]

1879年、ロバンは、ジュール・フェリー大臣の初等教育局長フェルディナン・ビュイソンの任命により初等教育視察官としてフランスに戻った。ロバンは以前、フェルディナン・ビュイソンの教育学辞典の執筆に協力していた。 ^[要出典] 絶え間ない支援をしてくれたビュイソンのおかげで、ロバンは1880年から1894年まで、サンピュイ（オワーズ県）のプレヴォー孤児院の院長に就任した。セーヌ県議会の管轄であるこの施設で、彼は1869年から1870年にかけて自らが考案した統合教育の理論を、多くの子供たちに実践した。恵まれない子供たちに教育を受ける手段を与えることを目的としたこの教育は、無神論と国際主義に加えて、個人を全体として調和的に発達させるという配慮が特徴である。^[要出典] ロバンの教育は、観察、子どもの芸術的方向性の発達、そして子どもたちの希望を考慮に入れることを基本としていた。男女共学が原則で、子どもたちは毎年夏に2ヶ月間海水浴などに出かけた。身体教育、手工芸教育、知能教育に加え、19の異なる実習が設けられ、少なくとも一つの職業（パン屋、印刷工場、写真工房、石工など）を修了することができた。これらの実習は学校に一定の財政的自立を与えていた。ロバンの教育方法は当時としてはあまりにも革新的だったため、1894年8月31日、自由語紙による激しい批判運動の後、彼はセンピュイから追放された。その後、オクターヴ・ミルボーが弁護に立ち、カルトゥーシュ（腐敗した共和主義政治家）とロヨラ（退行的なカトリック教会）の共謀による自由破壊を非難した。^[要出典]

1896年、ロバンは人間再生連盟を設立した。彼はその指導者として、イギリスで発見した新マルサス主義の原理をフランスに持ち込み、労働者階級に産児制限の手段を普及させるための精力的な運動を展開した。彼は「親の注意」こそが最貧困層、特に女性の解放の手段であると考えた。また、当時医学界で広く普及していた優生学的な側面も展開した。彼は数多くの新マルサス主義のプロパガンダパンフレットを出版した。彼はユージン・ハンバートと一時期共に活動していたが、最終的に不和に陥った。^[要出典]

ポール・ロビンは、体力と能力の衰えを感じ、1912年に自ら命を絶った。最後まで実証主義者であった彼は、毒が自分に及ぼす影響の進行を研究した。^[要出典]

しかし、チェンピュイにおけるロビンの功績は失われず、彼はフランシスコ・フェラーとセバスチャン・フォールという他の2人の偉大なアナキスト教育者に多大な影響を与えました。^[要出典]

参考文献

• クリスティアーヌ・ドゥムルネエール・ドゥイエール
  • ポール・ロビン。「Un militant de la liberté et du bonheur」、パリ、Publisud、1994年。
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