ペントラスにあるセントメアリー教会
| ペントラスにあるセントメアリー教会 | |
|---|---|
 教会の南側。ポーチ（左）と礼拝堂（右）が見える。 | |
  ペントラスにあるセントメアリー教会 アングルシー島の位置 | |
| 北緯53度16分56秒、西経4度12分57秒 / 北緯53.282349度、西経4.215703度 / 53.282349; -4.215703 | |
| OSグリッドリファレンス | SH 524 785 |
| 位置 | ペントラエス、アングルシー島 |
| 国 | ウェールズ |
| 宗派 | ウェールズの教会 |
| 歴史 | |
| 状態 | 教区教会 |
| 設立 | 現在の建物の最も古い部分は12世紀から14世紀の間に遡ります。 |
| 献身 | 聖マリア |
| 建築 | |
| 機能状態 | アクティブ |
| 遺産指定 | グレードII |
| 指定された | 1968年1月30日 |
| 建築家 | ヘンリー・ケネディ（1882年再建） |
| 建築タイプ | 教会 |
| 仕様 | |
| 長さ | 50フィート3インチ（15.3メートル）（身廊） |
| 身廊の幅 | 17フィート3インチ（5.3メートル） |
| 材料 | 石積み |
| 管理 | |
| 州 | ウェールズ州 |
| 教区 | バンガー教区 |
| 大執事 | バンガー |
| 教区 | ティンダエスウィとメナイ |
| 教区 | ランフェア・マサファーン・エイサフ、ランベドルゴッホ、ペントラエス |
| 聖職者 | |
| 学長 | 尊敬すべきR・P・デイヴィス |
ペントレイスのセント メアリー教会は、北ウェールズのアングルシー島ペントレイス村にある小さな中世の教区教会です。建設日は不明ですが、おそらく 12 世紀から 14 世紀の間です。1254年に聖マリアに捧げられた教会がこの地に記録されていますが、初期の英国の聖人である聖ゲラントに捧げられたより古い教会があったという言い伝えがあります。中世の石細工は建物の 3 つの壁 (西壁と北壁および南壁の一部) に残っています。16 世紀または 17 世紀に礼拝堂が南側に増築されました。この教会は 19 世紀に改築および改装され、 1882 年にはバンガー教区の建築家ヘンリー ケネディによる大規模な再建が行われました。セント メアリー教会は現在でもウェールズ国教会の礼拝に使用されており、統合教区の 3 つの教会のうちの 1 つです。その保護は、アングルシー島とイングランド北西部の健康と芸術を推進する チェスターを拠点とする慈善団体の目標に具体的に含まれています。
この教会はグレードIIの指定建造物であり、これは「あらゆる努力を払うべき特別な関心のある建物」に国から与えられる指定である。[ 1 ]特に、主に19世紀の建物に中世の建造物が残されていることと、「素晴らしい」記念碑があることがその理由である。[ 2 ]石積み で建てられ、スレート屋根が特徴で、12世紀に作られたと考えられている洗礼盤の一部がポーチの水盤として再利用されている。セント・メアリー教会には18世紀と19世紀の記念碑が数多くあり、近隣の荘園の住人を追悼するものである。かつては内部を紙の花輪で飾る伝統があったが、これが教区民の結婚式を祝うためか、未婚女性の死を記念するためかは論じられている。この教会は、18 世紀の作家フランシス・グロースがイギリスとウェールズの古代遺物に関する複数巻のガイドブックに掲載したアングルシー島のわずか 2 つの教会のうちの 1 つです。
歴史と場所
セント・メアリー教会はアングルシー島ペントレイスの中心、メナイ・ブリッジの町から約4マイル（6.4 km）のところにあります。A5025号線とB5109号線の交差点に位置しています。 [ 2 ] [ 3 ] この場所に最初の宗教施設が建てられた日付は不明です。村の古い名前がランフェア・ベトゥース・ジェラントで あったことから、もともとここには初期の英国の聖人である聖ジェラントに捧げられた教会があったという言い伝えがあります。 [ 4 ]しかし、1254年のノーリッジ課税には、聖メアリーに捧げられたペントレイス教会が記録されています。現在の建物はおそらく12世紀から14世紀の間に建てられたもので、身廊と内陣は中世に起源を持ちます。[ 2 ] [ 3 ]
16世紀末か17世紀初頭に教区教会の南側に礼拝堂が増築された。 [ 2 ] 内部の修復は1821年に行われ、1839年にはさらなる変更が行われた。[ 2 ]バンガー教区 の建築家ヘンリー・ケネディは1882年に部分的だが大規模な再建を監督し、東壁の再建と南側ポーチの増築を行った。また、内陣の再建または拡張の一環として、聖域を示す内部アーチも追加した。[ 2 ] [ 3 ] 20世紀初頭には祭壇の後壁とその他の備品が追加され た。[ 2 ]
セント・メアリー教会は現在も礼拝に使用されており、ウェールズ教会に属しています。ランフェア・マサファーン・エイサフ、ランベドルゴッホ、ペントラエスの合同教区に属する3つの教会の一つです。[ 5 ] 教会は、ティンダエスウィ・アンド・メナイ教区、バンガー大司教区、そしてバンガー教区に属しています。[ 6 ] 2012年現在、教区長はバンガー大司教であるR・P・デイヴィス師が務めています。 [ 5 ] [ 7 ]
セントメアリー教会の「保全、保護、改善」は、チェスターを拠点とし、アングルシー島とイングランド北西部の健康と芸術の振興に取り組む慈善団体、タイラー慈善信託の目的に含まれている。この慈善団体の目的と目標にそのように明記されている教会はセントメアリー教会だけである。[ 8 ]
建築と設備
教会は不規則に配置された石積みで建てられており、ケネディは1882年の作業で赤い砂岩の装飾を加えた。[ 2 ]身廊の長さは50フィート3インチ、幅17フィート3インチ（約15.3 x 5.3メートル）で、内陣は同じ幅で約7フィート（2.1メートル）の長さである。礼拝堂は17フィート×20フィート6インチ（約5.2 x 6.25メートル）である。[ 9 ]西側の壁と、北側と南側の壁の下部の3つの壁には中世の石積みが見られる。[ 2 ]屋根はスレート葺きで、西端に鐘が1つ付いた石造りの鐘楼がある。 [ 2 ] [ 10 ]内部には、屋根の木製トラスが見える。 [ 2 ]トラスは屋根の再建時に再利用された。[ 9 ]教会へは、19世紀に増築された南側のポーチとチューダー様式のアーチ型の出入り口を通って入ります。ポーチには石造りの洗礼盤（ピシーナ）があり、12世紀の洗礼盤の一部だと言われています。身廊の北壁にある古い入口は塞がれています。北壁の3つの窓のうち2つは19世紀のものです。東端に最も近い3つ目の窓は17世紀初頭のもので、四角い枠になっています。[ 2 ] [ 9 ]八角形の洗礼盤も19世紀のものです。[ 2 ] 1937年にウェールズとモンマスシャーの古代および歴史建造物に関する王立委員会が行った調査では、1740年の日付が刻まれたオーク材の貧者箱（鉄の紐で留める）と、1685年頃の簡素な銀のカップの存在も記録されています。[ 9 ]
内陣と南礼拝堂はそれぞれアーチによって身廊から隔てられています。1882年にケネディによって増築された内陣のアーチは、片側に鷲、もう一方に子羊の彫刻が施されています。[ 2 ] [ 3 ]身廊から内陣へは階段が続いており、さらに一段上ると聖域があります。東側の窓は14世紀後半または15世紀初頭に建てられたものですが、後に再建され、3つの採光窓（縦仕切りで区切られた垂直の窓）が設けられています。窓の上部には、トレサリー（装飾的な石細工）と五つ葉の紋様（五葉模様）が施されています。 [ 2 ] [ 9 ] 1890年に追加された聖マリアと聖ヨハネを描いたステンドグラスがあります。[ 3 ]礼拝堂の東側の窓は、身廊の北壁にある17世紀の窓と似たデザインで、16世紀後半または17世紀初頭に遡り、修復工事が行われています。[ 2 ] [ 9 ]南側の窓は尖頭アーチで、五葉飾りが飾られた2つの窓があります。これは古い窓の敷居の上にあります。 [ 2 ] [ 9 ]礼拝堂の西壁にも窓があります。[ 9 ]
セント・メアリー教会には、18世紀と19世紀の記念碑が数多く建立されている。近くの荘園であるプラス・グウィンにゆかりのある一族の記念碑が礼拝堂内に建っている。[ 2 ] 1689年から1727年までバンガー大聖堂の首席司祭を務めたジョン・ジョーンズはプラス・グウィンで生まれ、内陣の南壁に石碑が建てられている。[ 2 ] [ 11 ]ペントレイス出身のもう一人の聖職者で作家のトーマス・オーウェンも1812年に死去しており、彼の記念碑も内陣に建っている。[ 12 ]第2代ビビアン男爵チャールズ・ビビアン（1886年に死去）と妻メアリーを偲ぶ青銅製の記念碑が礼拝堂の東壁に建っている。礼拝堂と身廊の壁にも他の記念碑がある。[ 2 ]礼拝堂の南側の窓には、第二次世界大戦中に24歳で亡くなったプラス・グウィン出身のクロード・パントン・ヴィヴィアンを偲んでステンドグラスが設置されている。教会の墓地にはヴィヴィアン家の人々の墓がいくつかあり、その区画には「美しく彫刻されたケルト十字架が4つ」ある。[ 10 ]また、教会の墓地には、第一次世界大戦のサウス・ランカシャー連隊の兵士と第二次世界大戦のイギリス海軍水兵の2つのイギリス連邦軍の戦没者墓地もある。[ 13 ]
かつて教会は紙の花輪で飾られていました。この伝統は18世紀に記録され、ある作家は、花輪の中央に一対の手が描かれていることから、教区民の「聖母の結合」（つまり結婚）を象徴すると考えました。[ 14 ] 1833年には、別の作家が、花輪は未婚女性の死を象徴するものであると述べていますが、この伝統はもはや守られていません。[ 15 ]
評価
セント・メアリー教会は 、3つの指定建造物の中で最も低いグレードIIの指定建造物に指定されており、国レベルでの認知度と改変に対する法的保護を受けています。グレードIIは、「特別な関心の対象であり、保存のためにあらゆる努力を払う必要がある」建造物に指定されています。 [ 1 ] 1968年1月30日にこの指定が与えられ、「主に19世紀後半に建てられた教会で、中世の建造物が一部残っている」ため、指定建造物となりました。[ 2 ] Cadw（ウェールズの建造物遺産とウェールズの建造物を法定リストに含める責任を負っているウェールズ政府機関）は、「18世紀と19世紀の優れた記念碑がいくつかある」とも述べています。[ 2 ]
18世紀の著述家フランシス・グロースは、イングランドとウェールズの古代遺跡に関する複数巻の案内書を著し、アングルシー島を調査する中で、セント・メアリー教会を取り上げています。これは、彼がアングルシー島で取り上げた2つの教会のうちの1つです（もう1つはホーリーヘッドのセント・サイビス教会です）。彼は「この小さな建物は、その建築や壁の中に見られる古さや珍奇さよりも、その簡素さと周囲の田園風景の美しさによってより際立っている」と述べています。[ 14 ]ウェールズの古物研究家アンガラッド・ルイドと作家サミュエル・ルイス（いずれも1882年の改修以前の19世紀に著述）は、セント・メアリー教会を「小さくてこぎれいな建物」と評しています。[ 4 ] [ 15 ]彼らは特に、様々な地元の家族を祀った内外の記念碑に注目しました。[ 4 ] [ 15 ]
1847年の著作の中で、聖職者で古物研究家のハリー・ロングヴィル・ジョーンズは、セント・メアリー教会は「アングルシー島で最も素晴らしい場所の一つにあるという点で特筆すべきもの」であると述べています。 [ 16 ]ジョーンズによると、教会内部は「信徒席でぎっしり詰まっていた」ものの、「非常によく手入れされており」、この地方では珍しいほど「清潔感と快適さ」が感じられました。[ 16 ] ジョーンズは、屋根の木材は「密集して組み合わされ、断面は軽やかだが、良い効果を生み出している」と評しています。[ 16 ]ウェールズの政治家で教会史家のスティーブン・グリン卿は、その数年後の1849年にこの教会を訪れています。彼はセント・メアリー教会を「木々に囲まれた」「美しい」場所にあると評しています。[ 17 ]彼は「美しい」東側の窓と屋根の「粗末な木材の骨組み」に注目しています。[ 17 ] 2006年にアングルシー島の教会のガイドブックには、窓や鐘楼に使われている赤い砂岩が、ところどころで「ひどい風化」の兆候を示していると記されていました。[ 10 ]
参考文献
- ^ a bリスティングとは何か？（PDF） Cadw 2005年6頁ISBN 1-85760-222-6。
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Cadw .「セントメアリー教会（5557）」ウェールズ国定歴史建造物。 2011年1月4日閲覧。
- ^ a b c d eハスラム、リチャード、オーバック、ジュリアン、フェルカー、アダム (2009). 「アングルシー島」.ウェールズの建造物：グウィネズ.イェール大学出版局. pp. 211– 212. ISBN 978-0-300-14169-6。
- ^ a b cルイス、サミュエル(1849)。 「ペントラエス」。ウェールズの地誌辞典。
- ^ a b「ウェールズの教会：教区」ウェールズの教会. 2012年4月19日閲覧。
- ^ 「Deanery of Tindaethwy and Menai: St Mary, Pentraeth」 . Church in Wales. 2011年6月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年1月4日閲覧。
- ^ 「ウェールズの教会：聖職者」ウェールズの教会。 2012年4月19日閲覧。
- ^ 「The Tyrer Charitable Trust」 . CharitiesDirect . Wilmington Publishing and Information . 2011年1月4日閲覧。
- ^ a b c d e f g hウェールズおよびモンマスシャーの古代および歴史的記念物に関する王立委員会(1968) [1937]. 「ペントラエス」.アングルシー島の古代記念物目録.女王陛下文具局. pp. 137– 138.
- ^ a b cジョーンズ、イリノイ州ゲラント (2006)。アングルシー島の教会。カレグ・グワルチ。122 ～ 123ページ 。ISBN 1-84527-089-4。
- ^ライト、エヴァン・ギルバート著「ジョーンズ、ジョン（1650–1727）、バンガーの学寮長、教育者、古物研究家」ウェールズ人名辞典、ウェールズ国立図書館。 2011年1月6日閲覧。
- ^エマニュエル・ヒューウェル・デイヴィッド著「オーウェン、トーマス（1748–1812）、聖職者、翻訳者」ウェールズ人名辞典。ウェールズ国立図書館。2011年1月6日閲覧。
- ^ [1] CWGC墓地報告書、死傷者記録の詳細。
- ^ a bグロース、フランシス(1786). 「アングルシー島」.イングランドとウェールズの古代遺跡 第7巻. ロンドン: Sフーパー. p. 6. 2011年1月6日閲覧。
- ^ a b cアンガラド州リウィード(2007) [1833].モナ島の歴史。アングルシー島スランサドゥルン：リーフラウマグマ。 p. 168.ISBN 1-872773-73-7。
- ^ a b cロングヴィル・ジョーンズ、ハリー(1847)。「モナ・メディアエヴァ No. VII」。カンブレンシス考古学。Ⅱ．カンブリア考古学協会: 258–259 .
- ^ a bグリン、サー・スティーブン(1900). 「ウェールズの4つの教区の古い教会に関する覚書」 . Archaeologia Cambrensis . 第5版. XVII . カンブリアン考古学協会: 107–108 .
外部リンク
