 |
フィリップ・アランダ（1642年2月3日 - 1695年6月3日）は、スペインのイエズス会の神学者であった。
バイオグラフィー
アランダはアラゴン州モネヴァに生まれました。1658年にイエズス会に入会し、サラゴサで神学と哲学を教えました。
彼はアラゴンの異端審問に関わり、サラゴサ大司教区の宗教会議審査官を務めた。
ミシェル・ド・サン・ジョセフ神父は著書『批評的伝記』の中で、彼を「最も鋭敏な神学者であり、雄弁で、学問の分野で最も実践的で熟練した運動選手」と評している。
彼はドミニコ会のマーティン・セラの風刺的な著作で激しく攻撃され、セラは「一部の神学者、特にフィリップ・アランダ神父のオッラ・ポドリダの、無関心で、根拠のない著作」を非難したが、その攻撃は修道士の教会に対する 禁令をほとんど呼び起こすほどだった。
彼は1695年にサラゴサで亡くなった。
作品
彼は1693年に『神について、予知、助成、そして補助』という論文を出版した。この論文は、科学という主題全体を巧みに考察し、予定説と神の恩寵という問題を堅実かつ繊細に解説し、例証している。彼は聖アウグスティヌスの思想を解説し、彼の難解な表現の意味を「難なく」説明したと言われている。そして、それらは予定説とは全く関係がないと主張した。彼は、アウグスティヌスが予定説を、たとえ同義語として使ったことさえなかったと主張する。彼は、第二位格の進行がなぜ生成と呼ばれるのかについて、付録を加えている。
彼は受肉と贖罪、人間の自然と超自然の働き、人間の行為、善と悪、超自然について書きました。
彼はまた、「神のしもべイザベル・ポバールの生涯」も著した。
出典
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ Campbell, Thomas Joseph (1907). "Philip Aranda". In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia . Vol. 1. New York: Robert Appleton Company.）からのテキストが含まれています。
