| アンコール・ボレイとプノン・ダ | |
|---|---|
 アンコールボレイ遺跡のアスラム・モハ・ルッセイ寺院 | |
| 位置 | カンボジア南部、タケオ州アンコール・ボレイ地区 |
| 座標 | 北緯10度59分42秒 東経104度58分29秒 / 北緯10.99500度 東経104.97472度 / 10.99500; 104.97472 |
アンコール・ボレイ（クメール語：អង្គរបុរី）とプノン・ダー（クメール語：ភ្នំដា）の古代扶南遺跡は、カンボジア南部のタケオ州アンコール・ボレイ地区に位置している。[1]両遺跡ともカンボジア南部に位置し、メコン川デルタの西側分岐から約10キロメートル（6.2マイル）、海岸から150キロメートル（93マイル）、ベトナム国境とオックオ遺跡に近い。[2] [3]アンコール・ボレイ遺跡は古代に東南アジアの文化と芸術が融合した初期の首都であったと考えられる。[4]考古学的発掘調査により、炭素年代測定によって紀元前1523年頃のものと推定される遺物が発見されており、その多くは初期の仏教やヒンズー教に関連するもので、少なくとも約500年間、継続的に人間が居住していたことが確認されています。[2] これらには、日付が記された最古のクメール語の碑文や、クメール彫刻の最も古い伝統と思われるものが含まれています。[2]
近年、遺跡を訪れる観光客は増加傾向にあります。[5]一方で、この地域では古美術品の略奪や違法取引が深刻な問題となっています。[5]アンコール・ボレイは現在も人が居住しているため、考古学調査を行うには特に困難な地域です。[6]ブルドーザーによる掘削、造園、その他の日常的な活動によって、遺跡の様々な部分が大きな被害を受けています。[6]
アンコール・ボレイ
多くの古代アジアの遺跡と同様に、初期の情報は中国の文献や記録から得られました。[6]多くの考古学的調査により、これまで知られていなかった様々な遺物や遺跡が発見されています。調査では、レンガ造りの建築物、大きな木造建築の柱穴、そしてヴィシュヌ像2体を備えた寺院などが発見されています。[6]紀元前400年頃にはレンガは使われていなかったと考えられています。[6]証拠は、堀や何らかの人工的な水利システムが存在していた可能性を示唆しています。[6]
出土品には、陶磁器、レンガの破片、動物の骨、容器、粘土の粒、鉱滓、石像などが含まれています。[6]陶器の分析によると、精巧なオレンジ色の陶器、紐模様の土器、磨かれた土器、灰色の陶器、滑車を使った土器が含まれていました。[6]
遺物の様式と炭素年代測定に基づくと、居住は大きく分けて3つの層に分かれていたことが示唆されている。[6]また、年代測定から、オック・エオにはアンコール・ボレイ時代にも人が住んでいたことが示唆されている。[6]
墓地
ヴァト・コムヌー墓地も注目すべき場所で、発掘調査の結果、紀元前200年から紀元後400年までの遺体約60体が発見された。[7] [6]これらの遺体のうち、25体は19歳未満の子供、36体は成人、残りは高齢者であった。[7]男性は女性の2倍以上多く、その多くは腰部に疲労骨折があり、何らかの重労働をしていたことを示唆している。[7]骨の分析から、飢餓や極度のストレスはなかったことが示唆されている。[7]歯自体には、糖分やデンプンの摂取に関連する一般的な特徴が見られない。[7]墓地からは、インド起源と考えられるビーズなどの物品も発見された。[8]
プノンダー
プノン・ダーは、アンコール・ボレイの南東約3キロメートルに位置する花崗岩の露頭であり、史跡です。現存する最古の寺院、クメール語とサンスクリット語の碑文、そして碑文、図像、様式から判断すると、カンボジア最古の石像である可能性が高く、その存在が注目されています。[3] [4]
彫像
これらの品々は、ルドラヴァルマン王（514-539年）の治世に遡るとされることが多い。[9]これらの像は、現在のベトナムとインドからのアイデアの採用と、カンボジアのデザインに対する創造性と革新性を確認している。[9] [3]これらの中には、ヴィシュヌ神とそのアバター2体である ラーマとバララーマ（クリシュナ神の関連人物）の石像セットであるプノン・ダーの三尊像がある。 [3] [10]ヴィシュヌ神は、6本の手に武器を持つ、高さ30メートルを超える8本の腕を持つ像として現れるが、現在では失われている他の2つの武器があったと疑われている。それぞれの武器は、8つのローカパラ（宇宙の領域を守る神々）のいずれかに関連付けられている。[3]三尊像は片岩でできているが、ここで発見された他の自立型の石像、例えばトリヴィクラマ、クリシュナ・ゴーヴァルダナ、ハリ・カンブジェンドラは砂岩でできており、ヒンドゥー教、おそらく仏教にも関連している。[3]これらの像は、グプタ朝後期あるいはグプタ朝以後の様式と図像に類似しており、驚くほど生き生きとしていると言われています。[9]これらの像のほとんどは、カンボジアの首都プノンペン国立博物館に移されています。[3] [6] [9]
寺
これらの像は、この場所に現存する最古のクメール石造寺院（紀元6世紀）よりも古いものと見られ、木造のヒンズー教寺院が先に建っていた可能性がある。[3]碑文には、ヴィシュヌとルドラヴァルマン王の姿を描いたサンスクリット語11行とクメール語21行、土地の分配を詳述した儀式が刻まれている。[3]寺院にルドラヴァルマン王が含まれているということは、彼が宗教と関連付けられ、その化身と見なされていた可能性があることを意味する。[3]彼は王位をめぐって異母兄弟を殺害し、王位への主張を強めるために宗教に頼ったと噂されている。[3]しかし、ある情報源によると、像の年代測定は不正確である可能性があり、現在受け入れられている年代基準から外れる可能性がある。[9]
遺跡の基部も小さな洞窟の遺跡に囲まれている。[3]
世界遺産の地位
この遺跡は、1992年9月1日に文化遺産としてユネスコ 世界遺産暫定リストに登録されました。 [1]この申請は2020年3月27日に更新されました。[11]
画像
参考文献
- ^ ab Site d'Angkor Borei et Phnom Da - UNESCO World Heritage Centre 2009年3月27日閲覧。
- ^ abc Peregrine, Peter Neal ; Ember, Melvin編 (2001). 「アンコール・ボレイ」.先史百科事典第3巻 東アジア・オセアニア（第2版）. Springer Publishing. pp. 198– 199. ISBN 978-0-306-46257-3。
- ^ abcdefghijkl リチャード・M・クーラー（1978年）「彫刻、王権、そしてプノン・ダの三位一体」、Artibus Asiae、第40巻、第1号、pp. 29-40、JSTOR 3249812
- ^ ab George Coedes (1968), The Indianized States of Southeast Asia、スーザン・ブラウン・カウイング（訳）、ウォルター・F・ベラ編、ハワイ大学出版局、ISBN 978-0824803681、46～62ページ、67～69ページ、330～333ページ
- ^ ab Miriam T. StarkとP. Brion Griffin、「カンボジアのメコンデルタにおける考古学的研究と文化遺産管理：『クメール文明のゆりかご』の探求」、Yorke RowanとUzi Baram編『マーケティング遺産：考古学と過去の消費』、カリフォルニア州ウォルナットクリーク：Altamira Press、2004年、117-141ページ。
- ^ abcdefghijkl STARK, MIRIAM T.; GRIFFIN, P. BION; PHOEURN, CHUCH; LEDGERWOOD, JUDY; DEGA, MICHAEL; MORTLAND, CAROL; DOWLING, NANCY; BAYMAN, JAMES M.; SOVATH, BONG; VAN, TEA; CHAMROEUN, CHHAN; LATINIS, KYLE (1999). 「カンボジア、アンコール・ボレイにおける1995-1996年考古学現地調査の結果」. Asian Perspectives . 38 (1): 7– 36. ISSN 0066-8435. JSTOR 42928444.
- ^ abcde ピエトルセフスキー, マイケル; イケハラ＝ケブラル, ロナ (2007-03-12). 「カンボジア、アンコール・ボレイ、ワット・コムヌー墓地の生物考古学」 .インド太平洋先史学会紀要. 26 : 86–97 . doi :10.7152/bippa.v26i0.11997. ISSN 1835-1794.
- ^ カーター、アリソン・キラ；デュスビュ、ローレ；スターク、ミリアム・T.；ギルグ、H.・アルバート（2021年）「アンコール・ボレイと先史時代の交易ネットワーク：ガラスと石のビーズの集合体から見た視点」アジアン・パースペクティブズ60 (1): 32– 70. doi :10.1353/asi.2020.0036. hdl : 10125/108211 . ISSN 1535-8283. S2CID 236871871.
- ^ abcde DOWLING, NANCY H. (1999). 「プノン・ダー遺跡の新たな年代と初期カンボジアへの示唆」.アジアン・パースペクティブ. 38 (1): 51– 61. ISSN 0066-8435. JSTOR 42928446.
- ^ Bertrand Porte (2006)、「プノンペン国立博物館のクリシュナ・ゴヴァルダナ像」、UDAYA、Journal of Khmer Studies、APSARA、Vol 7、pp.199-206
- ^ 「アンコール・ボレイとプノン・ダの遺跡」ユネスコ世界遺産センター2020年 2020年5月28日閲覧。
