ピクネ

エストニアの異教の雷の神

ピッカーオスカー・カリス、1914年)

ピクネピケン、ピッカーとも:長いもの)は、エストニア神話に登場するの神である[1]フィンランド語では、雷はピトカイネン(Pitkäinen )と呼ばれることもあり、意味が似ている。どちらもタブー視されている婉曲表現である可能性が高い[2]

エストニアには「Pikker」という風刺とユーモアの雑誌がありました

伝説

中世には異教の司祭たちがピクネに動物の供儀を捧げていました。ピクネ(文字通り「雷の司祭」)で最も有名な司祭は、17世紀のユルゲン・オブ・ヴィフトラ(エストニア語:ヴィフトラ・ユルゲン)で、彼は次のような祈りを唱えました。

ピクネ、受け取って
私たちが提供している雄牛
2本の角を持つ
そして4つの蹄
耕作と収穫のため

ピクネはヴォル県聖なる川 ヴォハンドゥの守護神であり、そこに製粉所を建てた人々に雨を降らせないことで罰を与えました。この出来事と祈りは、牧師ヨハン・グツラフの著書『リーフランド・ヴォハンダの偽りの製粉所に関する報告と調査』 (1644年タルトゥ出版)に記録されています。

この祈りは、エストニアの作曲家ヴェリョ・トルミスが1974年に作曲した合唱作品『雷鳴の連祷』 (現代南エストニア語のヴォロ方言に翻訳され、作家アイン・カーレップによって発展された)で使用された。

マティアス・ヨハン・アイゼンが収集した神話によると、ピクネはクーの兄弟であり、ウクの息子です。冥界の邪悪な神ヴァナトゥヒは、彼の笛、あるいはバグパイプを盗みました。それを吹かなければ、神々は雨乞いをする農民たちを助けることができませんでした。ウクは怒り、ピクネを地上に送り返しました。彼はそこで農夫として働きました。彼は結婚式に出席し、そこで音楽家のふりをして魔法の楽器を取り戻しました(エッダ神話のトリムスクヴィダと比較してください)。

参考文献

  1. ^ エストニアの英雄、ウィリアム・フォーセル・カービー著、フォーゴットン・ブックス、ISBN 1-60506-769-5、31ページ
  2. ^ マーティ、ハーヴィオ (1935)。Suomalaisen muinaisrunouden maailma。ポルヴォー、ヘルシンキ:WSOY。
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