ピル・シャリヤール祭（クルド語：زەماوەندی پیر شالیار 、シャリヤールとも綴られる）は、クルディスタンの古くからの伝統的な儀式です。冬の40日目に行われます。祝祭は3週間連続で、各日に3段階に分けて行われます。
ピル・シャルヤール
ピル（聖者/マギ）シャリヤル（宰相）（クルド語：زەماوەندی پیر شالیار 、つまりピル・シャリヤルはブハラの王女を治癒し 結婚したと信じられており、その儀式は彼らの結婚を記念するものである。[1]また、クルディスタンのイスラム化以前のクルド語で書かれた「最古の」文学テキストであると信じられている。[2]
「ピル・シャリヤル」という言葉は3つの部分から成り、それぞれ異なる意味を持っています。ミトラ教の観点から見ると、「ピル」とは、この信条の7つの段階を通過した者を指します。「シャ」は、人々の注目を集めるほどの偉大さと偉大さを持つ者を指します。「リヤル」は3つ目の部分で、仲間、代理人、代理人を意味します。実際、「ピル・シャリヤル」は数百年前に王の中の王、あるいは主の中の主という名で生きていた歴史的な神話です。
素人の視点から見たピル・シャリヤル：
一般人の視点から見ると、ピル・シャリヤルは、初代ピル・シャリヤルの聖典を「ピル・シャリヤルの認識論」という名称に変えてイスラム教の教義について書いたセイェド・モスタファの別名であり、さらに彼女の名前を神の子であるモスタファに変えたのです。
歴史書に記されているように、最初のピル・シャルヤールは紀元前150年前に生きたジャマスブの息子、シアウです。彼はゾロアスター教の信者であり、『ピル・シャルヤールの認識論』の著者でもあります。
2番目のピル・シャリヤールはセイイェド・モスタファ・ホダダディです。彼はシェイク・アブドゥル・カディル・ギラーニの治世（ヒジュラ暦561年）に生き、最初のピル・シャリヤールの思想と理念を熟知していました。セイェド・モスタファは、この書物におけるゾロアスター教の信条を変更し、代わりにイスラム教の教えを加えました。
お祝い
最初の週には、子どもたちが各家庭にクルミを配り、儀式の到来を人々に知らせます。[3]
2週目の水曜日の夜、日の出前には、子どもたちが家々の屋根に登り、クルドの伝統的な歌を歌います。日の出直後には牛や羊が犠牲にされます。夕方にはダフを演奏し、聖歌を繰り返し唱えながら祈りを捧げます。[3]
レベンダン月（クルド暦の冬の第2月）の第3金曜日には、小麦とクルミで作られた太陽（円盤）の形をした黄金のパンがピルの墓に運ばれ、参加者に配られて食べられます。[3]
参考文献
- ^ UNESCO (2020年10月8日). シルクロードを見つめる若者のレンズ：国際シルクロード写真コンテスト優秀作品. UNESCO Publishing. ISBN 978-92-3-100406-3。
- ^ トーヴェ・スクトナブ＝カンガス、セルタル・ブチャク著『母語の殺害：クルド人はどのように言語的人権を奪われているのか』[1]言語的人権、1994年、350頁：「クルド文学評論家の多くは、クルド芸術詩はババ・タヒル・ハマダニ（935-1010）に始まったと考えている（Shakely 1989: 51）。しかし、最古のクルド文学テクストであるピル・サリヤールの叡智は、クルディスタンのイスラム化以前の時代に遡る。クルド語の発展において、口承文学は常に重要な役割を果たしてきたが、これはクルド文学への抑圧も一因となっている。」
- ^ abc 「PUKmediaクルディスタン愛国連合」www.pukmedia.com . 2021年5月6日閲覧。
外部リンク
- クルディスタンのピル・シャルヤール祭の様子
