ピッツバーグ聖公会教区

米国聖公会教区
ピッツバーグ教区

ピッツバーゲンシス・ディオエシス
ピッツバーグ聖公会教区の紋章
位置
アメリカ合衆国
地域ペンシルベニア州アレゲニー郡アームストロング郡ビーバー郡、バトラー郡カンブリア郡フェイエット郡グリーン郡インディアナ郡、サマセット郡ワシントン郡ウェストモアランド
教会管区3
統計
教区33(2023)
メンバー8,527 (2023)
情報
宗派聖公会
設立1865年11月15日
大聖堂トリニティ大聖堂
言語英語
現在のリーダーシップ
司教ケトレン・A・ソラック
地図
ピッツバーグ教区の所在地:325 Oliver Avenue, Suite 300, Pittsburgh, PA 15222
ピッツバーグ教区の所在地:325 Oliver Avenue, Suite 300, Pittsburgh, PA 15222
Webサイト
episcopalpgh.org

ピッツバーグ聖公会主教区はアメリカ合衆国聖公会主教区です。地理的には、ペンシルベニア州西部の11郡にまたがっています。1865年にペンシルベニア聖公会主教区を分割して設立されました。主教区の大聖堂はピッツバーグのダウンタウンにあるトリニティ大聖堂です。2021年秋にケトレン・A・ソラック師が叙階され、現在の主教に就任しました。[1]

初期の歴史

ピッツバーグ教区はペンシルベニア州南西部を管轄し、現在のアレゲニー郡、アームストロング郡、ビーバー郡、バトラー郡カンブリア郡、フェイエット郡、グリーン郡インディアナサマセット郡ワシントン郡ウェストモアランド郡を含みます。18世紀半ば、この豊かな山岳地帯は、最初のインディアン貿易商、探検家、測量士、軍人、そして後に入植者を惹きつけました。彼らの多くは、少なくとも名目上は、主にメリーランド州、ペンシルベニア州東部、バージニア州出身の英国国教会信者でした。

当時インディアンの人口がまばらだった州南西部への最初の進出は、1740年代にアレゲニー川、ユーギオゲニー川、オハイオ川沿いに駐屯地を設けた聖公会によって行われました。メリーランド州の測量士クリストファー・ギストは、最良の農地の広大な領有権を測量するために山々を越えました。1750年のクリスマスの日、ギストは現在のコショクトンの町付近でインディアンと交易業者に祈りを捧げ、説教を行いました。[2]

若きジョージ・ワシントンは既にバージニアの教区委員であり、ギストの案内で西へ渡り、イギリスが領有権を主張するこの地域からフランス軍に撤退するよう警告した。フランス軍が撤退を拒否したため、1754年、後のピッツバーグの場所にバージニア人が築いた小さな柵が侵略され占領された。1755年、ワシントンは1662年の祈祷書から埋葬の祈祷文を読み上げた[2]。イギリスの聖職者エドワード・ブラドック将軍はオハイオ川の分岐点にあるデュケーン砦からフランス軍を追い出そうとして致命傷を受け、チェスナットリッジを越えて運ばれ、フェイエット郡の後に国道40号線となる道の真ん中に埋葬された。1758年のイギリスの聖職者ジョン・フォーブス将軍の作戦の成功により、フランスによるこの地域の支配は終焉を迎えた。

1760年代に最初の移住者が到着した当時、定住した聖公会の聖職者はいなかった。信徒たちは主に農家の小屋で朝の祈りを唱えたが、時にはバード砦やピット砦、あるいは設立されたパブで祈った。アメリカ独立戦争以前は、この州の片隅には組織化された聖公会の教会はどこにも残っていなかった。より熱心な信徒の中には、1789年の最初の集会の後まで自宅で祈祷書による礼拝を維持していた者もいたが、記録を残さず、聖職者会議も選出せず、礼拝堂も建てなかった。それ以来1820年代まで、各地に設立された会衆の指導は、聖公会の聖職者として叙任を求め、広範囲に巡回する少数の初期の牧師たちの手に委ねられていた。

聖職者による最初の聖公会の礼拝は、フランシス・リノによって執り行われた。1794年、彼はピッツバーグとシャルティエで交互に礼拝を行った。[3]

当時のペンシルベニア教区のこの西部3分の1に居住していた他の聖職者には、1789年に叙階されフェイエット郡ブラウンズビルに住むメソジストのロバート・エアーズ、1792年に叙階されワシントン郡インディペンデンスに住むメソジストのジョセフ・ドッドリッジがいた。アイルランド育ちで元々長老派教会員だったジョン・テイラーは、1794年に米国聖公会の牧師に叙階された。彼は1797年にワシントン郡に教師として転居し、すぐにピッツバーグの小さな教会の指導者に招かれた。 [3]ドッドリッジは18世紀後半、辺境のアッパー・オハイオ・バレーにある西ペンシルベニア、西バージニア、およびオハイオを含む教区の設立を特に積極的に主張したが、成功しなかった。[4]

1865年、ペンシルベニア聖公会教区は分割され、西部はピッツバーグ教区として知られるようになりました。[5] ジョン・バレット・カーフットが初代主教となり、当時24の郡と28の教区を擁していました。[2] 1910年、ピッツバーグ教区を2つの教区に分割することが承認され、北部はエリー教区(現在のペンシルベニア北西部教区)となりました。ピッツバーグ教区は現在の形となり、ペンシルベニア南西部の11郡を管轄しています。

歴史

カルバリー聖公会教会

教区は、ジョン・バレット・カーフット、コートランド・ホワイトヘッド、アレクサンダー・マン、オースティン・パーデュー、ロバート・アップルヤードの各司教の歴代指導の下で成長し、聖マーガレット病院、チャーチホーム(後のカンタベリープレイス)、聖バーナバスコミュニティ、シェルドンカルバリーキャンプなど、いくつかの有名な施設を創設した。教区は炭鉱労働者と製鉄労働者向けの活動で知られ、ピッツバーグで鉄鋼産業が崩壊し始めたときには、労働者を支援するさまざまなプログラムを提供した。しかし、福音派は、新しい神学校であるトリニティ聖公会牧師学校の所在地としてこの教区に狙いを定め、1970年代の大半を、そのグループが好む神学的立場に教区を誘導することに費やした。1990年代までには、彼らは教区の神学の構成を変えた。アルデン・ハサウェイ司教とロバート・ダンカン司教の指揮下で、セント・マーガレット病院とカンタベリー・プレイスは UPMC の管理下に移され、セント・バーナバス病院は独立した非宗派の理事会に引き渡され、シェルドン・カルバリー・キャンプは教区と密接な関係のある理事会を持つ最後の教区施設となりました。

1990年までに、ピッツバーグ教区は米国聖公会において神学的に保守的な教区となっていました。特にロバート・ダンカン(1995年選出)は、英国国教会における保守的な立場において重要な役割を果たしました。2003年、ジーン・ロビンソンのニューハンプシャー主教選出が主教院によって承認された後、ダンカンと他の保守派主教グループは総会を退席しました。2004年1月、ダンカンは英国国教会ネットワークの初代議長に選出されました

2003年、イーストリバティカルバリー聖公会は、2003年聖公会総会後に教区が開催した特別総会の行動をめぐり、教区とそのダンカン主教とスクリブン主教を提訴した。[6]この特別総会において、教区は、各教区のすべての財産は教区ではなく教区自身のものであると主張する決議を可決していた。訴訟において、カルバリーは、教区財産は教区と国教会のために信託されていると定めるデニス法典に違反するため、教区はそのような行動を取ることはできないと主張した。両当事者は2005年10月に裁判所承認の和解書に署名した。この和解により、たとえ大多数の教区が米国聖公会を離脱したとしても、教区のすべての財産は「米国聖公会ピッツバーグ教区」[7]の財産であり続けることが確認された。また、会衆が教区を離脱する場合、教区が財産および資産に関する決定を下すための合意手続きも確立された。

2007年11月2日、ピッツバーグ教区の年次総会は、聖公会の憲章および教会法への従属を排除する憲章改正を決議した。投票結果は、信徒投票で118対58、聖職者投票で109対24であった。[8] その後まもなく、聖公会信徒のグループが聖公会に正式な苦情を申し立て、総主教もダンカン主教が聖公会を放棄し、その他の教会法に違反したとして苦情を申し立てた。聖公会が設置した委員会は、これらの告発は実質的であると決議し、この問題は2008年9月18日に聖公会に付託された。[9] 司教たちは、教会の交わりを放棄したとしてダンカン主教を聖職から解任した。 [10]

ダンカンの解任にもかかわらず、教区指導部は2008年10月4日、教区憲章および教会法の改正に必要な二度目の投票を実施した。この会議では、信徒代表191名のうち119名、聖職者代表160名のうち121名が、米国聖公会からの離脱を容易にするための憲法改正の二度目の読み上げに投票した。[11]さらに、教区を南コーン州に移管することを目的とした教会法改正も承認された。[8]これは、2007年にサンホアキン教区で起こったことと類似している

再編

ピッツバーグ教区の常任委員会(司教不在時の教会権威機関)の委員の一人が、米国聖公会に留まりました。その委員であるジェームズ・シモンズ牧師は、常任委員会に2名の追加委員を任命し、キャサリン・ジェファーツ・ショリ主教に状況を報告しました。2008年10月9日、ジェファーツ・ショリ主教は、再編された常任委員会をピッツバーグ教区の正当な教会権威機関として承認しました。[12]

バージニア教区の補佐主教であるデイビッド・ジョーンズRt. Rev. は、教区の再建努力を支援するため、10月23日に顧問主教として務め始めた。12月13日には特別教区会議が開催された。27の教会が積極的に会議に参加した。会議は満場一致で最近の教会法上の変更は無効であると投票し、教区が米国聖公会に属することを確認した。ノースカロライナ西部の引退主教であるロバート・ホッジス・ジョンソンRt. Rev. は、補佐主教として務め、当面の間、教区を率いるという呼びかけを受け入れた。[13] 2009年10月の会議で、米国聖公会教区は、オハイオ州南部の補佐主教であるケネス・プライスRt. Rev. の暫定主教として の招聘を承認した。

カルバリー聖公会は2006年12月、教区財産が聖公会に属する教区に留保されることを保証する合意条項の執行を求めて裁判所に戻った。2008年の教区大会後、聖公会教区と聖公会はこの訴訟に参加した。2009年10月5日、地方裁判所は公会と交わりのある教区が法的後継者であるとの判決を下し[14] 、10月29日、ライバル教区はピッツバーグ聖公会教区に名称変更したと発表した[15]2009年10月、地方裁判所はすべての教区財産は聖公会に属するピッツバーグ聖公会教区に属するとの判決を下した。[16] 2010年1月、裁判所は2000万ドルを超える投資ポートフォリオと、分裂した北米聖公会に参加する会衆が居住する22軒を含む49軒の不動産の権利証を含む財産目録を受け取った。[17]ペンシルベニア州コモンウェルス裁判所は2011年2月に財産の授与を支持し、2011年3月に判決の再考を拒否した。[17] [18]

連邦控訴裁判所が判決を下した同日、聖公会教区はムーン・タウンシップのセント・フィリップ教会との財産分与に関する和解に達したと発表しました。1週間後、同教区はサマセット・アングリカン・フェローシップとの2度目の和解を発表しました。2012年10月9日には、3つ目の教会が聖公会教区との独自の和解を発表しました。この和解では、教区は建物の持分を、シェパーズ・ハート・フェローシップの活動の中心であるホームレスの退役軍人への奉仕活動に投資しました。シェパーズ・ハートは引き続き聖公会教区に属しています。

トリニティ大聖堂は、2011年12月まで英国国教会教区と米国聖公会教区の両教区で共有されていましたが、大聖堂の支部は、大聖堂が米国聖公会の会衆であると規定した定款を遵守することを決議しました。[19] この決議は、2008年に採択された特別決議を否決するものでした。この決議では、当時の支部は「米国聖公会から脱退することも、再編されたピッツバーグ教区から脱退することもない」という意向を確認していました。その後3年間、支部には両教区から選出された代表者が参加し、ジェレミー・ボナーはTECとACNAの両教区大会で信徒代表を務めました。[20] 2012年には、当初英国国教会教区への参加を選択した3つの教区が米国聖公会教区への参加を再開しました。 4番目の教区は2013年に、5番目の教区は2016年に返還した。判決以降、判決に含まれていた10の聖公会の会衆が建物を聖公会教区に返還し、別の場所に居住している。教区は、それらの建物のうち3つと、判決で回収された再開館した空き建物1つに会衆を再建している。2013年末の時点で、教区には37の教区と9,000人強の洗礼を受けた信者がいた。[21] [22] 2018年3月1日、教区は、ACNA教区に参加し、教区名義の財産を持つ9つの教区と合意に達したと発表した。この合意は、それぞれの教区の名称を確認するだけでなく、2008年10月8日以前に教区が保有していたすべての財産に対する聖公会教区の受益信託権益も認めた。教区が聖公会の管轄外にある限り、聖公会教区は教区の運営収入から定められた一定の割合の支払いを受ける。[23]

2017年2月、マイケル・B・カリー大主教は、ペンシルベニア州南西部における和解、癒し、伝道のための首席主教巡礼の一環として、この教区でリバイバル集会を開催しました。カリー主教の訪問は、伝道と人種間の和解に焦点を当てたもので、イーストリバティのカルバリー教会と長老派教会系のピッツバーグ神学校でイベントが予定されていました。[24]

司教名簿

  1. ジョン・バレット・カーフット(1866-1881)
  2. コートランド・ホワイトヘッド(1882-1922)
  3. アレクサンダー・マン(1923–1943)
  4. オースティン・パーデュー(1944–1968)
    *ウィリアム・S・トーマス(1953–1970)、補佐司教
  5. ロバート・B・アップルヤード(1968–1983)
  6. アルデン・ハサウェイ(1983-1997)
    *ロバート・ダンカン(1995-1997)、補佐司教
  7. ロバート・ダンカン(1997-2008)
    *ヘンリー・スクリヴン、補佐司教(2002–2008)
    *ロバート・ホッジス・ジョンソン、補佐司教(2009)
    *ケネス・L・プライス・ジュニア、暫定司教(2009–2012)
  8. ドーシー・WM・マコーネル(2012–2021)[25]
  9. ケトレン・A・ソラック(2021年–現在) [26]

参照

参考文献

  1. ^ スティネッリ、ミック(2021年11月14日)「新聖公会司教、『神の存在を感じる』」ピッツバーグ・ポスト・ガゼット
  2. ^ abc ベントン、AA(1884年)『教会百科事典:教会の教義、歴史、儀式の辞典』ジェームズ・ポット著。
  3. ^ ab ダリンジャー、チャールズ(1918年1月)「ジョン・テイラー牧師と彼の雑記帳」西ペンシルベニア歴史協会1 : 3。
  4. ^ リチャーズ、サミュエル・J. (2018). 「東西分断とジョセフ・ドッドリッジ牧師の開拓努力」.ペンシルベニア史:中部大西洋岸研究ジャーナル. 85 (4): 460– 487. doi : 10.5325/pennhistory.85.4.0460 . JSTOR  10.5325/pennhistory.85.4.0460. S2CID  149943936.
  5. ^ 「教区の歴史」。ピッツバーグ聖公会(英国国教会)のオリジナルより2009年11月15日アーカイブ。 2009年9月15日閲覧
  6. ^ 「聖公会財産訴訟がここに提起される」。ポスト・ガゼット。
  7. ^ 「弁護士による合意」(PDF)。2011年7月26日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
  8. ^ ab Schjonberg, Mary Frances (2008年10月4日). 「ピッツバーグ、米国聖公会離脱に投票、南部コーン州と連携」. Episcopal News Service . 2008年10月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年10月11日閲覧
  9. ^ 「ダンカンは上告に異議を唱えたが、首席司教はこの問題を司教院に持ち込む手続きを進めた」。2016年10月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  10. ^ Schjonberg, Mary Frances (2007年11月2日). 「ピッツバーグ大会、憲法改正の第一読会を承認」. Episcopal Life . 2008年10月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年10月12日閲覧
  11. ^ Hamill, Sean D. (2008年10月4日). 「ピッツバーグ聖公会教区、分割に賛成票」.ニューヨーク・タイムズ. 2008年10月11日閲覧
  12. ^ Schjonberg, Mary Frances (2008年10月10日). 「ピッツバーグ常任委員会、欠員補充、主教の支援を求める」. Episcopal News Service . 2008年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年10月12日閲覧
  13. ^ 「ピッツバーグ聖公会の信徒から司教が任命される – ピッツバーグ聖公会主教区」2008年12月13日。
  14. ^ カルバリー聖公会教会他対ピッツバーグ聖公会主教ロバート・ウィリアム・ダンカン他[永久リンク切れ] 2009年10月5日。
  15. ^ 「ピッツバーグ聖公会主教区、裁判所の判決に応答」2010年1月3日アーカイブ、Wayback Machine。ピッツバーグ聖公会主教区報道室、2009年10月29日。
  16. ^ メアリー・フランシス・シュジョンバーグ (2008年3月17日). 「ピッツバーグ:ダンカン氏、聖公会との聖餐放棄の容疑に回答」(PDF) . www.episcopalpgh.org .
  17. ^ ab 「ペンシルベニア州ピッツバーグのCalvary episcopal church, pittsburgh, Pennsylvania Non-Profit Corporation他対ピッツバーグ聖公会教区の司教、ロバート・ウィリアム・ダンカン牧師他」(PDF)。2010年9月23日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
  18. ^ 「再審理の拒否」(PDF)。2012年3月15日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
  19. ^ 「バーチェスター・レディヴィヴァス:大聖堂、決意、そして人間の弱さの物語」2012年1月5日。
  20. ^ 「トリニティ大聖堂の特別決議」(PDF)。2016年7月7日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
  21. ^ 3つの教会とは、ドノラのセント・ジョンズ教会、カーネギーのアトーンメント教会、ウェイン・タウンシップ/ルーラル・バレーのセント・マイケル教会です。ピッツバーグのヘーズルウッド地区にあるグッド・シェパード教会は2013年に、ブルックラインのアドベント教会は2016年に復活しました。現在、これらの教会は米国聖公会教区のウェブサイト「Parishes(教区)」の教区リストに掲載されています。2009年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  22. ^ 「この統計は、2013 年大会前ジャーナルの 2012 年の統計ページから引用され、グッド シェパードの会員を含めるように更新されています」(PDF)
  23. ^ 「ようこそ」。
  24. ^ 「ペンシルベニア州南西部における和解、癒し、そして伝道のための首席司教の巡礼」ピッツバーグ聖公会教区2016年12月22日. 2017年1月7日閲覧
  25. ^ 「ピッツバーグ教区、ドーシー・WM・マコーネル氏を第8代司教に選出」米国聖公会ニュースサービス(ENS)2012年4月21日。2012年4月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  26. ^ シューマー、エマ・R. (2021). 「ソラックが聖公会司教に選出」.ピッツバーグ・ポスト・ガゼット. 2021年6月27日.

さらに読む

  • バジャー、RGカルバリー教会:ペンシルベニア州ピッツバーグ(1908 年)。
  • ボナー、ジェレミー著『暗闇から驚くべき光へ:ピッツバーグ聖公会教区の歴史、1750-2006』(Wipf and Stock、2009年)。
  • ブリテン、クリストファー C. 『両家の疫病:リベラル派対保守派キリスト教徒と米国聖公会の分離』(ブルームズベリー T&T クラーク、2015 年)。
  • コールドウェル、ロナルド・J.『サウスカロライナ州における聖公会分裂の歴史』(Wipf and Stock、2017年)、196-202ページ。
  • ハリス、ヘレン・L. 『トリニティとピッツバーグ:トリニティ大聖堂の歴史』 ペンシルベニア州ピッツバーグ:トリニティ大聖堂(トリニティ大聖堂、1999年)。
  • ルイス、ハロルド T. 『最近の不快な出来事: ピッツバーグ教区における米国聖公会の保存におけるカルバリー教会の役割』 (Wipf and Stock、2015 年)。
  • リチャーズ、サミュエル J. 『ミドル・ホールズ:キャノンズバーグのセント・トーマス聖公会教会とそのコミュニティの歴史』(クロッソン・プレス、2016 年)。
  • ピッツバーグ聖公会教区のウェブサイト

北緯40°26′21″ 西経79°46′11″ / 北緯40.43910° 西経79.76964° / 40.43910; -79.76964

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