ポエマ・モラール(「人生の行い」[1]または「道徳頌歌」[2])は、キリスト教の正しい行いを概説した初期中英語の道徳詩です。この詩は非常に人気があり、1200年頃に書かれたランベス・ホミリーズとトリニティ・ホミリーズ[ 3]として知られる説教集を含む7つの写本が現存しています。
内容と形式
語り手は賢明な老人で、自らの人生と数々の失敗を振り返り、最後の審判と天国の喜びを描写して説教は終わる。[4]個人的な罪と集団的な罪悪感(学者たちは語り手の立場をピーターバラ年代記作家の立場と比較している)の両方が問題となっている。[5]
この詩は説教詩とも呼ばれ、[6]説教物語とも呼ばれる。[4]最長版では200の押韻二行連句から成っている。[6]
この詩は様々な版によって長さが大きく異なり、最短で270行、最長で400行です。写本版によっても文言は異なります。ランベス版が最も古いと考えられています。[5]実際、韻律、語彙、筆写上の差異が非常に多く、「正しい」版は存在しないようです。「それぞれの写本は、確立された韻律と韻律の構造の中で、再構成されたものを表している」のです。[2]
17世紀にランベインは『アルフレッドの箴言』と『ポエマ』を同一視したが、これは誤りであることが判明した(ランベインはボドリアン図書館所蔵の『ディグビー4』として知られる写本にアルフレッドの箴言が含まれていると期待していたため、誤った解釈となった)。しかしながら、『ポエマ』と『箴言』の間には関連性がある。『箴言』を含む写本(メイドストーン博物館蔵A.13)の余白に、『ポエマ』の連句が(本文と同じ筆跡で)記されていた。[7]同じページには、中期英語の登場人物とその名前を列挙し、注釈を付した欄外注があり、この一覧は『ポエマ』の完全版を保存しているマクリーン123にも掲載されているが、これが筆写者向けの注釈なのか読者向けの注釈なのかは不明である。[8]
少なくとも一つのポエマの響きは、アンクレネ・ウィッセに見られる。[7] 12世紀のオルムルムはポエマと同じ韻律を持っているが、少なくとも一人の批評家は、オルムルムにはポエマに見られる時折見られる力強さと「個人的な感情」が欠けていると評価している。[9]
メーター
ラテン語をモデルに、この詩は七拍子[10]を採用している。 「通常はトロカイックリズムで7フィートの長さの行」である。R・D・フルクらによると、これはおそらく英語でこの行を採用した最初の例である。[11]ジョセフ・マロフによると、このラテン語由来の韻律はその後、より緩やかな7つの強勢を持つ韻律へと変化し(英語では音節よりも強勢が優勢であることを証明している)、これが英語の共通韻律、つまりバラードで使われる標準的な韻律となった。[12]
原稿
この詩は7つの写本に収められており[2] [13]、そのうち6つは中英語辞典の編纂に使用された。[14]
- ケンブリッジ、フィッツウィリアム美術館、マクリーン123(M)
- ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジ B.14.52 (335) (T)
- ロンドン、大英図書館、エガートン613
- 2つのバージョンが含まれています: fols. 7r-12v (E)、fols. 64r-70v (e)
- ロンドン、ランベス宮殿図書館 487 (L)
- オックスフォード、ボドリアン図書館、ディグビー4(D)
- オックスフォード、ジーザス・カレッジ 29、パート 2 (J)
さらに、他の3つの写本にも断片が見つかります。[2]
エディション
最初の近代批評研究と版下(6つの写本を用いた)は、ヘルマン・ルーウィンの1881年の『ミッテル英語詩の道徳』である。[15]ルーウィンは、1904年にフィッツウィリアム博物館に寄贈された写本、ケンブリッジ版(MS McClean 123)をまだ所蔵していなかったため、この写本に収録されている『道徳詩の道徳』の版については1907年まで説明されていなかった。[16]
参考文献
- ^ コンティ、エイダン (2006)。 「三位一体説教の宝石を持つ蛇:ガワーの告白アマンティスの類似物」。現代哲学。106 (1): 109–16 .土井:10.1086/597251。hdl : 1956/6586。JSTOR 10.1086/597251。S2CID 161613808。
- ^ abcd Sciacca, Claudia di (2012). 「For Heaven's Sake: The Scandinavian contribution to a semantic field in Old and Middle English. Merja Stenroos (ed.). Language Contact and Development Around the North Sea . Martti Mäkinen, Inge Srheim. John Benjamins. pp. 169– 86. ISBN 9789027248398. 2012年9月6日閲覧。
- ^ トレハーン、エレイン(2012年6月)「ケンブリッジ、トリニティ・カレッジ、B. 14. 52」『1060年から1220年までの英語写本の作成と利用』 。 2012年9月5日閲覧。
- ^ Holtei, Rainer編 (2002). 「Poema Morale」.中等教育文学入門. ハインリヒ・ハイネ大学, デュッセルドルフ. 2012年9月5日閲覧。
- ^ ab ダン、チャールズ・W. (1990).中期英語文学. ガーランド. pp. 46–48. ISBN 9780824052973. 2012年9月5日閲覧。
- ^ ab ハーシュ、ウルリッヒ。 「ポエマ・モラール、1170年頃」。オーガスタナ図書館。アウグスブルク大学。2012 年9 月 5 日に取得。
- ^ ab アルフレッドの箴言。ニューヨーク:ハスケル。1931年。10、63頁。
- ^ブラウン、カールトン (1926). 「 アルフレッドのことわざのメイドストーン版」.現代言語評論. 21 (3): 249–60 . doi :10.2307/3714778. JSTOR 3714778.
- ^ デイヴィッド・ダイチェス(1979年)『イギリス文学批評史:創世記から16世紀まで』アライド・パブリッシャーズ、42頁。ISBN 9788170230465. 2012年9月6日閲覧。
- ^ マイヤーズ、ジャック、ウカシュ、ドン・C. (2003). 詩的用語辞典. ノーステキサス大学出版局. p. 329. ISBN 9781574411669. 2012年9月6日閲覧。
- ^ フルク、ロバート・D. (2002). 「初期中英語における古英語韻律の証拠:Poema moraleにおける解決」.ゲルマン言語学ジャーナル. 14 (4). doi :10.1017/S147054270200017X. ISSN 1470-5427. S2CID 170857828.
- ^ マロフ、ジョセフ (1964). 「英語の韻律の固有のリズム」.テキサス文学言語研究. 5 (4): 580–94 . JSTOR 40753790.
- ^ マーガレット・レイン (2000). 「『両者は決して交わらない』:初期中英語――東西の分断」イルマ・ターヴィツァイネン編『中英語を文脈の中に位置づける』ウォルター・デ・グリュイター著、 97–124頁。ISBN 9783110167801. 2012年9月6日閲覧。
- ^ 「Middle English Compendium HyperBibliography の「Poema Morale」の項目」。Middle English Dictionary。ミシガン大学。 2012年9月6日閲覧。
- ^ ヘルマン・ルーウィン (1881)。 Das mittelenglische 詩の士気: Im kritischen Text, nach den sechs vorhandenen Handschriften zum ersten Male hrsg.フォン・ヘルマン・ルーウィン。 M. ニーマイヤー2012 年9 月 5 日に取得。
- ^ パウエス、アンナ C. (1907)。 「新たに発見されたポエマ・モラールの写本」。アングリア: 英語哲学の時代。1907 (30): 217–237 . doi :10.1515/angl.1907.1907.30.217。ISSN 0340-5222。S2CID 161593276。
外部リンク
- Lambeth MS 487からのオンラインテキスト