
ポログ(マケドニア語:Полог、ローマ字: Polog、アルバニア語:Pollog)は、ポログ渓谷(マケドニア語:Полошка Котлина、ローマ字: Pološka Kotlina、アルバニア語:Lugina e Pollogut )としても知られ、北マケドニアの北西部、コソボとの国境近くに位置しています。
ポログ渓谷は、上ポログ(マケドニア語:Горен Полог、アルバニア語:Pollogu i Epërm)と下ポログ(マケドニア語:Долен Полог、アルバニア語:Pollogu i Poshtëm )に分かれています。テトヴォとゴスティヴァルは、この渓谷で最も人口の多い町であり、アルバニア人がこの地域の民族的多数を占めています。
ポログ統計地域はこの谷にちなんで名付けられました。
語源
ポログ(キリル文字:Полог)という名前はスラヴ語に由来し、[1]おそらくスラヴ語の「野原」を意味する「 pole(キリル文字:поле)」に由来する。
歴史
古代
ポログ渓谷とその周辺地域は、イリュリア=ダルダニア文化圏に属していました。古代を通じて、ポログ渓谷とその主要集落であるオアネウムとドラウダクムは、イリュリアの ペネスタエ族とダルダニア人によって支配され、居住されていました。[2] [3] [4]ポログ地域は、ダルダニア人とペオニア人の領土間の境界地域として機能していました。[5] [6] [7] [8]紀元前800年から550年にかけて、ダルダニア人はオアネウム(テトヴァ)とドラウダクム(ゴスティヴァル)を経由してペラゴニアに侵入し、そこにあるフリギア橋を北部の丘陵地帯に押し込みました。 [8]
ローマによるバルカン半島征服の際、紀元前171年、イリュリア王ゲンティウスは古代マケドニア人に対抗するためローマと同盟を結んだ。紀元前170年までに、アッピウス・クラウディウス率いるイリュリア人とローマは勝利目前であった。しかし、ゲンティウスは紀元前169年に寝返ってマケドニアのペルセウスと同盟を結び、その軍を率いてポログ地方のオアイネウムを経由してウスカナでローマ軍に勝利させた。 [7]紀元前169年、オアイネウムはペネスタイ人が概ね同盟を結んでいたローマ人に征服された。ウスカナ征服後、マケドニアのペルセウスはドラウダクムとオアイネウムを占領し、ポログ地方を一時的に制圧した。[7] [9]しかし、紀元前168年までにゲンティウスとペルセウスはローマ人に敗れ、ポログ渓谷地域はローマのイリュリクム属州の一部となった。
ローマ時代
ポログ地方は、ディオクレティアヌス帝の改革により4世紀にエピロス・ノヴァの一部となるまで、イリュリクムに属していました。 [10] キリスト教はローマ統治後期にポログ地方に広まり、比較的早くからこの地域に伝わりました。聖パウロはこの地方で福音を宣べ伝えました。[11]
中世
ポログが今日「下」と「上」に分かれていることに関する最も古い記述は、アンナ・コムネネが 2 つのポログについて言及したアレクシアドに見られ、またポログが具体的に「下」と「上」に分かれていることに関する最も古い記録は 12 世紀に見られる。[12]セルビア中世史料でも「下ポログ」と「上ポログ」の区別がされているが、一般的には「二つのポログ」と呼ばれている。ミルティン王の治世下、この地域はセルビア国家の厳格な支配下に置かれ、セルビア国家における最初のプロノイアの症例が記録されている。 [13] ポログで記録されている最も古い集落のいくつかは11世紀のものであり、都市の地位にあるのはグラデツのみである。13世紀にはテトヴォ、バニツァ/イ、レチツァ、リセック、トチル、レスコフジャネ、ネラシュテ、ラデエヴォなどの集落が記録されている。これらの集落のうち、テトヴォは今日テトヴォとして知られる地域の中心地となる。近くにある有名な聖母マリア修道院のおかげで、この都市は急速に発展するが、以前の大都市であったグラデツとレショクは停滞し、村落となる。[14] テトヴォ市を含むこの地域は、オスマン帝国の到来までセルビア人の支配下にあった。[15] 1348年から1353年の間、セルビア王ステファン・ドゥシャンは、ポログ地方のテトヴォ地区にアルバニア人が農民や兵士として居住していたと記している。 [16] 1337年、ドゥシャンは聖マリア修道院(レショク修道院)を修復し、この地域のアルバニア人村落とナノフ・ドル高原を修道院に寄贈した。ドゥシャンは、特にアルバニア人に対し、これらの高原での羊の放牧を禁じた。[16]
オスマン帝国時代
この地域は最終的にオスマン帝国に征服されたが、スカンデルベグの反乱の際にスカンデルベグが率いたレジャのアルバニア同盟とオスマン帝国との国境地域となった。スカンデルベグとアルバニア人はポログ地方でオスマントルコに対して数々の勝利を収めた。例えば1453年のポログの戦いではイブラヒム・パシャ率いる14,000人のオスマン帝国軍が壊滅した。また1462年にはイスフ・ベイ率いる18,000人のオスマン帝国軍が再びスカンデルベグとアルバニア人に敗れた。[17] [18]
ポログとその周辺地域(テトヴォ市を含む)は、1392年にスコピエとともに征服され、スコピエ・サンジャクの傘下カザであるカルケンデレン・カザの一部となった。[19]
人口統計
1877年から1878年にかけて、最大7万人のオスマン帝国のイスラム教徒が旧ニシュ・サンジャクから追放された後、アルバニア系ムハヒルのいくつかの家族がポログ渓谷地域に定住しました。[20]
オスマン帝国時代後期に上レカ地域から到着したアルバニア人は、ポログ渓谷に広く存在するアルバニア人の中に定住し始めた。アッパー・レカからの移住者は、アッパー・ポログの次の村に移住しました:チェグラン、フォリーノ、コリト、バリン・ドル、マロ・トゥルチャネ、ドルナ・バンヒツァ、スレトコヴォ、ノボ・セロ、レチャネ、ヴルトク、ペチコヴォ、ズドゥニェ、ヴラプチシュテ、カリシュテ、グラデツ。ローワー ポログでは、ゴルノ セドラチェ、ラコヴェツ、ジェロヴィャネ、ラジオヴツェ、テノヴォ、ルコヴィツァ、セドラレヴォ、グルグルニツァに移民が定住しました。[21]
1912年から1913年にかけて、ポログ渓谷地域には43,230人のアルバニア人が住んでいました。 [22]
1974年に社会学者イリヤ・ヨシフォフスキーがこの地域の村々のマケドニア人、トルコ人、アルバニア人の住民を対象に行った調査によると、アルバニア人とマケドニア人の世帯主の95%とトルコ人の世帯主の84%が、息子が異民族の娘と結婚することを許可していなかった。[23]
参照
参考文献
- ^ ペトロフスキー、ボバン (2015)。ポログの文書記録にある中世の集落と道路。 Студентски сервис - Скопје。 2022年6月19日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ ハモンド、ニコラス・ジェフリー・ランプリエール、グリフィス、ガイ・トンプソン、ウォルバンク、フランク・ウィリアム (1972). 『マケドニアの歴史:紀元前336-167年』クラレンドン・プレス、p. 470. ISBN 978-0-19-814815-9。
- ^ ギーベン、JC (1991)。 SEG - Supplementum Epigraphicum Graecum。シットホフとノールトホフ。 p. 190.ISBN 9789050633567。
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しかし、この地名への最も古い明確な言及は12世紀半ば、ビザンチン作家アンナ・コムニナの「アレクシアス」に見られ、そこで彼女は2つのポログ(δ Ý ο Πολόβους)について言及している。12世紀後半には早くも、そして13世紀から14世紀前半にかけても、原典資料に上ポログおよび/または下ポログへの明確な言及が記録されている。
- ^ コプリヴィツァ、マリヤ。 「Polog pod srpskom vlašću u srednjem veku、Spomenica akademika Miloša Blagojevića、ベオグラード、2015、65-94/中世セルビア統治下のポログ」。アカデミア教育。2022 年6 月 24 日に取得。
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経済的に見て、ポログ地方におけるテトヴォ村の優位性は疑いようがない。テトヴォにある有名な「聖母マリア」修道院の名声により、そこでは市が開催され、文献記録にも村の広場の存在が記されている。これらの情報は、ますます人気が高まっている「中心地理論」を応用することで、テトヴォがポログにおける経済活動の中心地(「標準的な市場町」)であったという認識に至った。ただし、本研究の対象となっている歴史的時期には、この集落はまだ都市の地位にはなかった。/一部の集落では、後退的なプロセスが見られた。2つの都市(レショクとグラデツ)が村になった。
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セルビア国家の建国者ステファン・ネマニャ(1167-1196)とその後継者であるスコピエ市およびテトヴォ市の治世下、その小さな地区は、オスマン帝国がこの地域に到達するまでマケドニアに居住していたセルビア人の支配下にあった。
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1551年にスコピエがサンジャクの地位を与えられた後の1569年に作成されたタチルでは、カルカンデレンは再び「ナヒエ」として記録されている。しかし、カルカンデレンはスコピエ・サンジャクの傘下のカザであったと考えられている。
- ^ Konferenca shkencore e 100-vjetorit të Lidhjes Shqiptare të Prizrenit: referate dhe kumtesa të mbajtura në Seksionin e Historisë.プリシュティナ:アカデミア、シュケンケーブ、アルテーヴェ、コソヴェス。 1981.p. 575.
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出典
- ミルチェフスカ、ミリャナ P. (2007)。 Verbalni i Neverbalni etnički simboli vo Gorna Reka [上層レカの言語的および非言語的民族シンボル]。スコピエ: 人類学と人類学研究所。ISBN 978-9989-668-66-1。
外部リンク
- ポログとクマノヴォの司教区