プログレッシオ（1940年～2017年）は、貧困地域が熟練労働者の支援によって自らの課題解決を行えるよう支援した国際開発慈善団体でした。同団体は、世俗・宗教を問わず、意思決定者に影響を与え、解放運動を支援し、人権侵害を阻止しようと努めました。[1]また、人々を貧困に陥れる政策の転換を求めて立法府にロビー活動を行いました。以前はカトリック国際関係研究所および聖霊の剣として知られていました。
2016年9月14日、プログレッシオは資金難のため事業を停止すると発表し、[2] 2017年3月に閉鎖した。
歴史
アーサー・ヒンズリー枢機卿は1940年8月に「聖霊の剣」を設立しました。この組織は後にカトリック国際関係研究所（CIIR）となり、その後プログレッシオとなりました。これは「おそらくヒンズリー枢機卿の最も記憶に残る活動」と称えられています。[3]
その長期的な目標は、あらゆるイデオロギーにおける全体主義と過激主義に代わるキリスト教社会教義を実践することであった。短期的な目標は、 1939年の選出直後にピウス12世が提唱した五つの平和原則（小国の防衛、生存権、軍縮、ある種の新しい国際連盟、そして正義と愛という道徳原則の擁護など）の認識と受容を促進することであった。[4]
この運動は枢機卿によって設立されたものの、信徒組織となることを意図していました。第一副会長はクリストファー・ドーソンでしたが、実際の組織運営はリチャード・オサリバンKC、バーバラ・ワード、そしてロンドン大学のACFビールズ教授とその妻フレダが担っていました。[5]
この運動の目的は、 1941年12月21日にタイムズ紙に宛てた書簡に示されており、カンタベリー大主教とヨーク大主教（コスモ・ゴードン・ラングとウィリアム・テンプル）、ヒンズリー枢機卿、そして自由教会議長（WHアームストロング）が連名で署名した。ヒンズリーは運動をエキュメニカルなものにしようと、1941年5月にロンドンで2つの超教派集会を組織した[6]。しかし、1941年中にバチカンはカトリックとプロテスタントの社会運動を分離するよう主張し[7]、非カトリック教徒のための「宗教と生活」という名の運動が並行して開始された[8] 。
1965年、カトリック国際関係研究所（CIIR）という名称が採用されました。[9] 1967年初頭、1958年からCIIRで勤務していたミルドレッド・メアリー・ネヴィルがCIIRの事務総長に就任し、改革を提案しました。彼女は、世界の貧困を撲滅するために必要な開発にCIIRが集中するという考えを支持しました。反人種差別や世界平和といった、これまでCIIRが推進してきた大義は、他の組織に委ねることができると彼女は考えました。彼女は、CIIRは活動している国々と連帯を示し、その参加を促す必要があると考えました。[10]
この組織は1970年代後半、初期の重点地域である南米で活動していました。ボリビアの錫鉱山の劣悪な状況を把握し、英国政府に鉱山への補助金交付を中止させるよう説得するノウハウを持っていました。また、エルサルバドルの状況に関する知識を活かして、エルサルバドル政府への武器売却を阻止しました。[10]アフリカでは、スウェーデン政府からの資金提供を含め、反アパルトヘイト団体にひそかに資金を提供していました。[要出典]
1985年、ネヴィルは功績により大英帝国勲章（MBE）を授与された。しかし、優先すべきことは他にあると判断し、CIIRを離れ、リーズ大学で学位を取得した。[10]
2006年1月1日、CIIRはProgressioに名称を変更した。[11]
プログレッシオの開発労働者は最低2年間の職務経験を持ち、多くの場合、公式または非公式のトレーニングのバックグラウンドを持っています。[12]
この組織はその歴史を通じて、世俗派と宗教派を問わず意思決定者に影響を与え、解放運動を支援し、人権侵害を阻止しようと努めてきた。[1]
2009年3月時点で、Progressioには30カ国から集まった約90名の開発担当者が勤務していました。Progressioには姉妹組織であるProgressio Irelandがあり、ダブリンを拠点として、Progressioのグローバルプロジェクトに協力していました。
参考文献
- ^ ab 「AIM25 テキストのみの閲覧：コモンウェルス研究所：カトリック国際関係研究所」. aim25.com . 2019年6月5日閲覧。
- ^ [1] マクエナリー、マーティン。75年の歴史を持つプログレッシオが閉店へ。プログレッシオ
- ^ リチャード・F・コスティガン、トーマス・モロニー著『ウェストミンスター、ホワイトホール、そしてバチカン：ヒンズリー枢機卿の役割、1935-1943』の書評、教会史55:3（1986年）、396ページ。
- ^ シスター・マルゲリータ・マルキオーネ、「平和の教皇：ピウス12世の戴冠記念日」、ナショナル・カトリック・レジスター、2009年3月8～14日。
- ^ クリスティーナ・スコット『歴史家とその世界：クリストファー・ドーソンの生涯』（ニューブランズウィックおよびロンドン、1992年）、137-147ページ。
- ^ 「宗教：英国における統一」、タイム誌、1941年5月19日。
- ^ マグダレン・ゴフィン『ワトキンの道：信仰へのアプローチ。E・I・ワトキンの生涯』（サセックス・アカデミック・プレス、2006年）、215ページ
- ^ オックスフォード・キリスト教会辞典、sv「聖霊の剣」
- ^ オックスフォード・キリスト教会辞典、sv「聖霊の剣」。
- ^ abc 「ミルドレッド・ネヴィル：世界の貧困層のために尽力した活動家」インディペンデント紙、2012年9月18日。 2020年6月24日閲覧。
- ^ 組織のウェブサイトの履歴ページ（2008年10月7日Wayback Machineにアーカイブ）
- ^ ロンドン市の家族と若者のサービスディレクトリのエントリ[永久リンク切れ] 。
