| ラグナート寺院 | |
|---|---|
ラグナート・マンディール | |
.jpg/1280px-The_Temples_of_Raghunath,_Jammu,_India,_ca.1875-ca.1940_(imp-cswc-GB-237-CSWC47-LS10-011).jpg) ラグナート寺院群 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| 地区 | ジャンムー地区 |
| 神 | ラマ |
| 位置 | |
| 位置 | ジャンムー |
| 州 |  ジャンムー・カシミール |
| 国 |  インド |
| 座標 | 北緯32度43分49秒 東経74度51分44秒 / 北緯32.730401度 東経74.862325度 / 32.730401; 74.862325 |
| 建築 | |
| クリエイター | マハラジャ・グラブ・シンとマハラジャ・ランビール・シン |
| 完了 | 1851–1857 |
| 仕様 | |
| 寺 | 7 |
| 記念碑 | 7 |
| 標高 | 350メートル（1,148フィート） |
| Webサイト | |
| jammu.nic.in/tourist-place/raghunath-temple-jammu/ | |
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ラグナート寺院は、インドの連邦直轄領ジャンムー・カシミール州ジャンムーにあるヒンドゥー教寺院です。7つのヒンドゥー教の祠堂群で構成されています。ラグナート寺院は、ドグラ朝の初代統治者マハラジャ・グラブ・シンによって1835年に建立され、その後、彼の息子マハラジャ・ランビール・シンによってドグラ朝統治下の1860年に完成しました。[1]寺院の祠堂群には多くの神々が祀られていますが、主神はヴィシュヌ神の化身であるラーマ（ラグナートとしても知られています）です。
螺旋状の塔はすべて金メッキの尖塔を備えています。祠堂の壁龕には、スーリヤやシヴァを含む300体の精巧に作られた神々の図像が飾られていますが、そのほとんどはラーマとクリシュナの生涯に特に関連しています。本堂の15のパネルに描かれた絵画は、ラーマーヤナ、マハーバーラタ、バガヴァッド・ギーターのテーマに基づいています。寺院の敷地内には学校と図書館があり、多くのインド言語で書かれた6,000冊以上の写本が保管されており、特にサラダ文字のサンスクリット写本のコレクションは注目に値します。
2002年には、この寺院で2度のテロ攻撃が発生しました。武装勢力が3月と11月に手榴弾や無差別射撃を行い、20人の信者が死亡し、40人以上が負傷しました。[2]
位置
寺院群はジャンムー・カシミール州のタウィ川の北に位置するジャンムー市の旧市街の平均標高350メートル（1,150フィート）に位置している。[3]市は道路、鉄道、航空サービスでよくつながっている。国道1A号線はジャンムー市を通過し、国内のすべての地域とつながっている。ジャンムー市には、インドの主要都市との接続が良好な北部鉄道線のジャンムー・タウィ駅がある。この駅からデリー、ムンバイ、チェンナイ、コルカタ、アムリトサルへの急行列車が運行している。ジャンムー空港は、デリー、レー、シュリーナガルなどインドの多くの都市への便を運航している。[4]
歴史
1765年以降、ジャンムー・シワルク朝の統治者時代、ジャンムー地方では寺院建設が活発化し、19世紀初頭まで続いた。統治者たちはレンガ造りの螺旋状の寺院を建て、それぞれの塔の頂にはシカラ（上昇する塔）の形をした明るいカラシャを据えた。そのような寺院群の一つが1822年（1835年とも記されている[5]）にジャンムーの統治者グラブ・シングによって着工され、彼の師であるババ・プレム・ダスに捧げられた。[6]その建設は彼の息子であるマハラジャ・ランビール・シングによって1860年に完成した。[5]しかし、寺院の入り口にあるブラーフミー文字（タクリ）の碑文によると、グラブ・シングと彼の兄弟ディヤン・シングが1827年にマハント・ジャガンナートを称えて寺院を建立したとされている。[6]
図書館と宗教学校
ランビール・シングの治世下、寺院敷地内にはあらゆるカーストと階級の生徒を受け入れるパトシャラ（学校）が設立されました。寺院には約6,000点の写本を収蔵する図書館がありました。これらのほとんどは、19世紀に図書館に雇われた写字生によって、サラダ文字の原本からデーヴァナーガリー文字で複製された、販売されていない写本です。[7]図書館は19世紀に、珍品としてサラダ文字で書かれた希少なサンスクリットの白樺樹皮写本12点を収蔵しました。 [7]スタインによって索引付けされたコレクションには、ヴェーダ文学、文法、辞書学、韻律学、音楽、修辞学、カヴィヤ、演劇、寓話、ダルマスートラ、ミーマーンサー、ヴェーダーンタ、サーンキヤ、ヨーガ、ニヤーヤ、ジョーティシャ、建築、医学、叙事詩、プラーナ、バクティ、タントラなどのサンスクリット写本（主にデーヴァナーガリー文字）が含まれていました。[8]
シンは翻訳センターに資金を提供し、アラビア語とペルシア語の文献をサンスクリット語に翻訳する取り組みも行いました。[9]ズトシによれば、この宗教間の取り組みは同時代の人々から賞賛されました。[10]
ラグナート寺院は、サラダ文字写本の重要な学術的情報源であり、カシミール伝統のヒンドゥー教と仏教のテキストの最大級のコレクションの一つです。[11]ラグナート寺院は、所蔵する写本のデジタル化を早くから推進しており、インドの他の地域の古代写本をデジタル化するeGangotriイニシアチブを開始しました。 [12]
特徴
ラグナート寺院には7つの祠があります。[13]寺院群はラーマの別名であるラグナートに捧げられています。[14]入口にはヴィシュヌのもう一つの化身であるスーリヤの像があります。それは高さ5フィート（1.5メートル）の八角形の盛り上がった台座の上に建てられています。正面の鼻隠しは幅40フィート（12メートル）で、本殿は入口から50フィート（15メートル）離れています。囲まれた中庭の東と北の方向に住宅と牛の放牧場があります。寺院の正面の鼻隠しには3つの入口があります。[15]本殿は20フィート（6.1メートル）×20フィート（6.1メートル）の大きさで、幅10フィート（3.0メートル）の巡礼路（プラダクシナの道）に囲まれています。[6]祠の八角形の部屋の片側にある入口の扉は東を向いている。[16]内部屋の内装は金メッキされている。[13]外部屋の主壁には15枚のパネルがあり、それぞれのパネルの高さは9フィート（2.7メートル）である。[16]これらの内部パネルには、ガネーシャ、クリシュナ、シェーシャシャイ・ヴィシュヌ（横たわるヴィシュヌ）などの神で表現されたヒンズー教の叙事詩ラーマーヤナ、マハーバーラタ、バガヴァッド・ギータの画像で構成されるジャンムー絵画派の絵画が豊富にあるほか、シータ・スワヤンヴァラ（シータがエリートの王女の集まりから夫を選ぶ場面）を描いた大きな絵画もある。神話関連のテーマとは別に、織物に従事する聖者カビールやドグラ族とシク教徒のコミュニティの軍人など、世俗的な側面に関する絵画もある。これらの壁画からは、寺院建設時代に流行した服装や武器の種類も明らかになっている。[17] [16]
主祠堂には、当時の王とドグラ族の氏神であるラーマの偶像がガルバグリハ（聖域）に祀られています。祠堂は通常のシカラではなく、ピラミッド型のドーム屋根をしており、これはシク教建築様式に倣ったものです。[6] 7つの祠堂すべてに金メッキの尖塔が立っています。7つの祠堂に祀られている神々は、いずれも叙事詩ラーマーヤナにまつわるものです。また、祠堂には多数のサリグラマ（ネパールのガンダキ川で特別に採取されたアンモナイトの化石で、ヴィシュヌ派（ヒンドゥー教）のヴィシュヌ神の象徴）が祀られています。[要出典]
寺院全体の特徴として、レンガ積みに漆喰仕上げを施したスタッコ様式の装飾が挙げられます。 [6]壁面、壁龕、アーチには、花（蓮）や幾何学模様がモチーフとして施されています。[6]壁画に加え、祠堂内部の壁龕には、精巧に作られた300体の神像が安置されています。寺院の内外両面に多くの絵画や神像が描かれていることは、壁面を空白のままにしておくことよりも、縁起が良いと考えられていました。しかし、寺院の外壁にあった神像や壁画はその後取り壊されました。[15]
テロ攻撃
2002年3月30日、テロリスト集団はまず市場エリアで手榴弾を投げ込み、その後寺院に侵入して発砲を開始した。治安部隊は彼らを包囲し、治安部隊員4名と武装勢力2名を含む10名が死亡、多数が負傷した。[18] 2度目の攻撃は2002年11月24日、ヒンズー教徒が寺院でプージャを行っていた際に発生した。この攻撃はラシュカレトイバの爆撃犯によって実行され、13人の信者が死亡、40人以上が負傷した。[19] [20] [21]
参考文献
- ^ クリシュナ・チャイタニヤ（1976年）『インド絵画の歴史：近代』アビナブ出版、18ページ。ISBN 978-81-7017-310-6。
- ^ エイミー・ウォルドマン（2002年11月25日）、カシミールの寺院襲撃で10人死亡、ニューヨーク・タイムズ
- ^ Robert W. Bradnock (1994). 南アジアハンドブック. Trade & Travel Publications. p. 465.
- ^ トラベルハウス『信じられないほど素晴らしいインドへのガイド』トラベルハウス、2004年、p.22、ISBN 978-81-241-1063-8。
- ^ ハラッパー書、401ページ。
- ^ abcdef Warikoo2009、97ページ。
- ^ ab Stein, Aurel (1894). ジャンムー・カシミール州マハラジャ殿下ラグナタ寺院蔵サンスクリット写本目録. MA Stein, … ボンベイ: Nirnaya-Sagara Press. 序文、iv、注2. OCLC 459043967 .
- ^ スタイン、オーレル (1894)。ジャンムー・カシミールのマハラジャ殿下のラグナータ寺院図書館に所蔵されているサンスクリット語写本目録。ボンベイ：ニルナヤ・サガラ・プレス。 pp. セクション II および III。OCLC 459043967。
- ^ K. ポール・ジョンソン (1994). 『マスターたちの秘密：マダム・ブラヴァツキーとグレート・ホワイト・ロッジの神話』ニューヨーク州立大学出版局. pp. 133– 135. ISBN 978-0-7914-2064-5。
- ^ ずし 2004、p. 172.
- ^ ヴィシュワ・アドゥリ、ジョイディープ・バグチー（2018年）。『文献学と批評：マブラータ本文批評ガイド』アンセム・プレス、239頁。ISBN 978-1-78308-578-1。
- ^ eGangotri Manuscript Digital Archive Initiative、Raghunath寺院、Dharmartha Trust Initiative; Sri Rambira Raghunatha寺院写本図書館、ジャンムー、東京大学、日本
- ^ ベッツ＆マカロック 2014年、226ページより。
- ^ レイチェル・フェル・マクダーモット（2001年）『我が心の母、我が夢の娘：ベンガルの信仰詩におけるカーリーとウマ』オックスフォード大学出版局、395頁、注76頁。ISBN 978-0-19-803071-3。
- ^ ab Charak & Billawaria 1998、p. 45.
- ^ abc Charak & Billawaria 1998、p. 90.
- ^ Warikoo2009、97-98ページ。
- ^ Mukhtar Ahmad (2002年3月30日). 「ジャンムーのラグナート寺院付近で爆発、10人死亡、14人負傷」. rediff.com . 2015年5月2日閲覧。
- ^ Asthana & Nirmal2009、p. 179.
- ^ SP Sharma、ML Kak (2002年11月25日). 「ラグナート寺院襲撃、12人死亡」. The Tribune .
- ^ 「テロリストがジャンムー寺院を攻撃、12人死亡」タイムズ・オブ・インディア、2012年11月24日。
参考文献
- アスタナ、NC; ニルマル、アンジャリ（2009年1月1日）『都市テロリズム：神話と現実』ポインター出版社。ISBN 978-81-7132-598-6。
- ベッツ、ヴァネッサ、マカロック、ビクトリア（2014年2月10日）『インド・ヒマラヤ・フットプリント・ハンドブック：コーベット国立公園、ダージリン、レー、シッキムを含む』フットプリント・トラベルガイド。ISBN 978-1-907263-88-0。
- チャラク、スク・デヴ・シン。ビラワリア、アニタ K. (1998 年 1 月 1 日)。パハーニ様式のインド壁画。アビナブ出版。ISBN 978-81-7017-356-4。
- ハラッパー、モヒン・ジャダロ著『インドにおける宗教分裂：当時（1947年）（東西）：「現在」の言語（南北）は？』PublishAmerica. ISBN 978-1-4626-5451-2。
- ワリコー、K. (2009 年 1 月 1 日)ジャンムー・カシミールの文化遺産。ペンタゴンプレス。ISBN 978-81-8274-376-2。
- ズトシ、チトラレカ（2004年1月）『帰属の言語：イスラム、地域アイデンティティ、そしてカシミールの形成』C.ハースト・アンド・カンパニー出版社、ISBN 978-1-85065-694-4。
