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| 愛する主、人類の父 | |
|---|---|
| ジョン・グリーンリーフ・ホイッティア | |
 ジョン・グリーンリーフ・ホイッティア | |
| ジャンル | 賛美歌 |
| 書かれた | 1872 |
| メーター | 8.6.8.8.6 |
| メロディー | フレデリック・チャールズ・メーカー作「レスト」、ヒューバート・パリー作「レプトン」 |
「親愛なる主、人類の父」は、アメリカのクエーカー教徒詩人ジョン・グリーンリーフ・ホイッティアの長編詩「ソーマの醸造」から引用された賛美歌です。ギャレット・ホーダーが1884年に出版した『会衆賛美歌集』に編曲されました。[1]
多くの国では、この賛美歌はヒューバート・パリーの「レプトン」という曲で歌われることが多いが、アメリカ合衆国ではフレデリック・チャールズ・メーカーの「レスト」という曲が主流である。
文章
テキストセットは以下に記載されています。賛美歌編集者の中には、第4節を省略したり、第5節が最後に来るように順序を変更したりする人もいます。
パリーの曲「レプトン」に合わせて歌う場合は、各節の最後の行が繰り返されます。
ここで印刷されている最後の節を歌うときは、多くの場合、「Let sense be dumb...」から徐々に声を大きくして、「...the Earthquake, wind and fire」でクレッシェンドに達し、その後、最後の行「O still, small voice of calm」をずっと小さく歌うのが通例です。
親愛なる主、人類の父よ、
我々の愚かな行いをお赦しください。
我々を正しい心で再び包み、
より清らかな生活の中で御身への奉仕を、
より深い畏敬の念の中で賛美をささやかせてください。 シリア海のほとりで 主の恵み深い呼びかけを
聞いた彼らのように単純な信頼をもって、 我々も彼らのように、一言も発することなく 立ち上がり、御身に従いましょう。 ああ、ガリラヤの安息日よ。 ああ、上の丘の静けさよ、イエスが跪いて、愛によって解釈された 永遠の静寂を、愛によって解釈された 、あなたと分かち合った場所よ 。 御身の呼びかけの優しいささやきを 溺れさせる我々のすべての言葉と働きを 鎮めるその深い静けさとともに、 御身の祝福を、 御身のマナが降ったように、 音もなく降らせてください。 我々の努力がすべて終わるまで 、 静寂の露を滴らせてください。 我々の魂から緊張とストレスを取り去り、 整然とした生活で、 御身の平和の美しさを告白させてください。 我々の欲望の熱を通して、 御身の冷たさと御身の慰めを呼吸させてください。 感覚を麻痺させ、肉体を退かせてください。 地震、風、火を越えて語りなさい、 静かで穏やかな小さな声よ。
ソーマの醸造
この賛美歌の歌詞は、より長い詩「ソーマの醸造」から引用されています。この詩は、1872年4月の『アトランティック・マンスリー』誌に初掲載されました。[2] ソーマはヴェーダ宗教における神聖な儀式用の飲み物であり、その起源は原インド・イラン時代（紀元前2000年頃）にまで遡り、幻覚作用を持つと考えられています。
物語は、ヴェーダの僧侶たちが神性を体験しようとソーマを醸造し、飲むというものです。民衆全体がソーマに酔いしれる様子が描かれています。これは、一部のキリスト教徒が「音楽、香、物憂い徹夜の祈り、そしてトランス状態によって空を近づけ、人々を天に引き上げる！」ことに例えられています。しかし、すべては無駄に終わり、単なる酩酊状態です。
ホイッティアは最後に、クエーカー教徒が実践する神との真のコンタクト方法について述べている。それは、地震や風や火ではなく、神の真の声として列王記上19章11～13節に記されている「静かな細い声」を聞くために、沈黙と無私を求める、神の意志を行うことに専念する真面目な生活である。
この詩は、ヴァシシュタに帰せられる『リグ・ヴェーダ』からの引用で始まります。
ミルクを混ぜたこれらの供物はインドラ神のために用意されたものである。
ソーマを飲む者にソーマを捧げよ。（黙示録 vii. 32、マックス・ミュラー訳）[3]
関連曲
ヒューバート・パリーは1888年、後にレプトンとなる作品の音楽を作曲しました。これは、彼のオラトリオ『ジュディス』の中のコントラルトのアリア「エジプトの豊かな地で昔から」のためです。1924年、レプトン校の音楽監督ジョージ・ギルバート・ストックスは、学校の礼拝堂で使用するための曲の補足として、この曲を「親愛なる主よ、人類の父よ」に替えました。[4]最後の行を繰り返す必要があるにもかかわらず、レプトンは歌詞と曲調を巧みに組み合わせています。この頃には、フレデリック・メイカーの『レスト』（韻律パターンを重複なく一致させている）が、既にアメリカで歌詞と一体となって定着していました。
歌える曲は
- ヒューバート・パリー著『レプトン』
- フレデリック・チャールズ・メーカーの『休息』
- ウィリアム・ヘンリー・グラッドストン作『ハマースミス』
- ダリオ・マリアネッリ作『ダンケルクの挽歌』
セレニティ（チャールズ・アイヴズの歌）
アメリカの作曲家チャールズ・アイヴズは『ソーマの醸造』の第14節と第16節（「安息の休息よ…／汝の静かな露を垂らせ…」）を「セレニティ」として作曲した。しかし、アイヴズはこの2節を原詩からではなく、賛美歌から抽出した可能性が高い。1919年に出版されたアイヴズ版の初演は、メゾソプラノのメアリー・ベルとピアニストのジュリアス・ハイマンによる演奏であった。[5]
用途
- 2005年、この賛美歌はBBC Oneの番組「Songs of Praise 」でイギリスで最も人気のある賛美歌を決める投票で第2位に選ばれました。[6]
- イギリスの自動車テレビシリーズ『グランド・ツアー』の第3シーズン最終話「フォードの葬式」では、リンカーン大聖堂で行われたフォード・モンデオの「葬儀」でこの曲が演奏されています。歌詞の冒頭は「親愛なるフォード、そして人類の父よ」とも歌われています。[7]
- この賛美歌は、1998年のホイット・スティルマン監督の映画『ラスト・デイズ・オブ・ディスコ』の登場人物の一人によって歌われている。[8]
注記
- ^ ブラッドリー、イアン・C. (1997). 『アバイド・ウィズ・ミー：ヴィクトリア朝賛美歌の世界』p. 171 – Google Booksより。
- ^ オズベック、ケネス・W. (1985). 『101 More Hymn Stories: The Inspiring True Stories Behind 101 Favorite Hymns』グランドラピッズ、ミシガン州: クレゲル出版、p. 15. ISBN 0-8254-3420-3。
- ^ ミュラー、マックス（1859年）『古代サンスクリット文学の歴史』ロンドン：ウィリアムズ・アンド・ノーゲート、pp. 543-4 . 2013年11月4日閲覧。
- ^ 「親愛なる主、人類の父 – レプトン（パリー／ウィルコックス／スコット） - CDA68013より - Hyperion Records - MP3およびロスレスダウンロード」www.hyperion-records.co.uk . 2025年11月22日閲覧。
- ^ ジェームズ・B・シンクレア (2012) [1999].チャールズ・アイヴズの音楽の解説目録. イェール大学出版局. hdl : 10079/fa/music.mss.0014.1 .
- ^ 「国民に愛される賛美歌：賛美の歌」（プレスリリース）BBC報道室、2005年10月27日。2024年4月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年1月15日閲覧。
- ^ Lea, Robert; Low, Valentine (2021年3月26日). 「フォード、バレンシア工場でのモンデオ生産を中止へ」 . The Times . 2025年1月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Bramwell, Austin W. (2002年6月). 「Films of the Spirit」. First Things . 2024年4月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2025年1月15日閲覧。
外部リンク
