岸田理央 | |
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| 生まれる | （1946年1月3日）1946年1月3日 |
| 死亡 | 2003年6月28日（2003年6月28日）（57歳） 長野県岡谷市 |
| 職業 | 劇作家、作家 |
岸田 理生（きしだりお、 1946年 - 2003年[1]）は、日本の劇作家、演出家である。彼女は、家父長制社会における女性と、女性が直面する問題を題材とした戯曲を数多く執筆したが、これらは日本の第二波フェミニズム運動と並行するものである。彼女は厳密にはフェミニストとは自認していなかったものの、女性が男性と同等の権利を獲得するためには、男性優位社会のシステムを変える必要があると信じていた。[2]
バイオグラフィー
幼少期とキャリア
岸田は1946年長野県生まれ。1974年中央大学法学部卒業。弁護士資格を取得していたが、寺山修司率いる劇団天井桟敷に入団。師と仰ぐ寺山と共同で、『身毒丸』『客席』『レミングス』を執筆。寺山は複数の作家と共同制作を行っていたが、劇団員の中で複数回共同制作を行ったのは岸田のみである。どの部分を誰が書いたかは不明である。[3]
岸田は寺山の許可を得て、1978年に自身の劇団「兄のせいで」を設立し、天井桟敷から独立した独自の戯曲を執筆した。岸田は女性と、彼女たちが直面する問題を主題とした戯曲を主に書きたいと考えていた。1981年に天井桟敷を離れ、劇団名を「岸田オフィス」に改名した。1983年に師が亡くなるまで、彼女は天井桟敷から完全に独立し、寺山の影から脱却することはできなかった。[4]
晩年とキャリア
1983年、岸田オフィスは和田義夫率いる劇団オプティミスト・グループと合併し、岸田オフィス＆オプティミスト・グループとなった。岸田の戯曲『糸地獄』は1984年に初演され、 1985年に岸田國士戯曲賞を受賞した。1993年以降、彼女は自身の劇団「岸田リオ・カンパニー」を設立し、再び自主的に戯曲を書き始めた。この頃、彼女は韓国の芸術に関心を持ち、韓国の俳優を招いて劇団の俳優たちとバイリンガル劇を創作した。彼女の戯曲『鳥よ鳥よ青い鳥よ』は、日本の朝鮮占領による韓国の言語と文化の破壊を描いている。
岸田はシンガポールの演出家オン・ケンセンと共同で、ウィリアム・シェイクスピアの戯曲を複数言語で上演するために書き直しました。1997年には岸田自身が『リア王』を執筆し、オン・ケンセンが演出を担当しました。2001年には岸田自身による『オセロ』のリメイク版『デズデモーナ』を執筆しました。『デズデモーナ』と『リア王』はどちらも、能楽師、ミャンマーの人形遣い、韓国の音楽家など、世界各地の様々な背景を持つ登場人物を登場させています。2001年に如月かほるが亡くなった後、岸田は第3回アジア女性演劇会議の主催者を務めました。
彼女は2003年6月28日、岡谷市の病院で亡くなった。毎年、彼女の命日には劇団員が「リオフェスト」というイベントを開催し、俳優や劇団員が集まり、岸田の戯曲を上演している。[5]
作品
ノック
『ノック』は寺山との共作劇の一つでした。複数の作者による共同制作という試みであったこの劇には多くの人が協力しましたが、銭湯のシーンを含む劇の大部分は岸田が執筆しました。『ノック』は天井桟敷の最大のストリートパフォーマンスの一つでした。劇の展開は「タイムスケジュール」によって決められていましたが、役者は好きな時に自由にセリフを言うことができました。また、役者の身体の動きは、セリフよりもパフォーマンスにおいて重要視されていました。[4]
スレッド地獄
劇「糸地獄」は1939年の絹糸工場（実際には売春宿）を舞台とする。物語は、花札にちなんで名付けられた12人の女性、繭（まゆ）という名の少女2人、そして女学生と呼ばれる少女1人を中心に展開する。繭は母親を捜して工場にやってきたが、記憶を失っている。工場の労働者の中に母親を見つけた後、繭は母親が売春婦になることを選び、繭に対する母親としての役割を放棄したことに激怒する。激怒し、母親との関係を断とうとした繭は、母親を殺害する。劇は、伝統的な家族中心の家庭における女性のわずかな権力を批判している。絹糸工場は家族の家を表現しており、女性たちは家の一員ではあるものの、家族の残りの人々が持つ完全なメンバーシップや権利を持っていない。[6]この工場は、女性同士のつながり（糸）が戸籍に記録されない日本国家のメタファーとも言える。[7]
注記
- ^ “岸田理央”.コトバンク。朝日新聞。2015 年5 月 22 日に取得。
- ^ コーディ、ガブリエル (2007). 『コロンビア現代演劇百科事典』 ニューヨーク: コロンビア大学出版局. p. 769.
- ^ ライマー, J (2014). 『コロンビア現代日本戯曲アンソロジー』 ニューヨーク: コロンビア大学出版局. p. 386. ISBN 978-0-231-12830-8。
- ^ ab ロルフ、ロバート (1992). オルタナティブ・ジャパニーズ・ドラマ. ハワイ大学出版局. p. 227. ISBN 0-8248-1379-0。
- ^ リン・イーニン. 「制御の糸と記憶の風がぶつかり合う『糸地獄』、日本の工場労働者の物語」.岸田理央の『糸地獄』 . 2015年5月12日閲覧。
- ^ 殿岡尚美 (2001). 「言論の限界：岸田理央の糸地獄」. 『女性とパフォーマンス：フェミニスト理論ジャーナル』 . 12 (1): 152; 163. doi :10.1080/07407700108571357. S2CID 191459393.
- ^ 阿南信子 (2017). 「岸田理生の演劇：『家』の再意味づけに向けて」. マドハヴァン, アーリヤ (編). 『アジアにおけるパフォーマンスの女性たち：美学と政治』 . ラウトレッジ. pp. 110– 123.
参考文献
- コーディ、ガブリエル・H、エバート・スプリンコーン著『コロンビア現代演劇百科事典』ニューヨーク：コロンビア大学出版局、2007年。印刷。
- エッカーソール、ピーター. 「1960年代以降の演劇と政治：岸田理生の『織りなす地獄』」『アングラ空間の理論化：1960-2000年の日本における前衛パフォーマンスと政治』ライデン：ブリル社、2006年。印刷。
- リン・イーニン. 「岸田理央のスレッド地獄」岸田理央のスレッド地獄. Np. 2012年12月11日. ウェブ. 2015年5月12日. <https://threadhellhawaii.wordpress.com/>.
- 外岡直美 (2001). 「言論の限界：岸田理央の『糸地獄』」.女性とパフォーマンス：フェミニスト理論ジャーナル. 12 (1): 151–65 . doi :10.1080/07407700108571357. S2CID 191459393.
- ライマー、J・トーマス、森光也、M・コーディ・ポールトン著『コロンビア現代日本戯曲アンソロジー』、ニューヨーク：コロンビア大学出版、2014年、386ページ。印刷。
- ロバート・ロルフ、ジョン・K・ギレスピー共著。「寺山修司と岸田理央」『オルタナティブ・ジャパニーズ・ドラマ：テン・プレイズ』ホノルル：ハワイ大学、1992年。227ページ。印刷。
外部リンク
- 岸田理央のウェブサイト（日本語）
- IMDbの岸田理央
