ロバート・フォーサイス(1766年 - 1845年)はスコットランドの作家であり、5巻からなる作品『スコットランドの美女たち』で最もよく知られている。
フォーサイスは1766年1月18日、ラナークシャーのビッグガーで、墓掘り人のロバート・フォーサイスとマリオン・ペアマンの息子として生まれた。[ 1 ]両親は貧しかったが、牧師になることを念頭に、彼に良い教育を受けさせた。フォーサイスは14歳でグラスゴー・カレッジに入学し、スコットランド国教会の見習牧師(牧師候補者で、定められた見習期間を務めること)の資格を取得した。[ 3 ]
フォーサイスは見習い弁護士としてかなりの人気を得たが、影響力がなかったため、教区入りを待つことに飽き飽きした。彼は法律家への道を歩もうとしたが、おそらくは貧しい出自のためか、抵抗に遭った。[ 2 ]彼が教会の弁護士資格者であったという事実は、彼の弁護士資格取得の障害とされた。弁護士会に拒否された彼は、民事裁判所に救済を求めて申し立てた。裁判所は、フォーサイスが弁護士資格を取得するには弁護士資格者の職を辞任しなければならないと判決を下したが、彼が辞任した後も、弁護士会は彼の資格取得を拒否し続けた。[ 3 ]
1792年、キャンベル総長の判決により法学部が譲歩し、フォーサイスはついに弁護士として認められた。しかし、彼は法律の道に進むことはできなかった。「人民の友人」と親交を深めたため、「革命家」として疑いの目を向けられたのだ。[ 3 ]
法曹界での将来性が乏しかったフォーサイスは、文学に転向し、書店向けの執筆で生計を立てるようになった。 1802年から1803年にかけて、ブリタニカ百科事典に「農業」「アジア」「英国」などの記事を寄稿した。詩、政治、哲学にも挑戦したが、あまり成功しなかった。最終的に、彼は法廷でそれなりの実務経験を積み、自ら「絶え間ない努力」と称した努力によって、ある程度の成功を収めた。[ 3 ]
フォーサイスの主著には、多様な専門的経験を反映した『農業の原理と実践』(全2巻、1804年)、『道徳科学の原理』(第1巻、1805年)、『政治断片』(1830年)、 『創世記に関する考察』(1846年)などがある。しかし、最もよく知られているのは『スコットランドの美女たち』(全5巻、1805-08年)であり、スコットランドの町や名所を描いた 多数の版画が収録されていることもあって、今日でも一定の人気を保っている。
76歳の時、フォーサイスは教会への変わらぬ忠誠心を示すものとして、『スコットランド教会に関する発言等』 (1843年)と題するパンフレットを出版した。この作品は、当時『ウィットネス』誌の編集者であったヒュー・ミラーによって批判的に論評され、パンフレットに書かれたフォーサイスの発言だけでなく、彼の過去の哲学に関する考察(その中には、現在一般的に受け入れられている見解と類似点がいくつかある)も嘲笑された。例えば、フォーサイスはかつて「改善の傾向のないものは、徐々に消え去り、永遠に消滅する」と述べ、今では当たり前になっている適者生存の概念を示唆した。さらに、フォーサイスはこう記している。「不死は誰のために用意されているのか、決して忘れてはならない。それは、それに値する者たちの分として定められており、彼らはその価値の自然な結果としてそれを享受するであろう」。この見解は、現在多くのキリスト教徒が信じている条件付き不死の教義と類似しているように思われる。しかし、当時、ヒュー・ミラーはこれらの見解について皮肉を込めてこう述べた。「永遠に生きる魂もいくつかあるが、魂の大部分はそれが結合している肉体と同じように死すべきものであり、動物の魂のようにすぐに消滅するということを、今世紀の初めに発見したのは、この高度な哲学的知性を持つ人物であった。」
フォーサイスは1845年9月30日にエディンバラで亡くなった。[ 4 ]
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