ルーアンのロマヌス | |
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ルーアン大聖堂図書館の入口の柱の上に置かれたロマヌスの像。 | |
| 司教 | |
| 生まれる | 未知 |
| 死亡 | 640年頃 フランク王国 |
| 崇拝されている | 東方正教会 ローマカトリック教会 |
| 列聖 | 集会前 |
| 主要な神社 | ルーアン |
| ごちそう | 10月23日 |
| 属性 | ガルグイユで描かれたもの[1] |
| 後援 | ルーアン大司教区、ルーアン市 |
聖ロマヌス・ド・ルーアン(仏: Romain、再フランク語: *Hruomann 、西暦640年頃没)はルーアンの書記官、聖職者賢者、司教であった。生年月日は不明であるが、ダゴベルト1世(629年 - 639年)の治世下で生きたとされる。その生涯は伝説や言い伝えで知られ[2] 、ルーアン大聖堂のステンドグラス(1521年頃)と南門、サン・ゴダール教会(1555年)のステンドグラスに描かれている。カトリック百科事典は、その伝説は信頼できる情報が少なく歴史的価値がほとんどないとしている[3]。[4] 彼はフランスの大法官であり、フランスの司祭でもあった。(殉教者聖ロマヌスについては、カイサリアのロマヌスを参照)。
街の秋の「サン・ロマンの祭り」は、1090 年頃、サン・ロマン信仰がルーアン司教区全体に広まったのと同じ日に、11 月のカレンダーの 10 日目 (つまり 10 月 23 日) の聖人の祝日に設定されました。
人生
誕生と青春
母フェリシテは不妊を嘆いていたが、ある夜、天使がロマンの父に現れ、家に子供が生まれると告げた。幼いロマヌスは王の宮廷に送られた。これは当時の若い貴族にとって普通のことだった。送られた者はヌーリスと呼ばれ、実質的に宮廷で家事を行い、それと引き換えに多少の教育を受けた後、司教や伯爵として地方に送り返された。そこでロマヌスは聖エリギウスと聖オードワンに出会った。ルーアンの司教座が空席になると、参事会員団はロマヌスに投票し、国王は彼らの選択を承認し、ロマンに十字架を与えた。
伝説の奇跡
- ウェヌス神殿の破壊:司教就任前に、信者たちはロマヌスに、都市北部のガロ・ローマ円形闘技場にあったウェヌス神殿(彼女に捧げられた祭壇付き)を消滅させるよう懇願した。ロマヌスは神殿に赴き、祭壇から奉納物を引き剥がしたため、神殿は崩壊した。
- 異教の神殿の破壊:ロマヌスは周辺の田園地帯への伝道に出発したが、ある日、要塞のような異教の神殿に遭遇した。神殿では悪魔たちが踊っていた。彼は悪魔たちに呪いをかけ、悪魔の首領を刺激し、神殿は崩壊した。
- 聖香油の奇跡:ある日、ロマヌスは洗礼盤を奉献する準備をしていましたが、聖香油を忘れてきたことに気づきました。探しに遣わした助祭は、戻るのがあまりにも急いでいたため、聖香油の入った壺を落として割ってしまい、壺は地面にこぼれ落ちてしまいました。ロマヌスは祈り続け、壺の破片を拾い集めました。すると壺は、中身と共に元通りになりました。
- 誘惑:人生の終わりに、彼は庵に隠遁し、祈りと瞑想に耽りました。貧しい女に変装した悪魔が彼に施しを求めに来ました。ロマヌスは女を迎えることに躊躇しましたが、もてなしの義務を怠ることはしませんでした。女を中に入れ、女は服を脱ぎ、髪をほどきました。ロマヌスは主に助けを求め、天使が介入し、悪魔を底なしの穴に突き落としました。
- 洪水: この時代は洪水が頻繁に発生し、洪水が壊滅的な被害をもたらす恐れがあったため、ロマヌスは介入して川の水位を下げました。
- 恍惚状態: ロマヌスは死の直前、ミサを執り行っていたときに恍惚状態になり、神が彼の死の日を告げると彼の体が地面から浮き上がった。
- ドラゴンまたはガルグイユガルグイユ(ガルギエムとも呼ばれ、喉を意味するガーゴイルに由来する)は、ルーアンの聖ロマノスの伝説に登場する竜である。この怪物は聖ロマノスの生涯に関する古い記述には登場せず、1394年に初めて記録された。 [5]その記述には、セーヌ川左岸の沼地で巨大な蛇あるいは竜が暴れ回り、「人間や野獣を食い尽くし、滅ぼした」と記されている。[6] [7]ロマノスはこの地域で狩りをしようと決めたが、助けてくれる男は一人しかいなかった。その男は死刑を宣告され、失うものは何もなかった。彼らは蛇の国に到着し、ロマノスは獣に十字架の印を描いた。その後、ロマヌスは聖骸布を鎖のように彼にかけ、町へと連れて行き、死刑を宣告された後、大聖堂のパルヴィスで焼かれた(あるいは他の伝承によればセーヌ川に投げ込まれた)とされています。この伝説は、司教たちが毎年死刑囚一人を恩赦する特権(1790年まで存続)の由来となりました。恩赦を受けた男女は、ロマヌスの聖遺物を収めた聖遺物箱を行列で渡すことで恩赦を受けることができました。
フェスティバル
ルーアン大司教区では、伝統的に10月23日に三重祝祭(第一級)として祝われます。今日では、1090年頃に ギヨーム・ボンヌ=アム大司教によって定められた祝祭日とは異なり、翌日曜日に移されることが多いです。
聖人伝
聖ロマン伝は4冊存在し、1冊は8世紀のラテン語詩訳、もう1冊はサン=メダール・ド・ソワソンの長老がルーアン大司教に宛てた散文伝である。これら2冊はルーアン市立図書館に所蔵されており、もう1冊はパリのフランス国立図書館に所蔵されている。
参照
参考文献
- ^ フセンベス、フレデリック・チャールズ著『聖人の紋章:美術作品における聖人の識別』ロングマン、グリーン、ロングマン、ロバーツ、1860年、147ページ
- ^ ハーバーマン、チャールズ編 (1913). カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
- ^ Acta SS.、10月、X、91頁。
- ^ 「アナレクタ・ボランディアナ」(1904年)、337平方メートル
- ^ Analecta Bollandiana 23 (1904)、p. 337.
- ^ カール・シュカー(1995年)。ドラゴン:自然史。サイモン&シュスター、ニューヨーク。ISBN 0-684-81443-9。
- ^ Cipa, Shawn (2008). 『ガーゴイル、グロテスク、その他の神話上の生き物の彫刻:歴史、伝承、そして12の芸術的パターン』 ペンシルベニア州ピーターズバーグ:Fox Chapel Publishing Inc. ISBN 978-1565233294。
出典
- ジャン=パトリック・ボーフレトン、ラ・セーヌ・ノルマンド、アラン・サットン編、2001
- アラン・アレクサンドル、サン・ロマン、時代の流れ、コレクションの歴史、第 4 号、2001 年 1 月
外部リンク
- (フランス語)図像学と書誌学
- ガルグイユの物語