ローズ・クリーブランド
1885年から1886年までアメリカ合衆国大統領夫人を務めた

ローズ・クリーブランド
ローズ・クリーブランドの胸像
クリーブランド 1910年代頃
アメリカ合衆国大統領代理夫人
1885年3
月4日～1886年6月2日
社長グロバー・クリーブランド
先行メアリー・マケロイ（演技）
後継者フランシス・クリーブランド
個人情報
生まれるローズ・エリザベス・クリーブランド1846年6月13日
（1846年6月13日）
フェイエットビル、ニューヨーク、米国
死亡1918年11月22日（1918年11月22日）（72歳）
バーニ ディ ルッカ、イタリア王国、トスカーナ
親
親族グロバー・クリーブランド（弟）
教育ホートン神学校

ローズ・エリザベス・クリーブランド（1846年6月13日 - 1918年11月22日）は、アメリカの作家、講演家であった。彼女は1885年から1886年まで、1886年に結婚した兄グロバー・クリーブランドが大統領を務めていた間、アメリカ合衆国大統領夫人を務めた。

若い頃に高度な教育を受けたクリーブランドは、ジェンダー規範に反抗し、文学や学術の分野で様々なキャリアを積みました。未婚の兄が大統領に選出されると、彼女はフランシス・フォルサムと結婚するまでファーストレディとして活躍しました。彼女はファーストレディとしての役割を女性参政権への支持を喚起するために活用し、より一般的な家事にはほとんど関心を示しませんでした。

ホワイトハウスを去った後、クリーブランドは数冊のフィクションとノンフィクション作品を執筆し、その多くは女性の権利に関するものでした。彼女は数ヶ月間文芸誌の編集者を務め、教職と講演を続けました。1889年にエヴァンジェリン・マーズ・シンプソンと出会い、二人は恋人同士になりましたが、シンプソンがヘンリー・ベンジャミン・ウィップルと結婚したため、数年間は交際が中断されました。再会後、二人は1910年にイタリアに移住しました。クリーブランドは晩年をそこで過ごし、第一次世界大戦の難民、そしてスペイン風邪の患者を支援しました。その後、自身もスペイン風邪に感染し、1918年に亡くなりました。

若いころ

ローズ・エリザベス・クリーブランドは、1846年6月13日にニューヨーク州フェイエットビルで生まれました。リチャード・ファリー・クリーブランド牧師とアン・ニール・クリーブランドの9番目で末っ子として、家族からは「リビー」と呼ばれていました。[1]クリーブランド一家は、 1635年にイギリスのイプスウィッチから移住し、マサチューセッツ湾植民地に定住したモーゼス・クリーブランドと共に、現在のアメリカ合衆国にやって来ました。[2]クリーブランドは母方、アイルランド系およびドイツ系クエーカー教徒の家庭に生まれました。[3]幼少期、クリーブランドは性差別的な規範に遭遇してもそれを拒絶し、屋外で活動的なライフスタイルを送りました。[4]クリーブランドと彼女の兄弟姉妹は長老派教会の信者として育てられ、彼女は生涯を通じてその宗教に献身しました。[5]クリーブランド一家は貧しく、父親は家族を養うのに苦労しました。[6] 1850年、彼はアメリカ家庭宣教協会の地区書記として働くため、ニューヨーク州オナイダ郡クリントンに家族を移住させた。[6] 1853年、一家はニューヨーク州ホランド・パテントに移住した。その後まもなく父親が亡くなり、ローズは7歳になった。兄弟たちが家を出て行く間、ローズは母親と共にホランド・パテントの「ザ・ウィーズ」と呼ばれる家に留まった。[1]

アメリカ南北戦争が始まった頃、クリーブランドは14歳だったが、その頃には18歳の妹スーザンを除く兄弟姉妹は皆家を出ていた。兄弟姉妹の大学進学費用は兄のグローバーが払った。 [7]クリーブランドは1864年から1866年までクリントンのホートン神学校に通い、ギリシャ文学とラテン文学を学んだ。 [4]卒業後まもなく、同校で歴史と文学を教える職に就いた。翌1867年には、インディアナ州ラファイエットのラファイエット・コレジエイト・インスティテュート[8] [9] [10]で文学、数学、ラテン語を教えた。その後、 1860年代後半にはペンシルベニア州マンシーの女子校で教鞭をとり、その後ホランド・パテントの「ザ・ウィーズ」に戻った。 [11] [1]ホートン・アカデミーに戻って再び歴史を教え、[11] [12]日曜学校でも教鞭をとった。[1]彼女はニューヨーク市でアメリカ史を教えた。また、ニューヨーク州で歴史や女性の権利といったテーマについて公開講演を行った。彼女の講演は『アメリカ史マガジン』 [13]に掲載され、編集にも積極的に関わった。[14]

クリーブランドの兄弟のうちのフレデリックとルイスは、1872年にナッソーからの船上で海上で行方不明になった。[15]結局、彼女はホランド・パテントで過ごし、1882年に亡くなるまで母親の世話をした。[1]クリーブランドは母親から『雑草』を相続した。[16]兄のグローバーは1882年にニューヨーク州知事に選ばれた。クリーブランドは、行政官邸で彼を補佐するため、ニューヨーク市での教師の職を辞退した。[17]この間、彼女はインディペンデント紙に最初の2つの詩を発表した。[18]クリーブランドは、兄が大統領に選出されたことを知ったとき行政官邸に一緒におり、[19]大統領就任式の間、彼女は兄の傍らにいた。[20]

アメリカ合衆国大統領代理

1885年にグローバーがアメリカ合衆国大統領になったとき、ファーストレディを務める妻がいなかったため、クリーブランドにその役割を依頼した。[1]彼女はあまり興味がなかったものの、社交よりも学問を好んだため、その役職を引き受けた。[20] [21]当時のファーストレディの典型であったように、クリーブランドは社交行事の企画など、ホワイトハウスの家庭的な側面のみを担当していた。[22]彼女はブルールームでレセプションを最も頻繁に開いた。[22]クリーブランドはホワイトハウスのレセプションの列に飽きてしまい、時間をつぶすために頭の中でギリシャ語の動詞の活用形を考えていたと語ったことがある。[23]彼女は時々、妹のメアリー・ホイトに手伝ってもらった。[24]

クリーブランドは、同時代の女性のほとんどよりも学問的な傾向がありました。[23]彼女は社交の場で期待されるような世間話には興味がなく、作家のハリー・サーストン・ペックは、彼女の会話は「明らかに暗示的で、古典的な引用が散りばめられていた」と述べています。[25]彼女の教育はホワイトハウスで大いに役立ちました。ホワイトハウスでは、世界各国の要人と話す際に歴史と言語の知識が武器となりました。[26]ファーストレディ代行就任後まもなく、クリーブランドは初の著書『ジョージ・エリオットの詩とその他の研究』を出版しました。[20] [27]マスコミは、彼女が女性であるという理由で彼女を知識人として真剣に扱いませんでしたが、[23]ファーストレディとしての彼女の全国的な名声は売り上げに貢献し、最終的に12版で2万5000ドル（2024年には87万5000ドルに相当）の印税を獲得しました。[19] [28]

クリーブランドがホワイトハウスに住んでいた頃の友人の中には、歴史家のローラ・カーター・ホロウェイがいた。[29]ホロウェイはジョージ・エリオットの『詩とその他の研究』の編集者で、後にアメリカ合衆国のファーストレディに関する本を書いた。[29]クリーブランドは前任者のメアリー・アーサー・マケルロイとも親しかった。二人ともホワイトハウスの女主人になった大統領の姉妹だった。[30]

クリーブランドのプライバシーを守るため、大統領は報道機関による彼女の写真撮影を禁じたため、彼女に関する記述はしばしば間接的なものとなった。[31]同時代の人々から「男っぽい」とか「ブルーストッキング」と評された。[19] [31]彼女を知る多くの人々は、彼女の毅然とした態度を威圧的に感じていた。[32]彼女はファッションを愛し、派手なドレスを好んだ。[33]クリーブランドは、道徳的なライフスタイルと見なされていたため、国民から概ね好かれていた。[21]ワシントンでは「ミス・ローズ」と呼ばれていた。[34]彼女の真面目さと品格は、特に兄が婚外子をもうけたことが明らかになった後、兄とは対照的であった。[35]彼女はまた、交流した人全員を覚えている能力でも称賛された。[17]公人として彼女が注目されるようになったことで、彼女がベンジャミン・ル・フェーヴル下院議員や聖職者と結婚するといった誤った噂が広まった。[29]

クリーブランドは政治問題について常に最新の情報を得ていた。[12]彼女は強い進歩主義的意見を持ち、ファーストレディとして務めている間もそれを表現し続けていた。[36]彼女は禁酒運動を支持し、ホワイトハウスでワインを禁止した。[19] [37]クリーブランドは女性の権利を支持し、女性参政権を公的に主張し[19] [37]、科学界への女性の参加を主張した女性人類学会の促進を行った。[17]彼女は当時のフェミニスト運動によって提唱された「新しい女性」の理想に従って生きており[38] [39]伝統的で保守的な服装からの脱却を目指したビクトリア朝の服装改革運動に共感していたが、彼女自身の標準からの逸脱は肩を露出するローカットのドレスを着るだけに限られており、これは今でも議論の的となっている選択である。[40]クリーブランドはまた、アメリカ合衆国の先住民の主権を支持した。 [21]彼女は当時一般的だった他の偏見も持ち続けており、兄にカトリック教徒を政府の役職にあまり多く任命しないよう助言した。[32]後年の書簡にも、アフリカ系アメリカ人や労働者階級に対する差別的な見方が伺える。[41]

ファーストレディとして活動していた頃、クリーブランドはユージン・フィールドのバラードの題材となり、大統領に結婚の意思があるかどうかを尋ねる場面が歌われました。[42] 1886年6月1日、兄の花嫁であるフランシス・フォルサムがワシントンに到着すると、クリーブランドは駅で彼女と母親を出迎え、ホワイトハウスまで案内しました。クリーブランドは結婚を承認しましたが、それは主に以前の生活に戻れることを意味していたからです。[37]彼女は彼らの結婚式の準備に協力し、結婚後はホワイトハウスを去りましたが、社交の場ではしばしばホワイトハウスに戻ってきました。[43]

晩年

文学および学術の経歴

クリーブランドがホワイトハウスを去ってから1か月後、彼女は雑誌「リテラリー・ライフ」の編集長になるためシカゴへ移った。彼女の兄は、雑誌が彼女と大統領の関係を利用しようとしているだけだと懸念し、辞退を促した。兄は彼女に、そのような役職に就かなければ年間6,000ドル（2024年時点で209,978ドルに相当）の報酬を提示した。[27]彼女は経済的に自立したかったため、兄からの収入を一切拒否した。[44]当時、女性が雑誌の編集長になることは珍しかった。[45]クリーブランドは病気になり、雑誌が財政難に陥ったため、わずか数ヶ月で辞任した。[46]さらに事態を複雑にしたのは、彼女の実家である「ザ・ウィーズ」が火事になったことだった。[45]

1887年、クリーブランドはニューヨーク市に移り、シルバヌス・リード女学校で歴史を教えました。[47]寄宿学校で教えている間、彼女はめったに外出せず、執筆に専念しました。[48]兄のグローバーは彼女のキャリアに反対しました。[16]翌年、給与をめぐってリードと意見の相違が生じたため、彼女は辞任しました。[49]グローバー大統領の任期末には、ファーストレディはローズのために昼食会を開きました。[50]クリーブランドはその後数年間、ヨーロッパを数回訪れました。[51]彼女の知名度は、著名人や重要な政治家との交流を可能にしました。[52]クリーブランドはホワイトハウスを去った後も、政治的信念を表明し続けました。1887年には、女性のファッションを批判する短編小説を発表しました。彼女はそれが女性の健康に有害であると考えていました。また、1909年には、女性参政権を支持する全国請願書に署名しました。[17]

エヴァンジェリン・マース・ウィップルとの関係

ローズ・クリーブランドの胸像写真
『世紀の女』（1893年）のクリーブランド

フロリダはクリーブランドのお気に入りの旅行先であり、1888年から毎年そこを訪れていた。彼女はダネロンにオレンジ園を所有しており、旅行が始まってすぐに利益を生むようになった。[53] 1889年にフロリダ滞在中にクリーブランドはエヴァンジェリン・マーズ・シンプソンと出会い、恋愛関係になった。[27]二人は似たような趣味や学歴を持っていた。[54]二人とも裕福で、シンプソンは裕福な男性と結婚して未亡人となり、クリーブランドは作家として活躍して富を築いた。[55]彼らの関係には、当時の同性カップルが親密ではあるが性的な関係を持たない恋愛関係に典型的であったものを超えた性的な要素があった。 [56]

クリーブランドとシンプソンの間で交わされた最も古い書簡は1890年4月13日に送られた。[57]彼らの文通は時とともにより露骨に性的な内容になっていった。[58]クリーブランドはこれらの書簡を常に心待ちにしており、シンプソンからの更なる連絡を常に求めていた。[59]二人の関係は家族には知られていたが[35] [ 60]、その恋愛関係を世間に知っていたことを示すものはない。 [27] 二人は1891年から1893年にかけて、米国内やヨーロッパを一緒に旅行した。 [61]彼らには10歳から20歳年下の友人たちのグループができて、その中にはマサチューセッツ州知事オリバー・エイムズの娘で芸術家フレデリック・ギャリソン・ホールの妻であるエブリン・エイムズ・ホールやマサチューセッツ州選出下院議員ジョン・W・キャンドラーの娘[62]

クリーブランドとシンプソンの関係における、より露骨な恋愛関係は、シンプソンが司教ヘンリー・ベンジャミン・ウィップルと婚約した1892年に終わりを迎えた。[63] 1893年には二人の接触は減少した。 [61]クリーブランドはシンプソンの結婚の決断に裏切られたと感じた。彼女はこの状況から逃れるために1年間ヨーロッパを旅し、その後アメリカに戻って教師として働いた。[64] 1895年、クリーブランドは友人のエヴリン・エイムズと過ごす時間が増え、[29]二人は恋愛関係にあった可能性がある。[65]

クリーブランドはシンプソンに結婚をやめるよう勧めたが[63] [66]、エヴァンジェリン・マーズ・シンプソンとヘンリー・ベンジャミン・ウィップルの結婚式は1896年10月22日に行われた。[67]クリーブランドはその後ヨーロッパ旅行をすることに決め、エイムズは1896年12月5日にノルマニア号で彼女に加わった。 [68]クリーブランドとエヴァンジェリン・ウィップルと名乗るようになった友人との文通は形式的で感情のないものだった。[35]クリーブランドとエイムズは1898年にメイン州アイルズボロにあるエイムズの妹の家を訪問した。その後彼らはそこで2軒の家を購入し、220エーカーの農場を共同所有した。[52]クリーブランドは1899年にウィードに戻り、エイムズとそこで暮らした。[69]彼女は1900年にホイップル家とマース家とともにフロリダ・オーデュボン協会を設立し、同協会の副会長を務めた。[70]

1901年9月16日に司教が亡くなり、クリーブランドは再びウィップルとのロマンスを望んだ。[71] 1902年、二人は互いに訪問し合い、アメリカ中を一緒に旅するようになった。 [52]二人の文通は再び頻繁になり、1905年までに二人の関係にロマンチックな要素が戻ってきた。[72]ウィップルは今回はクリーブランドとは同居せず、司教と暮らしていたミネソタ州に留まった。[71]クリーブランドは1907年までアイルズボロの農場とダネロンの果樹園を管理していたが、関節炎と体力の衰えで両方の管理が困難になり、ウィップルの援助を得て果樹園を売却した。[73]

イタリア、バーニ・ディ・ルッカでの生活

墓地にある十字形の墓石2つ
イタリアのバーニ・ディ・ルッカにあるクリーブランドとホイップルの墓

1910年にホイップルの弟がイタリアで病に伏した際、クリーブランドは看病のため彼女に同行した。[35]二人は7月20日にSSサクソニア号に乗り込み、1912年に弟が亡くなるまでフィレンツェに滞在した。 [74]二人はその後もイタリアに留まることにし、トスカーナ州のバーニ・ディ・ルッカに定住した。[27]クリーブランドはイタリアに住んでいる間、社会規範がより緩やかで外国人が同性愛関係を持つことが許されていたため、社会に対する自分の考えを文章で表現する傾向が薄れたと感じた。[75] [39] 1914年までに、イギリス人芸術家のネリー・エリクセンがバーニ・ディ・ルッカで二人に加わった。[76]

クリーブランド、ウィップル、エリクセンは、第一次世界大戦中、イタリア参戦前後を問わず、戦争遂行に貢献した。彼女とウィップルは、アメリカ領事館に対し、イタリア、フランス、スイス、イギリス間の移動許可を請願した。[77]クリーブランドは、戦時中、難民を支援するために医師と看護師の増員に尽力した。[78]バーニ・ディ・ルッカはゴリツィアとヴェネトからの難民で溢れ、人口約2,000人の町に約1,000人の難民が流入した。3人の女性は、流入難民の管理を担った。[79]

1918年、クリーブランドとウィップルはバーニ・ディ・ルッカに女子校を設立した。[80]その年にスペインかぜが流行し、女性たちは市長と協力して町の対策を組織した。エリクセンはスペインかぜに感染し、数日後の1918年11月15日に亡くなった。[ 81 ]クリーブランドはエリクセンの世話中にスペインかぜに感染し、1918年11月22日に亡くなった。[82] [80]クリーブランドの葬儀には、第一次世界大戦とスペインかぜの際に彼女が支援した多くの難民、アメリカ領事、バーニ・ディ・ルッカ市長が参列した。彼女の棺にはアメリカ合衆国の13星旗がかけられ、市長はその日の営業を全て停止するよう命じた。[83]ウィップルは12年後、肺炎と腎不全で亡くなり、クリーブランドの隣に埋葬された。[82]

遺産と研究

クリーブランドがホイップルに宛てた恋愛関係の手紙は、ミネソタ歴史協会がヘンリー・ベンジャミン・ホイップルのコレクションの一部として入手した。[84]このセットには1890年から1910年までの書簡が含まれていたが、最後の5年間の手紙は数通しか残っていない。[85]手紙の内容が性的なものであり、同性間の関係を記録していたため、ミネソタ歴史協会はコレクションから外し、1980年まで封印することを選択した。[86]歴史協会の匿名の研究者が1978年3月にこの手紙の存在に気づき、アメリカ図書館協会のゲイ・タスクフォースに情報を提供した。[87]ゲイ・タスクフォースは性史家のジョナサン・ネッド・カッツに手紙の公開交渉を依頼し、手紙は同年公開された。[88]

クリーブランドとウィップルの関係を分析した研究はいくつか発表されている。最初の研究は1978年12月、ビンガムトン大学の大学院生だったポーラ・ペトリックが学期末レポートでクリーブランドの手紙を研究した際に行われた。[88]その後、歴史家のジョン・デミリオとエステル・フリードマンは『Intimate Matters: A History of Sexuality in America』で、またカッツは1989年に『The Advocate』誌の記事でこの手紙について論じた。[89]伝記作家のロブ・ハーディは2007年に「ローズ・エリザベス・クリーブランドの情熱」という記事で彼らの関係について書いている。クリーブランドの伝記は2014年に出版された。[41]彼女がウィップルに宛てた手紙は、2019年に全集として出版された。[35]彼らの関係に関する研究は、主にその時系列と時代区分に焦点を当てている。[41]

著作

ローズ・クリーブランドの胸像
ジョージ・エリオットの『詩とその他の研究』（1885年）に掲載されたクリーブランドのエッチング

ローズ・クリーブランドは生涯にわたり、複数の文学作品を執筆、あるいは寄稿しました。彼女の著作は、女性の権利やジェンダーとセクシュアリティを取り巻く社会規範といったテーマをしばしば探求していました。[90]彼女は、原因不明の病気を治療する医師を描いたフィクション作品を複数執筆しました。その病気は、女性への抑圧を寓話的に表現している場合もあります。[91]

クリーブランドが執筆または共著した作品には以下のものがあります。

  • 歴史のスケッチ– 1885年の講義集[92]
  • ジョージ・エリオットの詩とその他の研究- 1885年の文学分析エッセイ集[27]
  • 『ロング・ラン』 – 1886年の小説[20]
  • 「19世紀のジレンマ」 – 1886年にリッピンコット月刊誌に掲載された女性の権利に関する風刺詩[93]
  • 「家庭における女性」 – 1886年に女性の権利について書かれたエッセイ。『ザ・シャトークアン』誌に掲載[93]
  • 「ロビン・アデア」 - 1887年にゴディの淑女の本に掲載された短編恋愛小説。クリーブランドはこの物語を使って女性のファッションを批判した[27]
  • 勝つ方法：少女のための本- 1887年にクリーブランドと女性参政権運動家フランシス・ウィラードの共著[20]
  • 「私のフロリダ」 – 読者にフロリダへの訪問を勧める1890年のエッセイ[94]

クリーブランドは他の人の著作にも貢献しました。

  • あなたと私：あるいは道徳的、知的、そして社会的な文化- 1886年のエチケットに関するエッセイ集、クリーブランドによる序文付き[44]
  • リテラリー・ライフ- 1886年にクリーブランドが数か月間編集長を務めた文芸雑誌[27]
  • アメリカ歴史雑誌- クリーブランドが関わった雑誌[95]
  • 社会の鏡– 1888年にクリーブランドが書いた序文を修正した『あなたと私』の改訂版[48]
  • 『私たちの社会』 – 1893年のエチケット本。 『あなたと私』と『社会の鏡』のクリーブランドの序文をアレンジしたもの[48]
  • アウグスティヌスの独白– 1910年にクリーブランドによって翻訳され注釈が付けられました[20]

クリーブランドはホイップルのために詩を書いたが、二人の愛を描写するのではなく、それを表現する言葉が見つからないことを書いた。[96]クリーブランドからホイップルに宛てたロマンチックな手紙は収集され保存されているが、ホイップルからクリーブランドに宛てた書簡の多くは失われている。[97]

注記

  1. ^ abcdef ハーディ2007、181ページ。
  2. ^ スラタリー 1919、5ページ。
  3. ^ ネヴィンズ 1933、9ページ。
  4. ^ ab Salenius 2014、p.9。
  5. ^ エーレンハルト＆ラスキー 2019、37～38頁。
  6. ^ ab Nevins 1933、p. 17を参照。
  7. ^ ネヴィンズ1933、50～51ページ。
  8. ^ 「南北戦争後のインディアナ州ラファイエットにおける特権教育」ティッペカヌー郡歴史協会。2025年7月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年7月9日閲覧。ラファイエットの公立学校が改善したため、ラファイエット・コレッジエイト・インスティテュートは1870年に閉校した。
  9. ^ “Historic Map – Lafayette, IN – 1868”. World Maps Online . 2025年4月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年7月9日閲覧。地図
  10. ^ 「ラファイエット・コレッジエイト・インスティテュート・パンフレット」（PDF）インディアナ歴史協会ティッペカヌー郡1864-1865年。 2025年7月9日閲覧。
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  12. ^ ウィラード＆リバモア 1893年、184ページより。
  13. ^
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  89. ^ エーレンハルト＆ラスキー 2019、7～8頁。
  90. ^ サレニウス 2014、2ページ。
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  92. ^ サレニウス 2014、12ページ。
  93. ^ ハーディ 2007、187ページより。
  94. ^ ハーディ2007年、190ページ。
  95. ^ サレニウス 2014、47ページ。
  96. ^ エーレンハルト＆ラスキー 2019、23～27頁。
  97. ^ エーレンハルト＆ラスキー 2019、5ページ。

参考文献

さらに読む

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