ルートガー | |
|---|---|
| トリーア大司教 | |
| 教会 | カトリック教会 |
| 教区 | トリーア大司教区 |
| オフィスで | 915–931 |
| 個人情報 | |
| 死亡 | 931年1月27日 |
ルートガー( Ruotger、Rudger 、 Rudgarとも綴られる) [ a ](931年1月27日死去)は、 915年からトリーアの大司教であった。彼の大司教区は当初西フランク王国内にあったが、925年以降東フランク王国に併合され、ルートガーは大きな役割を果たした。[ b ]
ルートガーは貴族の家に生まれ、おそらくはロタリンギア、おそらくメスの北、ティオンヴィル周辺の出身である。[ 1 ]彼にはベロアルドという平信徒の兄弟がいたが、 1世紀後、トレヴィのエーベルウィンによって、レギノ修道院長の死後トリーアのサン・マルティン修道院の所有権を奪ったとして告発された。彼にはリッツィガウに裕福な姪もいた。[ 2 ]ルートガーが915年に大司教区に昇格する以前の生涯については何も知られていない。彼の前任者であるラドボドはその年の3月30日に亡くなった。ルートガーが後任に選ばれたのは、928年に教会が率直なカール王からその特権を与えられていたため、大聖堂参事会による自由選挙で選ばれた可能性が高い。それでも、トリーアは当時ロタリンギアの主要都市であり、ロタリンギアが911年にカール1世の王国に併合されたばかりであったことから、ルートガーの選択は王の意向に沿ったものであった可能性が高い。[ 1 ]
916年1月からカール1世のロザリンジア大宰相として、ルオトガーはロザリンジアにおける王の権威の確保に大きな役割を果たし、 921年のボン条約で最高潮に達し、東フランク王ヘンリー・ファウラーはロザリンジアが西フランクに属すると認めた。ルオトガーはまた、マーストリヒトの聖セルヴァティウス大聖堂をめぐるロタリンギア公ギゼルベルトとの争いにも巻き込まれた。[ 1 ]
922年6月、シャルル1世の国内の反対派はシャルル1世の廃位を宣言し、代わりにパリ伯ロベールを選出して戴冠させた。シャルル1世は支持者らと共にロタリンギアへ撤退を余儀なくされた。かつての大宰相ルートガーは、その後の王室文書にも一切言及されていないことから、ロタリンギアのシャルル1世の宮廷には出席していなかったようである。彼がロベール側に移ったか、あるいは既にロタリンギアを狙うヘンリー3世鳥取りを支持していたのかもしれない。923年6月、ロベールはソワソンの戦いで戦死したが、シャルル1世の軍は敗れ、その後まもなく捕らえられた。ヘンリー8世はその機会を捉えてロタリンギアに侵攻し、メスを包囲した。この時までにルートガーは明らかに国王を見捨てており、メス包囲戦ではヘンリー8世の軍に同席していた。[ 1 ]ルートガーのヘンリー8世に対する支持は、ロタリンギア教会の支持にもつながった。 925年までに東フランク王国の併合が完了し、927年にヘンリー8世はルートガーをロータリンゲン朝の大宰相に任命した。[ 1 ]
聖職者として、ルートガーの最大の関心事は、ヴァイキングとハンガリーの襲撃によって教会が物理的被害を受け、教会組織が崩壊したロタリンゲン教会の復興であった。こうした状況の中、ルートガーは927年から929年にかけて、メス、トゥール、ヴェルダンの司教らが出席する地方教会会議を開催した。おそらくこの機会に、彼は教会の実践と小教区レベルの指針となる「カピトゥラ・エピスコポルム」を編纂したと思われる。このような文書は初期のカロリング朝時代には一般的であり、ルートガーの文書はロタリンゲンにおける最後の文書である。[ 1 ]後代の写本に残っているのはわずか28章で、西フランク王国の10世紀と12世紀の写本が1つずつ、そして12世紀の東フランク王国の写本が1つずつである。おそらくトリーア地方以外ではあまり流通していなかったようで、東フランク王国の写本よりも西フランク王国の写本に影響を受けていた。 853年にブールジュのラドゥルフ大司教が起草したカピトゥラを部分的にモデルにしている。いくつかの章は地方会議の規範と一致するが、どちらが先に作られたのかは特定できない。[ 3 ]地方会議の規範は、まるでルートガーが集まった司教たちに説教したかのように「Sermo in synodo faciendus」と題されており、1980年代初頭にウィーンの写本で発見された。[ 4 ]
ルートガーはトリーアのザンクト・パウリン教会の聖ワルプルガ礼拝堂に埋葬された。 [ 1 ]彼の墓石は17世紀にもまだ見ることができた。[ 2 ]