ロバート・テリル・ランドル | |
|---|---|
ロバート・テリル・ランドル | |
| 生まれる | 1811年6月18日 マイラー、コーンウォール、イギリス |
| 死亡 | 1896年2月4日(1896年2月4日)(84歳) ガースタング、ランカシャー、イングランド |
| 配偶者 | メアリー・ウォルバーソン |
| 子供たち | 9人(成人まで生き残ったのは4人) |
| 両親) | ロバート・ランドル・シニアとグレース・カルヴォッソ |
| 教会 | ウェスリアン・メソジスト |
| 叙階された | 1840年3月8日 |
奉仕する会衆 | 現在のカナダのアルバータ州とサスカチュワン州全域にまたがる各地、およびイギリスのその他のサーキット。 |
役職 | フォートエドモントンのメソジスト教会の牧師 |
ロバート・テリル・ランドル(1811年6月18日 - 1896年2月4日)は、イギリスのコーンウォール出身のコーンウォール・ メソジスト派の 宣教師でした。彼の最も注目すべき活動は、1840年から1848年にかけて西カナダで行った宣教活動です。
若いころ
ランドルは1811年、コーンウォールのマイラーに生まれた。著名なメソジスト派の平信徒牧師ウィリアム・カルヴォッソの孫であり、カルヴォッソの著名な宣教師の息子ベンジャミンの甥であったため、宗教、特にメソジスト派は幼い頃からランドルの人生に明らかな影響を与えていた。[1]ランドルの父は家族を英国国教会に留まらせた。この英国国教会の影響は、ロバートが後年メソジスト教会に入信した後も続き、牧師としての活動において 祈祷書などの文書に依拠していた。
ロバート・ランドルは1837年、コーンウォールのボスキャッスル近郊にあるビジネススクールに入学した。かつて自らを「急進派」と称していたランドルは、教師たちの影響で「やがてトーリー党員に転向するだろう」と感じていた。 [2]ボスキャッスル在学中、ランドルはウェスリアン教会の活動に関心を抱くようになった。やがてランドルはウェスリアン教会に加わり、より積極的な役割を担うようになった。数ヶ月にわたる宣教師養成を受け、1840年3月8日、ルパート・ランドでの宣教師任務が承認され、ロンドンで叙階された。
ルパートランドへの旅
1840年、ハドソン湾会社はウェスレー派宣教師協会と協定を結び、メソジスト派の宣教師数名をルパート・ランド西部に派遣することになった。これは、イギリス国内の福音派からの圧力や、ルパート・ランドの生活水準を向上させることで会社のイメージアップを図りたいという会社側の意向が背景にあった。最終的には、他勢力がルパート・ランドの領有権を主張してきた場合に備え、イギリス政府のハドソン湾会社への好意を保つことも目的としていた。ルパート・ランドにおける会社の総督、ジョージ・シンプソン卿は、フランス政府の支援を受け東部に既に拠点を置いていたローマ・カトリックの宣教師たちに譲歩することを避け、ハドソン湾会社の西部に対する統制を維持したいと考えていた。[3]ロバート・ランドルは招待された4人のうちの1人で、わずか2か月の訓練の後、叙階された。ちょうど1週間後の1840年3月16日に、彼はリバプールから出航した。
ランドルはニューヨーク市に上陸すると、まず北のモントリオールへ向かい、それから西へと広大なルパートランドを横断する長い旅に出た。この旅の途中で原住民と出会い、彼らに会うことへの不安とは対照的に、彼らと過ごす喜びをすぐに実感した。彼は1840年10月、ハドソン湾会社サスカチュワン地区の中心地であるエドモントン砦に到着した。
サスカチュワン州での年数
ランドルは、川を約1ヶ月半かけて旅した後、1840年10月16日にエドモントン砦に到着しました。彼はサスカチュワン地区に8年間留まり、その後正式に出発しました。
ランドルの同時代人
ロバート・ランドルがルパートランドで過ごした8年間、彼の宣教活動と職業的成長に重要な役割を果たした人物が数名います。以下にそのリストを挙げます。
ジョージ・シンプソン知事– ルパートランドの総督で、シンプソンはHBCの同地での活動の責任者であった。彼は1841年7月に少なくとも1回ランドルと面会しており、ランドルがエドモントンに在任中、2人は文通を交わしていた。個人的には、シンプソンはランドルの先住民の間を歩き回ったことを批判し、部下のジョン・ローワンドと同様に、ランドルの宣教師としての適性に疑問を抱いていた。[4]しかし、シンプソンはHBCのために精力的に働き、周囲の人々にも同様のことを期待していたため、その批判は当時経験の浅いランドルのキャリアのごく初期になされたものである。シンプソン知事は後に、その地域にランドルが教え、先住民の子供たちが通う学校を設立することを支持すると公言したが、これは実現しなかった。
ジョン・ローワンド首席商人-サスカチュワン州の首席商人としてエドモントンから地区を統括していたローワンドは、評判の高い実業家であり、厳格な規律主義者でもありました。ローワンドは、宣教師による改宗によって、原住民が会社の事業に不可欠な毛皮の狩猟と取引から注意をそらしてしまうのではないかと懸念していました。しかし、ランドルは彼の担当には若すぎる[5]、開拓者生活には不向きだという意見にもかかわらず、早くからランドルを気に入っていました[6]。ランドルは一種の学校を経営し、エドモントンにまだ住んでいるローワンドの子供たちを指導していました。ローワンドはまた、ランドルのために「リトル・ブラック」という名の馬を1頭提供していました[7] 。
貿易首席ジョン・エドワード・ハリオット- ジョン・ローワンドの副官であり、ローワンドの義理の息子でもあったハリオットは、ロバート・ランドルにとって貴重な後援者でした。彼はランドルの祈祷書をクリー語に翻訳するのを手伝い、様々な形で伝道活動に貢献したことで知られています。彼はサスカチュワン地区でランドルと結婚した最初の人物として記録されており、1841年にジョン・ローワンドの娘ナンシーと結婚の誓いを立てました(彼とナンシーは1830年代後半から田舎で婚約していました[8])。
ジェームズ・エヴァンス牧師– エヴァンスはルパート・ランドにおけるウェスリー派宣教師の指導者でした。言語学者であったエヴァンスは、クリー族の書き言葉を構成する音節文字を考案したとされています。この文字は後にランドルらによって教えられました。 [9]エヴァンスは性的不品行の罪で裁判にかけられ、1846年に夭折しました。このため、ランドルと彼のメソジスト派の同僚たちは支援を失いました。[10]
ピエール=ジャン・デ・スメット神父― 宣教師仲間であったデ・スメットは、1845年秋、ロッキー・マウンテン・ハウスでランドルと知り合った。デ・スメットはカトリック教徒、ランドルはメソジスト派プロテスタントであったが、キリスト教分裂による時として激しい対立があったにもかかわらず、二人は友好的な雰囲気の中で神学について議論を交わした。ランドルがカトリック宣教師に対して個人的に警戒心を抱いていたことを考えると、これは特に注目に値する。
宣教活動

当初は地区での活動に楽観的だったランドルだったが、徐々にいくつかの面で士気を失っていった。フォート・エドモントンで最も主流だった宗派はカトリックだったため、ランドルのプロテスタント系の礼拝に出席する人はほとんどいなかった。フォート内では、ランドルは労働者の子供たちに福音を教えようと試みたが、あまり成果はなかった。彼は週を通して礼拝を行い、特にキリスト教の安息日(日曜日)にはクリー族の礼拝を行うことが多かった。ランドルは安息日にはいかなる仕事も行わないよう強く求め、自身も安息日の移動を避けた。この点ではジョン・ローワンドの支持を得ていたが、労働者の中には日常業務に慣れすぎて宣教師のことを気に留めない者もいた。
ランドルはしばしばこの砦で冬を過ごし、春から夏にかけて原住民を訪ねて福音を説き、ウェスリー派の宣教師仲間であるジェームズ・エバンス牧師が考案したクリー語の音節文字を教えた。こうしてランドルは、現在のアルバータ州にあったHBCの主要交易拠点の間を旅し、その道中でその土地に住む原住民を探し求めるなど、非常に旅慣れた人物となった。
1843年、ハドソン湾会社は小さな礼拝堂を建てました。ランドルは100人を収容できると自慢していました。ランドルが故郷に宛てた手紙によると、この建物は礼拝堂としてだけでなく、ランドルの小さな宿泊施設と書斎も兼ねていたそうです。
健康問題
ロバート・ランドルは、おそらく絶え間なく過酷な旅を続けていたため、頭痛と鼻血が頻繁に出る体質になっていた。ランドルはルパート・ランドで8年間を耐え抜いたが、1847年7月に乗馬中の事故で手首を骨折するという深刻な怪我を負ってしまった。12ヶ月経っても傷は完治せず、左手は事実上使えなくなってしまった。ランドルは治療のため帰国を決意し、1848年9月にイギリスに到着した。ルパート・ランドに戻るつもりだったが、二度と戻ることはなかった。
晩年
イギリスへの帰国
健康を取り戻したランドルは、再び海外で宣教師として奉仕する準備を整えました。オーストラリアでの宣教師としての地位を提示されたようですが[11]、1854年にメアリー・ウォルバーソンという女性と結婚したことで計画は変わり、イギリスに留まりました。ロバートとメアリーには9人の子供が生まれましたが、成人まで生き残ったのはマーサ・アン、ルパート、メアリー・グレース、サラ・アリスの4人だけでした[11] 。
ランドルは引退するまでイングランドで牧師として働き続けた。1896年2月4日、ランカシャー州ガースタングで亡くなった。彼の墓碑銘はランカシャー州ブラックバーンのウォーリー・ニュー・ロード墓地にある。 [12]
遺産
ランドルの使命
1847年、ランドル牧師はピジョン湖に伝道所を設立する許可を得た。翌年、ランドル牧師がイギリスへ永住した後、彼の信奉者であるベンジャミン・シンクレアはメソジスト教会の存続に尽力した。シンクレアは1848年、ランドル牧師の命を受けて伝道所の建設を監督し、宣教師不在時にはその責任を担った。伝道所はクリー族、ストーニー族、ブラックフット族に奉仕し、キリスト教だけでなく、音節文字の読み書きや作物の栽培も指導した。[13]
支援がなくなったシンクレアは1851年に伝道所を放棄し、他の場所で活動を続けた。[13]これらの建物には、1856年から1858年まで、ランドルの後継者であるメソジスト派のトーマス・ウールジー牧師とヘンリー・スタインハウアーが再び居住した。[14]ウールジー牧師は、その地域は寒冷な気候のために生育が悪く、土壌の状態も悪く、またバイソンの個体数の減少により、その地域を食料として頼りにしていた先住民部族の間で暴力沙汰が起きていることを認識した。[14]こうして、ウールジー牧師は最終的に1861年にスモーキー湖の近くに新しい伝道所を開設した。[14]シンクレアとウールジー牧師はランドルの残っていた信者を維持し、中央アルバータのメソジスト教会は20世紀まで存続して成長した。最終的にメソジスト派は長老派および会衆派と合流し、1925年にカナダ合同教会を設立した。
ちなみに、ウールジーは後にランドルの義理の妹であるサラ・ウォルバーソンと結婚した。[15]
ランドル伝道所跡地は1965 年に国定歴史建造物に指定され、その敷地、建物、墓地は1997 年に州立史跡に指定されました。元の建物は残っていませんが、リトリート ハウスが残っています。
ジャーナルとレジストリ
ロバート・ランドルは、ルパート・ランドでの活動を日記に記録しました。この日記には2組の記録簿が含まれており、1組はランドル牧師が執り行った数百件の洗礼式と数十件の結婚式を記録しています。各記録簿には通常、関係者(洗礼式の場合は子供の両親を含む)、子供の年齢(洗礼式の場合)、式典の日付、そして該当する場合は正確な場所が記載されています(ただし、式典がハドソン湾会社の駐屯地や水域から離れた場所で行われた場合は、時折「サスカチュワン地区」と広く言及しています)。
さらに、ランドルは日記に逸話的な記録を残し、宣教師およびキリスト教徒としての自身の経験や、ハドソン湾会社の駐屯地での生活について明らかにした。
ランドルにちなんで名付けられたもの

- アルバータ州バンフを見下ろすランドル山は、1858年にジョン・パリサー牧師によってこの牧師にちなんで名付けられました。パリサーは、ランドル宣教師が10年以上不在であったにもかかわらず、この地域のブラックフット族にいまだにランドルの影響の痕跡が見られることに感銘を受けました。
- バンフのランドル記念合同教会
- エドモントンの東中央にあるランドルハイツ地区。
- ランドルハイツにあるランドルパークは、エドモントンのノースサスカチュワン川沿いにある広大な屋外レクリエーションスペースです。
- アルバータ州カルガリーのランドルと呼ばれる住宅地。
- カルガリーのランドルCトレイン駅。
- アルバータ州のいくつかの学校:
- エドモントンのランドル スクール (小学校)。
- カルガリーのランドル小学校。
- アルバータ州セントアルバート郊外にあるロバート・ランドル小学校。
- ランドル カレッジは、カルガリーにある幼稚園から 12 年生までの生徒を対象とする私立の複数キャンパスの学校です。
- フォート エドモントン パークには、1846 年の砦のレプリカと、その中に再現されたランドル チャペルがあります。
- カルガリー大学の寮、ランドルホール。
- アルバータ州南部のボウ川沿いにある水力発電所、ランドル発電所。
- ランドルズ・ミッション・メモリアル・ロッジ
- バンフ・フェアモント・スプリング・ホテルのランドル・ラウンジ
- アルバータ州中のさまざまな通り。
参考文献
- ランドル、ロバート・テリル(1977年)。ヒュー・A・デンプシー編。『ランドル日記 1840-1848』。ジェラルド・M・ハッチンソンによる序文と注釈。グレンボー研究所。
参考文献
- ^ ランドル、R:「ランドル・ジャーナル」、ix . グレンボー研究所、1977年
- ^ ランドル、R.「ランドル・ジャーナル」、xi . グレンボー研究所、1977年
- ^ ランドル、R:「ランドル・ジャーナル」、xvi-xvii、グレンボー研究所、1977年
- ^ ランドル、R:「ランドル・ジャーナル」、xxxviii–xxxix、グレンボー研究所、1977年
- ^ ランドル、R:「ランドル・ジャーナル」xxxiv、グレンボー研究所、1977年
- ^ ランドル、R:「ランドル・ジャーナル」、xliii、グレンボー研究所、1977年
- ^ ランドル、R:「ランドル・ジャーナル」xxxiii、グレンボー研究所、1977年
- ^ Thomas, Lewis G. (1976). 「ハリオット、ジョン・エドワード」. ハルペニー、フランセス・G. (編). 『カナダ人名辞典』 第9巻 (1861–1870) (オンライン版).トロント大学出版局.
- ^ ランドル、R:「ランドル・ジャーナル」xxx、グレンボー研究所、1977年
- ^ ランドル、R:「ランドル・ジャーナル」、第5巻、グレンボー研究所、1977年
- ^ ab ランドル、R:「ランドル・ジャーナル」、lxiii、グレンボー研究所、1977年
- ^ ロバート・ランドルを探して
- ^ ab http://www.abertasource.ca/methodist/The_Missions/Pigeon_Lake_Establishment.htm [リンク切れ]
- ^ abc http://www.abertasource.ca/methodist/Own_Voices/T_W_Mission_Work.htm [リンク切れ]
- ^ トーマス・ウールジー
出典
- ウィルソン、キース(1986年).ロバート・テリル・ランドル.マニトバ大学. ISBN 0-9691775-3-4。
- カナダ合同教会(1940年)。アルバータ州のランドル、1840~1848年:開拓者の記憶を称えるために。
外部リンク
- 無料で入手可能なランドルジャーナルの全文スキャン
- パンネクーク、フリッツ (1990)「ロバート・テリル・ランドル」ハルペニー、フランセス・G (編) 『カナダ人名辞典』 第12巻 (1891–1900) (オンライン版)トロント大学出版局
- アルバータ・ヘリテージ・アルファベットの伝記
- AlbertaSource.ca の経歴
- Pannekoek, Frits (2013年12月16日) [2008年1月22日]. 「ロバート・テリル・ランドル」.カナダ百科事典(オンライン版). Historica Canada .
- エドモントンのウェスリアン・ミッションの成功に関する記事
- ピジョン湖のランドル・ミッションのウェブサイト