南アジア系アメリカ人が共にリードする
南アジア系アメリカ人が共にリードする
略称SAALT
設立2000年9月 （2000-09年）
種類非営利団体
52-2216665
本部メリーランド州タコマパーク
所在地
ウェブサイトhttps://saalt.org/

南アジア系アメリカ人が共に導く（SAALT）は、移民の権利と人種的正義に焦点を当てた南アジア系アメリカ人の公民権団体です。2000年に設立され、ワシントンD.C.近郊に本部を置くSAALTは、 9.11以降の数年間、重要な政策グループであり、全米の南アジア系団体の拠点となりました。[ 1 ] 2024年に解散すると発表しました。[ 2 ]

歴史

2000～2006年：設立と9/11後の活動

SAALTは、市民参加とリーダーシップ育成プログラムとして2000年に設立されました。初期のプログラムでは、市民参加とコミュニティ間のトレーニングに重点が置かれていました。[ 3 ] [ 4 ]

2001年から2002年にかけて、この団体は名称をインド系アメリカ人リーダーシップセンターから「明日の南アジア系アメリカ人リーダーズ」に変更し、社会正義と人種正義をより明確に重視するようになりました。理事会は共同創設者のディーパ・アイヤーを初代事務局長に正式に任命し、グループの活動はリーダーシップ育成から公民権監視、迅速な対応、連邦政府へのアドボカシー活動、そしてネットワーク構築へと大きく転換しました。[ 3 ]

この焦点の変化の多くは、 9月11日の攻撃をきっかけに、アラブ系、イスラム教徒、中東系、イスラム教徒、南アジア系アメリカ人コミュニティに向けられた憎悪の暴力の波に反応して起こった。[ 1 ] [ 5 ]

2002年後半までに、SAALTは最初の報告書「アメリカのバックラッシュ」をまとめ、新聞やその他の一次資料を基に、9/11後の最初の1週間に発生した645件の差別と暴力事件を記録した。[ 4 ] [ 6 ] [ 7 ]この組織は、暴力、嫌がらせ、拘留の直接の証言を記録するためにコミュニティフォーラム、傾聴会、記者会見を開催し、9/11以降の差別の範囲を明らかにするために活動した。[ 8 ]

それはヘイトクライムへの対応を国家安全保障出入国登録制度（NSEERS）や関連する執行政策への反対と結び付け、ひいてはより広範な対テロ戦争に結びつけるものである。[ 9 ]

9/11後の数年間、SAALTのネットワーク構築の役割は、南アジアのグループ（例：Desis Rising Up and Moving、Adhikaar、the Sikh Coalition、SALDEF、Manavi、Maitri、Chhaya CDC）、アラブ系およびイスラム系のグループ（例：American-Arab Anti-Discrimination Committee、Muslim Advocates）、アジア系アメリカ人のグループ（例：National Council of Asian Pacific Americans）、およびその他の公民権団体（例：Detention Watch、Rights Working Group）との連携を通じて現れました。[ 3 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

2007～2016年：ネットワーク構築

SAALTは2007年に最初の2年ごとの全国南アジアサミットを開催し、200人以上の参加者がワークショップ、ネットワーキング、議会への説明会、ロビー活動に参加しました。サミットは2017年まで2年ごとに開催されました。[ 3 ] [ 14 ]

このグループは2008年に「South Asian Americans Leading Together」に名称を変更した。[ 3 ]

2008年、SAALTは全米南アジア組織連合（NCSO）を立ち上げ、全米各地の30以上の地域団体を単一のネットワークに統合し、共通の課題に取り組みました。[ 15 ] [ 16 ]政治学者サンガイ・ミシュラは著書『デシスの分裂：南アジア系アメリカ人の政治的生活』の中でNCSOについて次のように述べています。[ 17 ]

米国のさまざまな地域で活動する南アジア系アメリカ人組織は、SAALTに自分たちの声を届ける強力な味方を見出した。SAALTの主導の下、2008年6月、米国の12地域から32の南アジア系組織がニューヨーク市に集結し、「全米南アジア系組織連合」の結成を発表した。…この連合は、過去数年間にわたり、米国のさまざまな地域で活動する南アジア系組織間の包括的な連携を構築しようと多くの組織が試みてきた結果である。

2000年代後半までに、SAALTはパートナーが地域で展開できる一般向けの調査研究の作成に重点を置くようになりました。SAALTの2014年の報告書「疑惑の下、攻撃の下」は、9/11後の最初の10年間の差別についてより包括的に記述しています。[ 18 ] [ 19 ]その後の報告書（2017年の「権力、痛み、可能性」、2018年の「燃えるコミュニティ」）では、9/11によって引き起こされた憎悪と反発、中東における米国の戦争、そして大統領候補ドナルド・トランプの台頭との関連性が指摘されています。[ 20 ]

2012年、SAALTはDRUMおよびニューヨーク市プロファイリング共同体（New York City Profiling Collaborative）の他のメンバーと協力し、主要報告書「私たち自身の言葉で：人種および宗教プロファイリングの影響を受けた南アジア系ニューヨーク市民の物語」をまとめました。600件以上の調査と4つのフォーカスグループを通じて、報告書は、南アジア系ニューヨーク市民が政府職員から信仰や国籍について頻繁に尋問され、他のコミュニティメンバーをスパイするよう促され、時には更なる調査を避けるために行動を変えるよう強制された様子を論じました。[ 21 ]

2012年8月、ウィスコンシン州オーククリークで白人至上主義者が銃撃し、グルドワラで礼拝中のシク教徒6人が死亡しました。SAALTのスタッフは、この地域を複数回訪問し、地元のパートナーと協力し、同盟団体と共に政策戦略を支援しました。[ 3 ] [ 22 ]

この時期、SAALTはより幅広い問題への取り組みを始めました。例えば、2007年には、ジェンダー暴力と闘う地域団体に焦点を当てた南アジア系コミュニティ組織に関する報告書を委託し、移民の家庭内暴力被害者に関する議会証言を行いました。[ 13 ]

2014年、スマン・ラグナサンが退任するアイヤーの後任として、組織の2番目の事務局長に就任した。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

SAALTは、ブラック・ライブズ・マター運動への対応として、黒人の人種的正義問題への関与を強化しました。2015年には、SAALTは警察の暴力を非難する最初の声明を発表し、人種プロファイリングに関する議会ブリーフィングに参加し、ワシントンD.C.で南アジア系の若者活動家を集め、南アジア系コミュニティにおける黒人差別への対処戦略について議論しました。[ 3 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]

2017～2024年：データ、渡航禁止、そしてCOVID-19

SAALTは、 2016年の米国大統領選挙後に南アジア系アメリカ人とイスラム教徒を標的としたヘイト暴力と差別政策が増加したことを受けて、2017年に反ヘイト運動を強化しました。[ 30 ]ラグナサン氏の下、この期間にSAALTは人口増加とヘイト事件の交差点を詳述した広く引用される報告書を発表し、暴力の増加に対処するために議会ブリーフィングを開催し、「イスラム教徒の渡航禁止」や2020年の国勢調査への市民権に関する質問の追加などの政策に反対するキャンペーンに積極的に参加しました。[ 3 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 20 ] [ 34 ] [ 35 ]

このグループはまた、サミット、ヤングリーダーズ・インスティテュートなどの研修プログラム、そして南アジア組織全国連合における連携促進を通じて、コミュニティの能力構築にも重点的に取り組んできました。例えば、ムスリム・フォー・ジャスト・フューチャーズとの南アジア迅速対応ネットワークの設立や、イクオリティ・ラボとの共同開催によるカーストに関する初の議会ブリーフィングなどです。[ 3 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]

2019年までに、SAALTは米国の関与から離れた南アジアの外交政策に関して、より正式な立場をとるようになりました。これはしばしばインドにおけるヒンドゥトヴァへの反対に焦点を当てていました。[ 3 ] [ 13 ] [ 39 ] [ 40 ]

南アジア組織全国連合（SAALT）は時とともに成長を続け、2019年までに約60の組織にまで拡大しました。 [ 41 ] 2020年までに、SAALTのスタッフは、より幅広い政治的スペクトラムにわたるグループを結びつけるSAALTの役割を踏まえ、より明確な政治を構築することの難しさを指摘しました。同年秋、SAALTはNCSO加盟資格の基準を厳格化し、人種的正義やカースト廃止といった問題に関する共通の立場、そし​​てNCSOの2008年国家アジェンダへの支持を求めました。[ 3 ] [ 16 ] [ 42 ] [ 43 ]

2020年、 COVID-19パンデミックが始まる直前に、グループの元国家政策・アドボカシー担当ディレクターであり、2019年にラグナサンが退任した後は暫定事務局長を務めていたラクシュミ・スリダランが、SAALTの3代目の事務局長に就任した。[ 3 ] [ 44 ]

COVID-19パンデミックの間、SAALTは南アジア系アメリカ人コミュニティへの危機の不平等な影響を記録し、健康、経済、法的支援を提供する多言語リソースハブを立ち上げ、包括的な救済政策、移民の権利、より良いデータ表現を主張しました。[ 3 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]

2024年10月、同組織は職員の燃え尽き症候群、プログラム活動の停止、そして反省期間を経て、閉鎖を発表した。閉鎖声明では、反カースト分析の重要性と組織構造上の課題が述べられた。その後、アーカイブは南アジア系アメリカ人デジタルアーカイブに移管された。[ 48 ] [ 49 ]

プロジェクト

SAALTの長期プロジェクトには以下が含まれます。

  • 2007年から2017年まで2年ごとに開催された全国南アジアサミット。サミットには通常数百人の参加者が集まり、ワークショップ、表彰式、議会へのロビー活動などが行われました。[ 3 ]
  • ヤングリーダーズインスティテュートは、2012年から2018年まで開催された、大学生の活動家を対象とした毎年恒例の夏季研修である[ 3 ] [ 27 ]
  • 南アジア組織全国連合（最終的には60以上の団体を含む地域組織のネットワーク）[ 3 ] [ 41 ]
  • 「We Build Community」は、南アジア組織全国連合のメンバーを対象とした毎年恒例の能力開発研修である[ 3 ]
  • 2000年から2015年まで組織された全国的な奉仕の日である「Be the Change」は、ボランティア活動と市民参加を通じて南アジア系アメリカ人のコミュニティを結びつけることを目指しています。[ 3 ] [ 50 ]
  • 米国国勢調査やその他の情報源に基づき、研究者やメディアで広く引用されている南アジア系アメリカ人の人口統計研究[ 3 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]

立場

SAALTの中核となる政治的立場には、公民権の保護とヘイト暴力への反対、包括的な移民政策の支持、投票や国勢調査への参加を通じた市民参加の促進などが含まれています。SAALTは、汎南アジア的なアプローチ、連合の構築、リーダーシップ育成、そしてコミュニティ調査と教育に基づいた政策提唱を重視しています

2011年の著書『イスラム恐怖症に立ち向かう：米国における公民権運動』の中で、エリック・ラブはプレマ・クリアンによる南アジア系アメリカ人組織に関するより広範な記述を、SAALTのアプローチの有用な説明として引用した。[ 13 ]クリアンは次のように書いている。

南アジア系組織のメンバーは、自らを進歩的…包括的で、社会変革を志向し、主にアメリカ国内の問題に焦点を当てた個人およびグループであると特徴づけています。彼らは、南アジア系の人々の間には多くの文化的類似点があり、アメリカでは「褐色の肌」の人々として共通の懸念や同様の扱いに直面していると主張しています。さらに、パキスタン人やバングラデシュ人以外にも、インド系イスラム教徒、インド系キリスト教徒、シク教徒、ベンガル人、インド系カリブ人、労働者階級のインド人など、南アジア系アメリカ人のサブグループが増加していることを強調しています。これらの人々は皆、多くのインド系組織のヒンドゥー教中心主義的なビジョンに疎外感を感じており、より包括的な南アジア系アメリカ人のアイデンティティを支持しています。[ 54 ]

影響

サンガイ・ミシュラは、 『デシスの分裂：南アジア系アメリカ人の政治的生活』 の中でSAALTについて書いています。[ 17 ]

社会正義の実現を目指す南アジア系アメリカ人の全国的な支援団体も、ここ 10 年から 15 年の間に成熟期を迎えました。South Asian Americans Leading Together はこの種の団体の中でも最も重要な団体のひとつで、増加する南アジア系アメリカ人、特に低所得層や労働者階級、人種や宗教によるプロファイリングの影響を受けている人々を政策立案者などに代表できる支援団体としての能力構築に取り組んでいます。SAALT は、9/11 以降に南アジア系やイスラム教徒が受けているプロファイリングの実態を非常に効果的に浮き彫りにし、この問題が南アジア系やアジア系アメリカ人コミュニティ全体にとって極めて重要であることを他のアジア系アメリカ人団体に啓蒙する上で貢献しました。また、低所得層や労働者階級の南アジア系の人々の声を増幅させる効果もあり、このコミュニティに関する模範的マイノリティの言説に対するカウンターナラティブを生み出すべく活動してきました。

SAALTの活動と研究は、米国のメディアや擁護団体によって広く引用されました。特に、SAALTによる南アジア系アメリカ人の人口統計調査とヘイト暴力に関する調査結果は、学者によって引用されました。[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]

2024年、残っていたSAALT職員は組織の軌跡に関する評価を発表しました。この評価では、これまでの成果と課題の両方が考察されています。SAALTは「9.11後の暴力的な反発を受け、南アジア系コミュニティを保護するという国家レベルでの重要なニーズに応え、連邦政府の政策とアドボカシー活動を主要戦略として、長年活動してきた地域および地方の南アジア系組織と連携してきた」と述べています。20年後の閉鎖決定に際して、職員と管理体制の問題、カースト問題への対応の難しさ、そして連邦政府によるアドボカシー活動の有効性に関する疑問が挙げられました。[ 2 ] [ 48 ]

出版物

SAALTは、100を超える報告書、政策概要、ファクトシート、ビデオ、ウェビナーを出版しており、メディアや研究者から頻繁に引用されています。主な報告書には以下が含まれます。[ 58 ]

  • アメリカン・バックラッシュ（2001年）[ 4 ]
  • マカカスからターバンを巻く人々へ：アメリカの政治言説における外国人排斥と人種差別的言説の台頭（2010年）
  • 私たち自身の言葉で：人種と宗教プロファイリングの影響を受けた南アジア系ニューヨーカーの物語（2012年）[ 21 ]
  • 外国人嫌悪に立ち向かう：南アジア系アメリカ人の若者に対するいじめへの対処法（2013年）
  • 疑惑と攻撃：米国における南アジア、イスラム教、シク教徒、ヒンズー教徒、中東、アラブ系コミュニティに対する外国人嫌悪の政治的言説とヘイト暴力（2014年）
  • 力、痛み、可能性：2016年選挙サイクルにおける成長と憎悪の最前線に立つ南アジア系アメリカ人（2017年）[ 20 ] [ 55 ] [ 56 ]
  • 燃え盛るコミュニティ：ヘイト暴力と外国人排斥的な政治的レトリックに立ち向かう（2018年）[ 59 ]
  • 不平等な結果：南アジア諸国における新型コロナウイルス感染症の不均衡な影響（2020年）[ 47 ]

さらに詳しく

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