スレート
スレート
設立1958
溶解した1966
集中学生自治会
サービスエリア
カリフォルニア大学バークレー校キャンパス
方法選挙運動
備考歴史記録：SLATEアーカイブ

SLATE は、新左翼の先駆的組織であり、言論の自由運動とカウンターカルチャー時代の先駆者であり、 1958 年から 1966 年まで カリフォルニア大学バークレー校のキャンパス政党でした。

起源

カリフォルニア大学バークレー校には、1930年代の平和運動から1950年代の忠誠宣誓論争におけるマッカーシズムへの抵抗に至るまで、学生による政治活動の長い伝統があった。 1950年代半ばに公民権運動が初めて盛り上がると、カリフォルニア大学学生会（ASUC）上院の大学院生代表であるラルフ・シェイファーが、男子学生社交クラブと女子学生社交クラブの差別的慣行に異議を唱えた。しかし、このグループの最終的な目標は、マッカーシズムの遺産を終わらせることだった[ 1 ]。このグループは、学生の権利に対する最大の障害の1つと見なされていた下院非米活動委員会[ 1 ]の廃止を求めることで、この目標を達成しようとした。[ 1 ]

1957年、フリッツォフ・シゲソン、リック・ホワイトらにより、Toward An Active Student Community (TASC)と呼ばれるキャンパス政党が組織された。同政党は学生自治会選挙に候補者を立てた。イギリスの議会制度に倣い、候補者はTASCに対して説明責任を負うべきというTASCの規定は、デイリー・カリフォルニアン（カリフォルニア大学バークレー校の学生新聞）で激しく攻撃された。TASCの候補者はリベラルな政策を掲げて選挙戦を戦ったが、大敗した。翌学期、ASUC上院の学部代表だったマイク・ミラーが辞職し、人種平等、キャンパス内での言論の自由、自主的なROTC（当時、1年生と2年生の男子はROTCへの参加が義務付けられていた）、全国学生協会への参加を支持する政策を掲げて選挙戦を戦う候補者リストを組織した。同党は有権者を倍増させ、35～40%の票を獲得した。[ 2 ]勇気づけられた候補者たちは、シゲソン、ホワイト、ピーター・フランク、マーヴ・スターンバーグ、ウィルソン・ケアリー・マクウィリアムズに加わり、1958年2月に正式にSLATEをキャンパス政党として設立した（名前は頭字語ではなく、単に共通のプラットフォームで立候補した候補者のリストを表しただけだった。しかし、デイリー・カリフォルニアンが頭字語でない名前をすべて大文字で印刷しないという方針に従ったため、SLATEはその名前を「存在しようとしたとして告発された学生連盟」の頭字語であると宣言した。[ 3 ]）大学当局はSLATEを学生組織としては承認したが、政党としては承認しなかった。

1959年春、SLATE初にして唯一の学生会長、デイビッド・アーマーが、他の4人の代表とともに、大学院生の強い支持を得て選出されました。大学当局は直ちに対応し、大学院生は学生自治会の会員とはみなされず、学生選挙での投票資格を失うと発表しました。SLATEは、言論の自由と学問の自由、そして人種差別、死刑、市民の自由、戦争と平和、農場労働者の組織化といった「学外」の公共問題について学生が立場を表明する権利といった問題を提起し、学生選挙への参加を続けました。1959年を通して、バークレー大学のクラーク・カー学長は、学生団体が講演者を後援する権利を規定し、「学外」の問題に関する立場表明を禁止する一連の指令を策定しました。SLATEはカー指令への反対運動を主導しました。[ 4 ]

SLATEは設立当初に浮上した多くの物議を醸す公共問題について立場を表明した。1959年のバークレー市公正住宅条例を支持し、1960年5月にサンフランシスコで行われた下院非米活動委員会（HUAC）の公聴会に反対し、公民権団体が呼びかけた全国的なウールワース・クレスのボイコットを支持し、サン・クエンティンでのキャリル・チェスマンの処刑に反対し、核兵器実験の継続に反対した。[ 5 ] SLATEはまた、ROTC義務化の廃止、共産主義者の講演禁止の撤廃、学問の自由、学生団体の権利、カーの現代大学に対する道具的ビジョンに対する理想主義的な批判など、キャンパス内の問題についても主張を続けた。 [ 6 ]これらの立場を表明したのは、 1960年代初頭にASUC上院に選出されたSLATE代表の ケン・クロークとマイケル・タイガーであった。

マイケル・マイヤーソンは1958年にキャンパスに到着して以来、SLATEの執行委員会に所属し、1961年にはSLATEの会長に就任した。[ 7 ]

SLATEは、若手民主党員からトロツキストまで、幅広い政治的立場を持つ学生たちの統括団体として機能し、特定の政治宗派やグループに独占されることはなかった。マイク・ミラーが述べたように、SLATEは「最小公分母」の政治を実践し、民主主義、人権、平和を訴える多様な問題に取り組む学生組織を維持していた。[ 8 ]バークレーでの学生抗議の噂が広まるにつれ、サンフランシスコ州立大学、ミシガン大学、アイオワ大学、UCLA、リバーサイド大学、シカゴ大学、イリノイ大学など、アメリカの多くの大学でキャンパス政党が組織された。[ 9 ]

キャンパス禁止

HUAC反対デモ、差別反対ピケ、死刑反対集会に参加したUC学生に対する世論の反発は、UC理事会と大学当局に圧力をかけていました。SLATEメンバーが「キャンパス外の問題」について立場を表明する権利を主張し続けたため、大学当局はSLATEのキャンパス内への立ち入りを禁止しました[ 10 ]（後にこの禁止措置は撤回されました）。

SLATEは1960年から4年間にわたり、一連の夏季会議を主催した。1962年のSLATE夏季会議「アメリカの黒人」では、学生非暴力調整委員会委員長のチャールズ・マクデューが講演し、ベイエリアSNCC友の会の結成につながった。1963年のSLATE夏季会議「マルチバーシティにおける教育」では、クラーク・カーの大学構想、冷戦における大学の役割を批判し、大学改革における学生の権利と学問の自由の概念拡大を主張した。教育改革プロジェクトの一つとして、SLATEは1963年秋、キャンパスの学部、コース、教員を評価する「SLATE補足資料」[1]の発行を開始した。 [ 11 ]

FSMの影響

1964年秋、SLATEが創設以来推進してきた問題、すなわち学生団体がキャンパス外の活動を支援する権利は、学生がキャンパスの入り口にテーブルを置いてさまざまな問題に対するメンバーや寄付を募る権利をめぐって頂点に達した。これらの権利の擁護を主導したのは、フリーダム・サマーズでミシシッピ州を訪れた学生や、ベイエリアで公民権運動に参加していた学生たちだった。抗議活動を主導した学生を逮捕・追放しようとする大学側の試みから生まれた言論の自由運動は、 SLATEの連合よりもさらに広範囲に及び、FSMには1964年の大統領選挙で共和党の若手選手やバリー・ゴールドウォーターの支持者も含まれていた。SLATEのメンバーはFSMで活動していたが、総じて指導者ではなかった。 SLATEは1964年秋の学生自治会選挙で5議席を獲得したが、1965年春の選挙では2人の代表しか選出されず学生自治会の掌握には失敗し、学生会長選挙でも敗れた。SLATEはその後、新たな学生自治会規約の草案作成を試みたが、1966年4月の住民投票で否決された。多くの学生が学生自治会は変革のための望みのない場だと感じていたため、SLATEは1966年10月に解散を決定した。[ 12 ] SLATEの総合カタログ補足資料は学生自治会の一部となり、1971年まで発行が続いた。

再会

1984年6月、バークレー キャンパスで最初の同窓会が開催され、SLATE の元会員約 150 名 (会費を支払った一時会員は約 850 名) が出席し、メディアの注目を集めました。アンケート調査によると、出席者の大半は依然として中道左派の政治活動に携わっていましたが、例外もありました。SLATE 唯一の学生会長であるデビッド・アーマー (出席しなかった) は、1982 年にレーガン共和党員としてロサンゼルス議会選挙区に立候補したが落選し、[ 13 ]出席したリック・ホワイトは、ネオコンの見解は敬意を持って扱われたものの、共有はされなかったと感じました。感情的なセッションで、SLATE の女性たちは、組織の男性リーダーから経験した性差別を思い出しました。[ 14 ]出席していた2人の元SLATE会員は、カリフォルニア州の選挙政治で成功を収めていました。ジャッキー・ゴールドバーグはロサンゼルス市の教育委員会と市議会議員を務め（後にカリフォルニア州議会議員を2002年から2006年まで務めました）、ビル・ロッカーは当時カリフォルニア州議会議員として25年間の任期の真っ最中で、カリフォルニア州司法長官（1999年から2007年）と州財務長官（2007年から2015年）を務めました。2回目のSLATE同窓会は2000年にリトリートセンターで開催され、3回目の半日同窓会は2004年のFSM創立40周年同窓会に合わせて開催されました。

注記

  1. ^ a b cアッシュボルト『文化史』69-70ページ
  2. ^クローク『歴史略史』20-27ページ。
  3. ^ http://texts.cdlib.org/view?docId=kt8q2nb315&doc.view=entire_text
  4. ^クローク『 Brief History』31-48ページ；ロラバウ『 Berkeley at War』14-17ページ；ホロウィッツ『 Student』17-22ページ。
  5. ^ Cloke, Brief History、pp. 49-77; Freeman, At Berkeley in the '60s、pp. 39-46; Goines, The Free Speech Movement、pp. 65-82。
  6. ^ペイン、ウォールズ、バーマン、「神義論」、 The Activist、1962年春号、マックス・ハイリッヒとサム・カプラン、「昨日の不和」、リプセットとウォリン共著『バークレー学生の反乱』、pp. 10-35。
  7. ^マイヤーソン、マイケル、ルーベンス、リサ (2014).マイケル・マイヤーソン：言論の自由運動口述歴史プロジェクト(PDF) . カリフォルニア大学バークレー校. 2021年1月3日閲覧。
  8. ^ミラー、「社会変革のための組織化」、社会政策、2000年冬。
  9. ^ SLATEについて、11-12ページ。
  10. ^「カリフォルニア大学がリベラルクラブを追放」ニュースコール速報、1961年6月10日、1ページ
  11. ^フリーマン『60年代のバークレー』64-67ページ。
  12. ^フリーマン『60年代のバークレー』274-275ページ。
  13. ^カイザー、「ラディカルグループ」、ウォールストリートジャーナル。
  14. ^ Lubenow、「SLATE Reunion」、 Newsweek。

参考文献

  • アッシュボルト、アンソニー（2015年10月6日）『サンフランシスコ・ベイエリアにおけるラディカルな60年代の文化史』テイラー＆フランシス社、  69～ 70頁。ISBN 978-1-317-32187-3。
  • ケネス・クローク『バークレーにおける公民権運動の簡潔な歴史 – TASC から SLATE、そして FSM へ (1957-1965)』（サンタモニカ、カリフォルニア州：CDR プレス、1994 年）。
  • ジョー・フリーマン『 60年代のバークレー：活動家の教育、1961-1965』（ブルーミントン：インディアナ大学出版局、2004年）。ISBN 0-253-21622-2
  • デイヴィッド・ランス・ゴインズ『言論の自由運動：1960年代の成熟』（バークレー、カリフォルニア州：テン・スピード・プレス、1993年）、65～82ページ。ISBN 0-89815-535-5
  • デイヴィッド・ホロウィッツ『学生』（ニューヨーク：バランタインブックス、1962年）、17～22ページ。
  • マイク・ミラー、「社会変革のための組織化：何が正しかったのか、何が間違っていたのか、そしてどう克服できるのか」『社会政策』 2000年冬号、4～12ページ。
  • ブルース・ペイン、デイヴィッド・ウォールズ、ジェリー・バーマン、「1984年の神義論：クラーク・カーの哲学」『アクティビスト』（1962年春）；ミッチェル・コーエンとデニス・ヘイル編『新学生左翼：アンソロジー』（ボストン：ビーコン・プレス、1966年）226～236ページに再録。
  • WJロラボー『バークレーの戦争：1960年代』（ニューヨーク、オックスフォード大学出版局、1989年）、15-16頁。ISBN 0-19-505877-1
  • 「カリフォルニア大学がリベラルクラブを排除 ― 自由を守るため」サンフランシスコ・ニュースコール・ブレティン、1961年6月14日、1ページ。
  • シーモア・マーティン・リプセット、シェルドン・S・ウォリン編、『バークレー学生の反乱：事実と解釈』（ガーデンシティ、ニューヨーク州：ダブルデイ／アンカー、1965年）。
  • チャールズ・カイザー、「50 年代と 60 年代の急進派グループが、むしろ伝統的な行事を計画」『ウォール ストリート ジャーナル』、1984 年 6 月 19 日、33 ページ。
  • ジェラルド・C・ルーベノウ、「SLATE の再会: 当時の彼ら」、ニューズウィーク、1984 年 7 月 16 日。
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