| サバリマラ・オラッパナビライ | |
|---|---|
| 長さ | 46キロメートル（29マイル） |
| 位置 | コータヤム地区、パタナナムティッタ地区 |
| 使用 | トレッキング |
| 最高点 | カリマラ |
| 困難 | 簡単から激しい |
| 季節 | マンダラ - マカラヴィラック時代 |
| 危険 | 深い森 急斜面 ヒル 毒蛇 ゾウ トラ イノシシ |
サバリマラ・トレッキングは、アイヤッパの住処であるサンニダナムへの重要なトレッキングルートです。約46キロメートル（29マイル）の距離を、多くの野生動物が生息する山岳地帯と深い森の中を歩きます。アイヤッパは、悪魔の女マヒシを退治するために、この道を遠征に利用したと伝えられています。現在でも、サバリマラを目指す多くの巡礼者がこのルートを利用しており、特にケーララ州、アーンドラ・プラデーシュ州、テランガーナ州、カルナータカ州、タミル・ナードゥ州からの巡礼者が多く訪れます。
パンバへの道中の重要な立ち寄り場所
エルメリー
ここがトレッキングの出発点です。多くの信者は、エルメリーにあるヴァヴァル・スワミのモスク／霊廟を訪れます。ヴァヴァル・スワミ（アイヤッパのイスラム教徒の信者）は、エルメリーの道を旅する信者を守ってくれると信じられています。[1]
ペロオルトドゥ
ペロオルトドゥは、エルメリーから約4キロメートル（2.5マイル）離れた、小川を渡る場所であり、この道の最初の停留所でもあります。信者はここで沐浴を行うことが多く、カンニャイヤッパ族は旅の前に「マラポディ」と「アリポディ」を捧げます。この場所は、アイヤッパ神が旅の途中で休息した場所とされ、サバリマラ山への登山の始まりを示しています。巡礼者はここで、アイヤッパ神への避難を象徴する施しを行う儀式を行います。すぐ先のプンガヴァナムと呼ばれる森は、「アイヤッパ神の庭」として崇められています。[2]
カラケッティ
カラケッティはペルルトドゥから約6キロメートル（3.7マイル）のところにあります。伝説によると、カラケッティは、アイヤッパンがマヒシを倒した後、シヴァ神とパールヴァティー女神が彼を待ち受けていた場所です。ナンディはこの場所のアンジーリの木に縛られていたと信じられており、それがこの地名の由来と言われています。シヴァとパールヴァティーを祀る祠があります。[3]
アズータ
パンバ川の支流であるアズータは、カラケッティからわずか2キロメートル（1.2マイル）のところにあります。サンスクリット語でアズータはアランバと呼ばれます。巡礼者はここで休憩を取ることができます。カラケッティ・シヴァ寺院はここにある古代の聖地で、マラ・アラヤ共同体[4]によって管理されています。彼らはカラケッティ、インチッパラ、ムックジー寺院の行政も行っています。川の向こう側は「アズータ・メドゥ」と呼ばれ、急勾配となっています。
巡礼者たちは川に浸かり小石を拾います。[5]
カリダムクンヌ
急峻なアズータ・メドゥは、カリダムクンヌ山頂で終わります。慣習として、信者はアズータ川から小石を採り、カリダムクンヌに落としてマヒシの遺骨を覆います。[5]マヒシの遺骨はここに捨てられ、その後石で覆われたと信じられています。また、小石は巡礼者たちが過去の罪をこの地に残していったことを象徴しているという解釈もあります。[6]信者たちは旅の前にここで樟脳を燃やします。
インチッパラコッタ
ここは、アヤパンの副官カルッパ・スワミとウダヤンの盗賊団が激突した場所です。また、ウダヤンの側近であったプトゥセリ・ムンダンがアヤッパの軍勢に殺害された場所でもあります。[6]
この地は、ウダヤによって築かれた砦の存在にちなんで名付けられました。聖なる森の守護神 であるインチッパラ・ムーパンに捧げられたコッタイル・サスタ寺院があります。
ムックジー
ムックジーは谷間に位置し、アイヤッパンとその軍勢が休息した場所です。[6]ここには2つの寺院があり、1つはシャースタに、もう1つはバガヴァティに捧げられています。バガヴァティに捧げられた寺院は「マラヤラヤ・マハサバ」によって管理されています。トレッキングを続けるのに疲れた信者は、ここで助けを求めることができます。また、ムックジーはコルトドゥ・パンチャーヤットのクジマヴ・バス停の近くにあり、コンクリート道路で結ばれています。クジマヴからは、パンバ/サバリマラ行きのバスやタクシーが利用可能です。クジマヴからムンダカヤム行きのバスは頻繁に運行しています。
カリマラ
ムックジーを出発すると、巡礼者はカリマラへの急な登りを始める前に、カリイラムトドゥ川を渡らなければなりません。 [7]カリマラ（黒い丘/象の丘（「カリ」はマラヤーラム語で象））は、多くの象が生息する道中の危険地点です。巡礼者はカリマラ丘の頂上に到達するために8つの層を越えなければなりません。ここで信者は野生動物や寒さから逃れるためにしばしば火を焚きます。ここには新鮮な水で知られるナジッキナール（井戸の中の井戸）があります。彼らはそこにある寺院で祈りを捧げ、カリマラの守護神であるカリマラナタン、頂上にいるカリマラバガヴァティ、そしてコチュカドゥタに安全な旅を祈願します。[8] [6]
寺院の近くには、サバリマラ寺院の初代僧侶とされるカリマラ・アラヤンの墓があります。彼はまた、サバリマラ寺院の礎石を据えた人物とも信じられています。[9] [10]
ヴァリヤナヴァトムとチェリヤナヴァトム
急峻なカリマラ丘陵は、野生象の生息地であるヴァリヤナヴァットムで終わります。この場所には充実した設備が整っており、信者たちはトレッキングを再開する前に休憩とリラックスをすることができます。旅の次の目的地は、パンバ川沿いにあるチェリヤナヴァットムです。 [6]
パンバから本堂までの重要な立ち寄り場所
パンバ川とトリヴェニ
パンバ川は、サバリマラ巡礼において最も重要な立ち寄り場所の一つです。ニーリマラ山麓を流れる川は、アイヤッパ神の足元にひれ伏すと信じられています。信者たちは、この川が今生と前世で蓄積された罪を洗い流し、救済を与えてくれると信じており、聖地への過酷なトレッキングを始める前に、この神聖な水で儀式的な沐浴を行うことが不可欠とされています。パンバ川がカラー川とヌジュンガル川と合流するトリヴェニでは、合流によって水がさらに神聖なものになると信じられています。その後、信者たちはパンバ・ガナパティ寺院で祈りを捧げ、これから進むトレッキング地点で障害物を避けるため、そこでココナッツを割ります。そして巡礼者たちは、アイヤッパ神の父であるパンダラム王に捧げられた聖地で祈りを捧げます。[2] [11] [12]
伝承によると、パンバ川で執り行われる供儀は、トリヴェニでマラヴァ軍と戦って命を落とした戦士たちのためにアイヤッパ神が執り行った最後の儀式を再現するものである。また、広く信じられている別の言い伝えでは、パンダラムの王ラジャセカラが、パンバ川のほとりで捨てられた幼児マニカンダン（後にアイヤッパ神として知られる）を発見したとされている。[11] [2]
ニーリマラ
この丘は、マタンガ仙人の召使いニーリにちなんで名付けられました。彼女は熱心なラーマの信者でした。[11]
アパチメドゥ
ニーリマラの険しい登りを終えた信者たちは、アッパチメドゥに到着する。アイヤッパ神の熱心な信者、あるいは側近とされるカドゥラヴァンは、この地域を守り、悪霊を寄せ付けず巡礼者の安全を守っていると信じられている。両岸にはアッパチとエパチと呼ばれる深い峡谷が広がり、信者たちはそこに宿ると信じられている精霊、ブータガナンガルを鎮めるために、これらの峡谷におにぎりを投げ入れる。[7] [12] [11]
サバリピーダム
サバリ・ピーダムはサバリマラ・トレッキングの途中で、ラーマ神が苦行者シャバリに解脱（モクシャ）を与えた場所であり、巡礼者たちが旅を続ける前に参拝する重要な場所となっている。[7]
サラムクティ
アイヤッパ神とその軍勢は、盗賊ウダヤナン率いる軍勢を破った後、この場所に武器を捨てたと信じられています。今日でも、エルメリから初めて巡礼に訪れる人々は、本殿であるサンニダナムへ向かう前に、象徴的にここに持っていた儀式用の矢を捨てます。マリカプラタマに関連するもう一つの信仰は、初めて巡礼に訪れる者（カンニ・アイヤッパ）がサバリマラ巡礼に行かない場合にのみ、アイヤッパが彼女と結婚することを約束したというものです。サラムクティに残された無数の矢は、彼女の永遠の待ち時間を象徴しています。そこから平坦な道がサバリマラ本堂へと続いています。[12]
参考文献
- ^ “トレッキングルート - サバリマラ”. www.sabarimala.org。
- ^ abc 「Rituals」 . 2025年12月30日閲覧。
- ^ ഓണ്ലൈന്、ജന്മഭൂമി (2023 年 11 月 28 日)。 「കാനനപാതയിലെകാളകെട്ടി」。ジャンマブミ。2025 年12 月 30 日に取得。
- ^ サービス、エクスプレスニュース（2023年11月1日）。「サバリマラへの森林ルートの規制を回避：マラ・アラヤ・マハ・サバ」ニュー・インディアン・エクスプレス。 2025年12月30日閲覧。
- ^ ab 「サバリマラへの道に沿った旅」ONmanorama . 2025年12月30日閲覧。
- ^ abcde "エルメリの道 | サバリマラへのスピリチュアルな旅".ケーララ州観光局。2025 年12 月 30 日に取得。
- ^ abc 「パンパからサバリマラまでトレッキングするのは、まさに精神的な至福」ONManorama . 2025年12月31日閲覧。
- ^ 「トレッキングルート - サバリマラ」www.sabarimala.com . 2016年11月24日閲覧。
- ^ バーラト、ETV (2022 年 12 月 29 日)。 "കരിമല അരയന്റെ കല്ലറ തകര്ത്ത സംഭവം; 「」。ETV バーラト ニュース(マラヤーラム語) 。2025 年12 月 31 日に取得。
- ^ TA 州アメルディーン (2018 年 11 月 4 日)。 「サバリマラの物語のねじれ：ケララ州のマラ・アラヤ・アディヴァシ族が丘の神社の所有権を主張」スクロールイン。2025 年12 月 31 日に取得。
- ^ abcd 「楽しくも神聖なトレイル」ケララ州観光局。 2025年12月31日閲覧。
- ^ abc 「森の中を歩いてアイヤッパ神の丘の神殿へ」ONMANORAMA . 2025年12月31日閲覧。
